諸天萬界修行記 第九十七章 御劍術(shù)和雷法

蘭若寺，燕赤霞的禪房小院內(nèi)，燕赤霞和林風(fēng)相對而坐。

至于聶小倩，她被林風(fēng)收進(jìn)了槐木筒之中。

本來林風(fēng)圖方便，想繼續(xù)把聶小倩放燕赤霞的酒葫蘆之中的，但聶小倩堅(jiān)決不同意，聲情并茂的控訴林風(fēng)之前對她的糟蹋，弄得她快成了女酒鬼，渾身都是酸味。

林風(fēng)無奈之下，便利用槐木，制造了一個(gè)槐木筒。

這點(diǎn)小事，滿足聶小倩也沒有什么。

其他人養(yǎng)鬼，都是用養(yǎng)鬼袋裝鬼仆，還經(jīng)常玩弄鬼仆，驅(qū)使鬼仆做事。

只不過，制造養(yǎng)鬼袋需要人皮，林風(fēng)可不想帶這種東西。

槐木屬陰，可以拿來替代。

聶小倩雖說是林風(fēng)的鬼仆，但林風(fēng)并沒有用養(yǎng)鬼袋裝她，也沒有給她下任何禁制，還不用她侍寢，甚至有時(shí)候還不吝嗇于指點(diǎn)她一二。

可以說，聶小倩這待遇，可是其他任何一個(gè)鬼仆都沒有的。

不過，即便聶小倩享受的鬼仆待遇再好，林風(fēng)都沒有拿聶小倩當(dāng)董小玉一般對待。

這鬼仆和鬼妻，是兩種截然不同的概念。

董小玉跟聶小倩比起來，主要在于董小玉乃清白之身，她遇到林風(fēng)的時(shí)候，正是林風(fēng)需要她幫忙的關(guān)鍵時(shí)刻，所以林風(fēng)接受了董小玉做他的妻子。

聶小倩遇到林風(fēng)的時(shí)候，林風(fēng)不需要聶小倩幫忙了，而且聶小倩也不是清白之身，這讓林風(fēng)心里接受不了她，只能當(dāng)她是鬼仆。

林風(fēng)如今要用雷法跟燕赤霞交換御劍術(shù)，若是董小玉在，她是有資格坐林風(fēng)旁邊聽的。

但聶小倩就沒有這個(gè)資格了，被林風(fēng)放在槐木筒里邊，隔離了。

兩人一番交換，林風(fēng)將自己所會(huì)的雷法全部傳授給了燕赤霞，燕赤霞則是將御劍術(shù)和如何打造飛劍傳授給了林風(fēng)。

對劍道一竅不通的林風(fēng)，算是新增了一項(xiàng)威力強(qiáng)大的技能。

在燕赤霞的講述之中，御劍術(shù)有三種。

第一，以氣御劍，化氣為劍。

通過內(nèi)力真氣操縱劍凌空飛行、殺敵。功力高深之人也有聚氣凝指，化氣為劍者，以氣劍御敵。

第二，人劍合一，以意行劍。

它強(qiáng)調(diào)御劍術(shù)是依靠人自身的修為境界來駕馭。修煉者需要領(lǐng)悟極其高深的修為境界，憑借自身靈力凌空控制劍體，正所謂人劍合一，以意行劍。

第三，利用寶劍，憑空飛行。

通過奇珍異寶來鍛造得到靈力強(qiáng)大的飛劍法寶，依靠飛劍法寶的靈力來凌空控制劍體。此種御劍術(shù)只要飛劍品質(zhì)夠好，初學(xué)者也能御劍凌空殺敵。

御劍術(shù)的特點(diǎn)在于，瞬息千里，取人首級(jí)。功力越高飛劍速度越快，往往只能看見一道劍光飛過。劍士也喜歡駕飛劍飛行，依靠寶劍靈力比起輕功少了許多自身功力消耗。

這三種御劍術(shù)，燕赤霞都會(huì)，但燕赤霞只對第二種推崇備至。

修煉者通過靈力控制劍體。一般來說這是相當(dāng)高深的劍術(shù)。需要極高的修為境界，會(huì)的人極少；要么大賢大圣之人要么墜入魔道的極惡之人。所以許多修煉之人都是采取了另一條路練飛劍之術(shù)。那就是收集天材地寶，依靠寶物靈力打造一把飛劍法寶。

