文唐 766 王朝更替(2)

“漢朝又為什么滅亡？”李世民問(wèn)道。

相比于夏商周的更替，他對(duì)漢朝的事情更感興趣。一來(lái)漢朝離大唐最接近，二來(lái)兩個(gè)朝代的制度相似度也非常大。

岳山喝了一口茶潤(rùn)潤(rùn)嗓子說(shuō)道：“漢朝滅亡源于生產(chǎn)關(guān)系遭到破壞，而生產(chǎn)力卻未能得到提升。”

李世民露出深思的表情，道：“之前的朝代更替都是因?yàn)樯a(chǎn)力提升，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生改變，而社會(huì)結(jié)構(gòu)沒(méi)有及時(shí)改變。對(duì)吧？”

岳山點(diǎn)點(diǎn)頭，表示就是如此。

李世民又說(shuō)道：“漢朝是反過(guò)來(lái)了，社會(huì)結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化，生產(chǎn)關(guān)系遭到破壞，生產(chǎn)力跟不上。也就是說(shuō)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系可以相互影響，對(duì)嗎？”

岳山也沒(méi)想到他會(huì)問(wèn)出這樣的問(wèn)題，想了想唐宋元明清這幾個(gè)朝代的更替，他再次點(diǎn)頭道：“確實(shí)如此。”

李世民道：“我明白了，你繼續(xù)說(shuō)，生產(chǎn)關(guān)系是怎么遭到破壞的。”

岳山繼續(xù)說(shuō)道：“漢從秦法……把土地分給百姓。百姓給朝廷繳納賦稅，剩下的糧食用來(lái)養(yǎng)活自己。”

“雖然社會(huì)經(jīng)歷過(guò)好幾次大分工，到了秦漢時(shí)期已經(jīng)有了脫離土地從事商業(yè)、種麻采桑織布、木工、鐵匠等等不同的職業(yè)。”

“但土地依然是生產(chǎn)關(guān)系中最重要的部分，大多數(shù)人要依賴(lài)土地生存，國(guó)家也是因?yàn)橥恋夭拍艽嬖凇！?p/> “但百姓實(shí)在太弱小了，稍微遭到一點(diǎn)波折就會(huì)失去自己的土地淪為佃戶(hù)，甚至賣(mài)身為奴。那些權(quán)貴豪強(qiáng)會(huì)用各種手段掠奪百姓的土地，增加自己的財(cái)富。”

“慢慢的土地越來(lái)越多的集中到了世家權(quán)貴豪強(qiáng)手中，百姓手中的土地越來(lái)越少。形成富者廣廈萬(wàn)間，貧者無(wú)立錐之地的局面。”

“少數(shù)的人占有了大部分的土地和財(cái)富，而占據(jù)大多數(shù)的百姓變得一無(wú)所有。”

“當(dāng)廣大百姓手中沒(méi)有錢(qián)了，商人手中的商品就賣(mài)不出去，導(dǎo)致破產(chǎn)。種麻采桑的人手中的桑麻也賣(mài)不出去，只能守著桑麻餓死……鐵匠、木匠都失去工作……”

“這就是生產(chǎn)關(guān)系遭到破壞，最終導(dǎo)致百業(yè)凋敝，國(guó)家亂成一團(tuán)麻。”

“還有一個(gè)最大的問(wèn)題，就是那些世家權(quán)貴豪強(qiáng)雖然占據(jù)了大多數(shù)的財(cái)富，但他們都不用繳納賦稅，國(guó)家沒(méi)有辦法從他們手里收到一文錢(qián)。”

“朝廷收稅的對(duì)象是普通的百姓，但此時(shí)百姓已經(jīng)失去了土地，連飯都吃不上都快餓死了，哪來(lái)的錢(qián)交稅？”

“但不收稅朝廷就維持不下去，又必須要向窮苦百姓征稅。”

“更大的矛盾就誕生了，有錢(qián)的不用交稅，沒(méi)錢(qián)的交不起誰(shuí)，朝廷有需要稅收來(lái)維持運(yùn)轉(zhuǎn)。圣人以為這時(shí)候該怎么辦？”

“嘶！”李世民倒吸一口涼氣。答案他已經(jīng)知道了，正因?yàn)橹啦鸥械胶ε隆８屗ε碌氖牵坪蹩吹搅舜筇频奈磥?lái)。

土地和財(cái)富集中到少數(shù)的權(quán)貴手中，百姓一無(wú)所有，朝廷強(qiáng)行征稅，導(dǎo)致民變改朝換代。

至于后面的晉朝南北朝和隋朝他都懶得問(wèn)了，晉朝的所作所為都不配稱(chēng)之為一個(gè)朝代，南北朝純粹是異族勢(shì)力大強(qiáng)大。

至于隋朝滅亡的原因，史書(shū)上寫(xiě)的是隋煬帝好大喜功殘暴昏庸，但這里面的水份實(shí)在太大了。

真實(shí)原因李世民最清楚不過(guò)，就是隋煬帝好大喜功急于求成，導(dǎo)致的大崩潰，用岳山的話(huà)來(lái)解釋就是生產(chǎn)力跟不上皇帝的野心，和商紂王、秦始皇差不多。

