諸天之從新做人 第九百零一章 功德、造化和觴能

半個(gè)時(shí)辰后，在兩個(gè)小妖的幫助下，何邪把原本屬于狼妖的寶貝搜刮一空。

何邪對(duì)兩個(gè)小妖的表現(xiàn)很滿意，然后給他們種上了加強(qiáng)版的生死符，小小試了一下威力，兩個(gè)小妖頓時(shí)痛不欲生。

當(dāng)然，打一棒子也得給個(gè)甜棗，何邪把狼妖的一門“望月吐納功”賜給兩個(gè)小妖，讓他們修煉，兩個(gè)小妖感激涕零，如獲至寶，發(fā)誓永遠(yuǎn)效忠何爺爺。

何邪只當(dāng)個(gè)吉祥話那么一聽，半點(diǎn)也沒當(dāng)真。

妖怪的話也能信？

倒不是他對(duì)妖怪心存偏見，不過這兩個(gè)小妖，顯然是沒什么忠誠可言的。

不過何邪也不需要他們的忠誠，只需要他們暫時(shí)聽話而已。

兩個(gè)小妖花了一個(gè)時(shí)辰處理了滿道觀的尸體，埋在道觀后一棵槐樹下，又花了幾個(gè)小時(shí)把道觀里里外外徹底清掃一遍，然后緊閉道觀大門，閉門謝客。

據(jù)兩個(gè)小妖說，不同于那白子曰和其他妖怪，這狼妖是道門中人，在西方教的地盤，這道觀平日里根本沒什么愿力，基本就是個(gè)落腳之地而已。

狼妖雖喜好交際，但尋常拜訪他的人極少，基本都是狼妖出門拜訪別人，所以他可以放心在這里住一段時(shí)間。

何邪安頓好一切，徑直來到正堂，稍作布置，開始打坐。

“功德、造化……”

何邪臉上顯出期待之色，之前搜刮狼妖的遺產(chǎn)，其中有三卷記錄著文字的布帛，一門就是他隨手丟給倆小妖的那門妖修功法，對(duì)何邪來說完全無用。

另一門是煉化六合白骨陣的法門，何邪粗略查看后不禁暗自慶幸，這六合白骨陣，算是狼妖身上最厲害的法寶了，只是這狼妖得到了三十年，卻只堪堪煉化了第一層。

按照這法門的記載，煉化六層，才能徹底掌握這件法寶，介時(shí)意念一動(dòng)，就會(huì)布下白骨大陣，可以讓陣中人神魂離體，歹毒異常。

如果這狼妖真完全掌握了這陣法，何邪根本不是其一合之?dāng)场?p/> 這世界的法寶，絕對(duì)是決定斗法勝敗的最重要的砝碼。

最后一卷布帛，就是與功德、造化有關(guān)了。

這是何邪最大的收獲！

按照布帛上記載，所謂功德、造化其實(shí)是一種東西，只不過佛道叫法不同。

“功德的作用是化解香火之毒，造化的功效是消融愿力之劫。”

這兩句話何邪有些不解，只是暗暗記在心里。

布帛中介紹，造化之力主要是通過“造福”而得，功德之力則通過“布施”產(chǎn)生。

除了這種方法，再就是鏟除禍亂之源，也能得到功德和造化。

至于什么是禍亂之源，道門和佛門的典籍上均有記載規(guī)定，顯然，這造化和功德，就是佛道兩門的圣人搞出來的，很有針對(duì)性。

功德和造化還是佛道兩門修煉進(jìn)階的不可或缺之物，若無功德造化，根本不可能突破境界。

接下來的記載，對(duì)于何邪來說就至關(guān)重要了。

如何使用功德或者造化！

“三界中的至高偉力……”

