從精武英雄開始 第六百七十二章:武道與仙道之爭(zhēng)(下)

阻止，拿什么阻止？

元始天尊和太上老君都是默然，心中感覺一陣無力。

《乾坤典》他們?cè)缇蜔o比熟悉了，雖然處于敵對(duì)狀態(tài)，但他們也不得不承認(rèn)，這武道修煉體系確實(shí)是精妙絕倫，那怕是他們也是心動(dòng)不已，恨不得立馬修煉。

就連他們都如此覺得，那就更別說其他修者了。

當(dāng)然，這并非就是說，武道修煉就一定比仙道修煉優(yōu)越了。

只是因?yàn)椤肚さ洹窞槲涞雷罡咝逕捗丶撬麄円捕寄贸鲎约旱逆?zhèn)教之法，否則洪荒各方勢(shì)力的修煉之法，如何能夠與《乾坤典》相比。

仙道體系畢竟是發(fā)展了數(shù)千萬年，又出過七位圣人，怎么可能就比武道修煉體系弱了。

他們這些諸圣，那個(gè)沒有壓箱底的絕世道法。

只不過這些道法都是他們的底牌，就連親傳弟子都沒有傳下去，就更別說布道天下了。

“通天實(shí)在是太過分了，如今之事，關(guān)乎我了仙道存亡，他竟然還一再拒絕貧道的邀請(qǐng)，完全是死了心的要作壁上觀。還要那女媧也是可恨，她也是死了心的不想對(duì)付李逸之。”

元始天尊頗為惱怒地說道。

他現(xiàn)在只好轉(zhuǎn)移話題，拿通天教主和女媧娘娘來說事，出出氣。

太上老君暗嘆，通天教主還算好的，至少禁止了截教弟子修煉《乾坤典》，也算是沒有忘了自己的身份。

至于女媧娘娘，她對(duì)妖族的控制力并不強(qiáng)。

妖族集體轉(zhuǎn)修《乾坤典》，她也是無可奈何，畢竟妖族的真正決策者是兩位妖皇。

為了報(bào)仇雪恨，也為了能夠再度君臨洪荒。

雖然明知道《乾坤典》是李逸之故意流傳出來的，也明知道對(duì)方的‘險(xiǎn)惡用心’，帝俊和東皇太一依舊鼓勵(lì)妖族轉(zhuǎn)修《乾坤典》。

說一千，道一萬，自身的實(shí)力才是最重要。

什么仙道武道的，對(duì)于他們來說，根本沒有什么意義。

阿彌陀佛忽然說道：“兩位師兄，既然李逸之能夠如此果決，不惜流傳出《乾坤典》，以貧道看，那我們也不要藏私了，把各自的鎮(zhèn)教之法也都傳播出去吧，否則我仙道必亡。”

“不可，道不可輕…”

元始天尊下意識(shí)地就要嚴(yán)厲反對(duì)，可是說到最后，他卻突然停住了。

正如阿彌陀佛所說，如果他們不這么做，仙道必亡，而能夠擊敗《乾坤典》的，也唯有仙道最高修煉之法。

既然如此，那他們是眼睜睜地看著仙道衰亡，還是拿出自己的鎮(zhèn)教之法呢？

兩害相權(quán)取其輕，這是任何人都明白的道理。

元始天尊臉色鐵青，他轉(zhuǎn)頭看向了太上老君，沉聲道：“大師兄，你如何看？”

太上老君沉默了許久，最后無奈點(diǎn)頭道：“師弟，也唯有如此了。”

元始天尊沒有反駁，因?yàn)樗闹型瑯右裁靼祝耸潞翢o退路，只能夠如此。

阿彌陀佛見兩人答應(yīng)，繼續(xù)說道：“不僅如此，貧道以為，我們必須對(duì)各自的鎮(zhèn)教之法進(jìn)行整理和細(xì)化，就如同《乾坤典》一半，把每一個(gè)境界如何修煉、為何要這么修煉、以及突破到下一個(gè)境界之法，都要完完整整、明明白白地寫出來，如此我們才能夠與《乾坤典》一較高下。”