他深吸一口氣，平緩激動(dòng)的情緒，問(wèn)道：“有什么解決的辦法？”

岳山搖搖頭道：“我想了三個(gè)辦法，但不知道可不可行。”

李世民迫不及待的道：“說(shuō)。”

岳山回道：“第一個(gè)，立法禁止土地轉(zhuǎn)讓?zhuān)鉀Q土地兼并問(wèn)題。”

李世民沉思了一會(huì)兒，搖搖頭道：“很難，很難，第二個(gè)法子呢。”

難嗎？岳山心中說(shuō)道，等你聽(tīng)完我的辦法就會(huì)知道，這個(gè)或許是最簡(jiǎn)單最容易達(dá)成的一個(gè)。

“第二個(gè)，官紳一體當(dāng)差，一體納糧。甚至還要規(guī)定擁有的土地超出一定數(shù)量后要多繳納賦稅，如此就算百姓失去土地?zé)o法繳納賦稅，朝廷也不至于因?yàn)闆](méi)錢(qián)崩潰。”

李世民眉頭皺的更緊了：“此乃亡國(guó)之法，第三個(gè)呢。”

岳山知道他為什么這么說(shuō)，官紳一體納糧可以看成是是皇權(quán)徹底擊敗門(mén)閥世家的標(biāo)志，是政治上全面勝利后得到的經(jīng)濟(jì)報(bào)償。

現(xiàn)在大唐的門(mén)閥世家勢(shì)力還非常的強(qiáng)大，一直在和朝廷爭(zhēng)搶對(duì)民間的統(tǒng)治權(quán)。

這個(gè)時(shí)候要是搞什么官紳一體當(dāng)差一體納糧，真的會(huì)逼反所有人。就算是李世民的心腹重臣，愿意支持他的也不會(huì)很多。

他真要這么搞，眾叛親離的可能性更大。

當(dāng)然了，也并不是說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)成功的可能，只是貞觀朝是肯定不能這么干的。

不過(guò)岳山依然提了出來(lái)，目的是為以后打基礎(chǔ)。

大唐要想多延續(xù)幾年，必然要走這一步路。這個(gè)道理李世民不可能想不明白，他也不可能放著一個(gè)這樣好的辦法不用。

但要想走到這一步太難，必須要提前開(kāi)始打基礎(chǔ)做準(zhǔn)備，等時(shí)機(jī)成熟在實(shí)施。

這個(gè)時(shí)間可能要等到李承乾繼位，也可能是李承乾的兒子甚至孫子繼位的時(shí)候才行。

但不管要等多久，都必須提前就開(kāi)始做準(zhǔn)備謀劃，否則時(shí)機(jī)永遠(yuǎn)都不會(huì)成熟。

至于如何的做準(zhǔn)備，岳山不知道。但他相信以李世民的才智肯定能想到這一點(diǎn)，并找到可行的辦法。

所以對(duì)于李世民說(shuō)此法是亡國(guó)之法他并沒(méi)有反駁，心中明白是怎么回事兒就可以了。

他說(shuō)出了第三個(gè)辦法：“提高生產(chǎn)力，重新建立一套生產(chǎn)關(guān)系。讓失去土地的百姓能活下去，讓朝廷能征收到足夠的賦稅。”

“但我要提醒圣人的是，世家權(quán)貴不用納稅財(cái)富只進(jìn)不出。就算朝廷真的找到辦法提高了生產(chǎn)力，建立了新的生產(chǎn)關(guān)系，也會(huì)很快就被他們破壞。”

李世民氣急敗壞的道：“不用你提醒，我心里清楚。這就是你想到的法子？沒(méi)有一個(gè)可行的。”

岳山也不生氣，笑道：“那沒(méi)辦法，能力有限只能想到這些。圣人雄才大略智謀過(guò)人，應(yīng)該能想到更好的辦法。”

李世民怒道：“混蛋，在陰陽(yáng)怪氣信不信我揍你。”

岳山笑笑道：“我知道的差不多就這些，全告訴您了。對(duì)不對(duì)，有沒(méi)有用，您自己琢磨吧。”

李世民點(diǎn)點(diǎn)頭道：“確實(shí)是別出機(jī)杼，發(fā)前人所未有之言。雖然不全面，但也可以作為一種參考。”

岳山倒沒(méi)有覺(jué)得他在故意貶低自己，前世一直有人在總結(jié)古代的經(jīng)驗(yàn)，嘗試打破王朝更替的怪圈，也提出了許多貌似可行的方法。