這是狼妖之前形容功德和造化時(shí)的形容，何邪覺得這狼妖沒必要在這件事上說謊。

目前何邪所接觸到的至高偉力就是觴能。

經(jīng)歷了兩個(gè)位面，何邪總算可以通過精神力感知觴能，并用科技的手段來獲得觴能，但他依然不能吸收觴能。

他的肉身根本承受不住這種偉力，他曾大膽嘗試了一下，僅僅是一絲，就差點(diǎn)讓他肉身崩潰，幸虧他見勢(shì)不妙，立刻將觴能引導(dǎo)出體外，才沒能成為史上最悲催的穿越者。

“如果觴能和所謂功德、造化是同一類能量，那么這布帛上所記載的運(yùn)用功德和造化之力的法門，應(yīng)該對(duì)于觴能也有作用！”

何邪隱隱期待而忐忑，如果真的能夠運(yùn)用觴能，那么佛孽的隱患自然能解決，更重要的是，這將意味著從此他將可以把觴能引入體內(nèi)！

何邪從須彌戒中拿出一只特殊金屬制成的真空囊，這真空囊中，就是在上個(gè)位面用科技手段提煉出來的一點(diǎn)觴能。

除了這個(gè)真空囊，何邪的須彌戒里還裝著一整套提煉觴能的設(shè)備，以及三千克锎252原料。

如果觴能真的可和造化、功德比肩，對(duì)于何邪來說，簡(jiǎn)直再好不過了。

因?yàn)閯e人獲取功德造化可謂是難上加難，但對(duì)于何邪來說，設(shè)備一運(yùn)轉(zhuǎn)，就會(huì)自己生產(chǎn)觴能。

何邪打開真空囊，頓時(shí)一縷閃爍著銀色光澤的氣流自其中竄出，何邪急忙放出精神力，以精神力包裹住這縷氣流，按照布帛上所記載的法門，開始緩緩引導(dǎo)觴能在頭頂三尺處匯聚。

這縷觴能之所以銀光閃閃，倒也并非是本來顏色，事實(shí)上觴能無色無味無形，除了精神力極強(qiáng)的人通過一定手段能感知到，根本不可能用肉眼看到。

這縷觴能其中的銀色光點(diǎn)，其實(shí)都是锎252的細(xì)小微末。

嚴(yán)格來說，以科技手段提煉出的觴能，有百分之八十多的雜質(zhì)，所以才會(huì)顯出銀色的樣子。

至于把觴能聚集在頭頂三尺之上，這就是運(yùn)用功德和造化的獨(dú)特法門了。

據(jù)這布帛記載，所謂功德和造化，也絕不能吸收其入體內(nèi)，當(dāng)一個(gè)人得了造化或者功德，無論自己和旁人，正常來說都是看不到的。

頭頂三尺處，其實(shí)是人體能量場(chǎng)的一個(gè)特殊所在，道門中叫做神明穴，佛門中叫做梵穴輪，其實(shí)就連武學(xué)中也有這方面的描述，叫做真如氣海，也叫第四丹田。

只不過何邪之前接觸的武功和法術(shù)，都認(rèn)為這處人體能量場(chǎng)是毫無作用的。

這也是何邪第一次運(yùn)用第四丹田，他怎么也想不到，功德和造化，都是通過第四丹田來運(yùn)行的。

何邪按照法門上的方法默念口訣，緩緩變幻手訣，漸漸的，何邪身上散發(fā)出道道豪光，猶如一根根金針般。

只不過金針的尖端，皆蒙著血色的霧氣，這便是佛孽了。

隨著何邪的不斷動(dòng)作，頭頂上那縷觴能忽然開始動(dòng)了！

只見這縷觴能也散發(fā)出絲絲豪光，仿佛與何邪身上的豪光交相輝映，不過它比何邪身上散發(fā)的豪光更加熾烈明亮！

嗤嗤嗤……

隨著觴能產(chǎn)生反應(yīng)，那佛孽所化的血色霧氣，突然像是被蒸發(fā)一樣，開始緩緩消散！