仙道修煉之法因?yàn)樘^精妙，因而導(dǎo)致對(duì)于絕大多數(shù)人來說，看起來晦澀難懂。

那怕是有一部高深的修煉之法擺著人面前，如果沒有人引路，經(jīng)常也是看得如云里霧里，不明所以，能否修煉成功全靠天賦。

一般來說，功法里就只講述了如何修煉，至于為什么這么修煉，根本不可能提及。

甚至連突破之法，也是寥寥一兩句話帶過。

如果沒有人引路，想要突破，全靠個(gè)人天賦和機(jī)緣。

這就是所謂的真?zhèn)饕痪湓挘覀魅f卷書。

正因?yàn)槿绱耍@也導(dǎo)致了仙道修煉體系下修煉速度極慢，想要成為天仙，那怕是天賦絕倫者，也至少需要千年以上。

不像是《乾坤典》上，把任何細(xì)節(jié)都描述的極為細(xì)致和清晰，讓人一看就懂，根本不用去思考什么，一心修煉即可。

這就讓許多天賦絕倫者，只需要區(qū)區(qū)數(shù)十年，就能夠修煉成天仙。

太上老君和元始天尊兩人微微皺眉，最后還是點(diǎn)頭同意了，如果不把這些問題解決，那怕他們是公布了各自的鎮(zhèn)教之法，恐怕也難與《乾坤典》競(jìng)爭(zhēng)。

接下來一年，三人便聚在一起論道，把各自鎮(zhèn)教之法進(jìn)行了細(xì)化。

三人都是圣人，對(duì)于修煉的理解自然是無比得深入，因而這樣的事情的對(duì)于他們來說，簡(jiǎn)直不要太輕松了。

一年后，元始天尊便聯(lián)合太上老君、阿彌陀佛通傳洪荒，正是向洪荒各界傳下他們?nèi)痰逆?zhèn)教之法，分別是《太上道經(jīng)》《玉虛天經(jīng)》《夢(mèng)中正道大法》。

這三門功法皆是直通圣境的無上道經(jīng)，不僅修煉境界詳盡細(xì)致，而且包羅萬象，煉丹煉器陣法等等都有，可謂無一不包。

并且這每門道經(jīng)之中，還記錄了數(shù)種諸圣的壓箱底的絕世道法。

比如說老子煉化太極圖是所創(chuàng)的‘陰陽(yáng)合道’，元始天尊的‘萬物歸墟’，阿彌陀佛的‘大夢(mèng)千秋’，都是洪荒數(shù)一數(shù)二的絕世道法。

轟隆隆！

整個(gè)洪荒都沸騰了，所有人都被震驚得目瞪口呆，隨即就是欣喜若狂。

這可是圣人親傳的絕世道經(jīng)啊，直通圣境。

這在以往就算是諸圣的親傳弟子，也不一定能夠被傳授。

可是現(xiàn)在，竟然一股腦的出現(xiàn)了。

于是一下子，這三門道經(jīng)轟傳天下，仙道之名再次大盛，三教的氣運(yùn)也隨之大漲。

相比于《乾坤典》，這三門絕世道經(jīng)的修煉速度不一定就緩慢了，而且包羅萬象，這是《乾坤典》遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法相比的。

通天教主和女媧娘娘見此，也有些坐不住了。

于是一年后，他們也紛紛公布了自己的鎮(zhèn)教之法，分別是《通天心經(jīng)》《造化天經(jīng)》，以爭(zhēng)奪洪荒氣運(yùn)。

隨著五大道經(jīng)的傳播，《乾坤典》的兇猛勢(shì)頭終于被遏制住了。

不過對(duì)于洪荒眾生來說，他們并非就一定要單修某門功法，很多人都選擇了同時(shí)兼修數(shù)門，因?yàn)樗麄儽舜酥g，并不會(huì)相互沖突。

小孩子才會(huì)做選擇，他們?nèi)?p/> 這是一場(chǎng)洪荒眾生的盛宴，所有人都可以輕易修煉到最高等的功法，每一個(gè)人都被拉到了相對(duì)平等起跑線上。

現(xiàn)在唯一的差別，就是修煉資源，特別是靈氣。

好在《乾坤典》中記錄了陰陽(yáng)化靈術(shù)，可以無限制地轉(zhuǎn)化混沌為靈氣，甚至是先天靈氣，讓洪荒各界不至于瘋狂汲取天地靈氣，而導(dǎo)致靈氣衰竭。

否則一旦靈氣耗盡，那天地就得進(jìn)入末法時(shí)代了。