其實(shí)一個(gè)人的劍道境界極高之后，已經(jīng)手中無劍心中亦無劍，這種無劍的境界再好的寶劍也無用途，早已能駕馭萬物為劍，人既是劍劍既是人，此乃劍中之神，這才是真正的御劍術(shù)。

至于第一種御劍術(shù)，不夠高端大氣上檔次。

第三種御劍術(shù)，又有投機(jī)取巧之嫌！

當(dāng)然，對于一個(gè)劍道高手來說，如果有一把飛劍法寶，自然更是如虎添翼！

燕赤霞的軒轅神劍便是如此！

沒有軒轅神劍，燕赤霞的戰(zhàn)力至少要下降一個(gè)檔次。

要真正長時(shí)間使用御劍術(shù)，至少要金丹期修為或者有飛劍法寶，兩者至少要滿足一樣。

拿燕赤霞來說，沒有軒轅神劍，他也可以御劍飛行，但估計(jì)飛行不了多久，就會(huì)靈力耗盡。但有軒轅神劍就不同了，軒轅神劍自帶靈力，還會(huì)自動(dòng)恢復(fù)，足以支持燕赤霞長時(shí)間飛行。

燕赤霞的軒轅神劍，乃是前人遺留，并不是他自己打造的。

要打造一柄飛劍法寶，需要消耗的天材地寶不在少數(shù)，修仙界里邊好說，各種天材地寶不在少數(shù)。

但放在俗世之中，可遇而不可求！

林風(fēng)便打起了當(dāng)朝國師蜈蚣精的主意，這蜈蚣精修煉已經(jīng)有千年之久，潛伏在朝廷之中，意圖借助朝廷龍脈來化形。

這種大妖的身軀，尤其是利爪，乃是最好的煉器材料！

黑山老妖的本體也是，那個(gè)被林風(fēng)消滅掉的下半身，殘存的碎塊，都被林風(fēng)收集在一起，以作煉劍之用。

除此之外，樹妖姥姥的本體，屬于千年靈木，乃是制造劍把最好的材料。

可以說，樹妖姥姥、黑山老妖和蜈蚣精三位大妖，在林風(fēng)眼里，乃是上佳的送寶童子。他們死了之后，消散的能量被林風(fēng)體內(nèi)的神秘灰色圓珠所吸收，他們的本體可以拿來做煉劍材料。

想一想，就美滋滋！

燕赤霞講述完御劍術(shù)和飛劍法寶打造辦法，便由林風(fēng)講解雷法。

雷法實(shí)為內(nèi)丹修煉與法術(shù)行持相結(jié)合的道法。

雷法，也叫五雷正法。

雷霆為陰陽之氣所生，雷為陽，霆屬陰。依《洛書》五行之?dāng)?shù)，東三南二北一西四，此大數(shù)之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中氣，故曰五雷。

五雷分屬五臟，肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土。是以圣人眼不視而魂歸于肝，耳不聞精在于腎，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不動(dòng)而意在于脾。

五臟之氣攢聚，會(huì)聚為一，方能達(dá)于大道，掌握五雷之妙用。故曰攢簇五雷。

到了這般境界，通過掌心將雷霆釋放出來攻敵，是為掌心雷！

在此基礎(chǔ)之上，更進(jìn)一步，到達(dá)天人感應(yīng)的程度，便可感通天地，影響自然，主宰天地之間雷霆的力量，為己所用。

林風(fēng)所使用的雷動(dòng)九天法術(shù)，便是操控天地之間的雷霆力量。

林風(fēng)所會(huì)的幾種茅山高級(jí)法術(shù)，不僅雷動(dòng)九天是這般，其他的幾種高級(jí)法術(shù)，也是這般！

比如流星火雨和煉獄真火，操控的乃是天地之間火系力量。

風(fēng)雪冰天，操控的乃是天地之間風(fēng)系和水系能量。

玄bgdu雨，操控的乃是天地之間毒系和水系能量。

泰山壓頂，操控的乃是天地之間土系能量。