但都沒(méi)有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，是否可行誰(shuí)也不知道。

剛才岳山說(shuō)的那些一部分是從別人那里聽(tīng)來(lái)的，一部分是自己總結(jié)出來(lái)的，肯定存在偏頗之處。

他沒(méi)有自大到以為靠自己能打破王朝更替怪圈的程度，只是把自己想到的告訴李世民，能給他帶來(lái)多少幫助誰(shuí)也不知道。

如果李世民一聽(tīng)之下就把他的話(huà)當(dāng)成圭臬，完全按照他給出的方法去做，他反而要害怕了。

李世民又說(shuō)道：“你剛才說(shuō)的都是前朝的問(wèn)題，也說(shuō)說(shuō)我大唐有什么問(wèn)題，哪里需要糾正。”

岳山沉吟了一會(huì)兒才說(shuō)道：“大唐和漢隋有些相似，那兩個(gè)朝代存在的問(wèn)題我們大唐也一樣都存在。我說(shuō)個(gè)兩朝沒(méi)有的問(wèn)題吧，這個(gè)問(wèn)題如果不及時(shí)解決，問(wèn)題會(huì)很大。”

李世民精神一振，道：“什么問(wèn)題？”

岳山道：“府兵制的問(wèn)題。”

“府兵制是建立在均田制的基礎(chǔ)之上的，成為府兵朝廷都會(huì)分配給他幾百畝土地。”

“這些土地既能養(yǎng)活妻兒老小，又可以為府兵提供武器裝備以及軍糧。一旦土地出現(xiàn)問(wèn)題，府兵制就會(huì)崩潰。”

“我們且不說(shuō)遇到天災(zāi)導(dǎo)致失去土地的情況，就說(shuō)人口自然增長(zhǎng)。”

“現(xiàn)在每個(gè)府兵家里都有幾百畝甚至更多的土地，可以養(yǎng)活一家老小。但人要繁衍后代，就以每個(gè)府兵有三個(gè)兒子計(jì)算，二十年后這份土地就要分成三份。”

“這三個(gè)孩子結(jié)婚生子，再以每個(gè)人有三個(gè)兒子來(lái)計(jì)算，原來(lái)那一份土地就要分成九份……以此類(lèi)推，用不了五十年那一份土地就無(wú)法養(yǎng)活這一大家子了。”

“而府兵是父死子繼的，到了孫子輩，他們的家族恐怕再也無(wú)力負(fù)擔(dān)起一個(gè)兵丁的消耗了。”

“現(xiàn)在人人都羨慕的府兵，將會(huì)成為人人畏懼的猛虎。如果再算上土地兼并導(dǎo)致府兵家庭失去土地，這種情況只會(huì)更加嚴(yán)重。”

“到那時(shí)大唐的軍隊(duì)還能有多少戰(zhàn)斗力，就很讓人擔(dān)憂(yōu)了。”

“而府兵制又是大唐的根基所在，如果不提前采取措施，等到幾十年后問(wèn)題爆發(fā)出來(lái)的時(shí)候在解決，只怕會(huì)變得很麻煩。”

李世民頭又開(kāi)始疼了。雖然他知道按照現(xiàn)在的趨勢(shì)走下去，大唐會(huì)走上漢朝的老路。

但在他看來(lái)這個(gè)時(shí)間起碼要在兩三百年后，眼下大唐是沒(méi)有多大問(wèn)題的。

誰(shuí)知道岳山隨便一說(shuō)就指出了一個(gè)大問(wèn)題，還牽扯到大唐根基府兵制度，這個(gè)問(wèn)題太大了。他都無(wú)法想象府兵制崩潰大唐會(huì)變成什么樣子。

“這個(gè)問(wèn)題你有什么解決的辦法？”

岳山搖頭道：“只有緩解的辦法，沒(méi)有徹底解決的辦法。土地是有限的，府兵制必然會(huì)走向崩潰。”

李世民神情好看了不少，道：“有緩解的辦法也行。”

岳山道：“改世襲制為兩代繼承制，或者改成三代繼承也行，絕對(duì)不能讓第四代人繼承。”

“一輪府兵結(jié)束之后如果朝廷手中還有多余的土地就重新征召，分配足夠的土地給他們，直到朝廷手中的土地分完那天為止。”

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李世民揉了揉太陽(yáng)穴說(shuō)道：“暫時(shí)只能如此了。不過(guò)天下如此之大，如果我們能不停的開(kāi)疆拓土，應(yīng)當(dāng)能讓府兵制運(yùn)行幾百年的時(shí)間。”

岳山道：“這只是理想狀態(tài)。圣人莫要忘了鞭長(zhǎng)莫及，遠(yuǎn)離大唐的土地即便我們打下來(lái)了也無(wú)法有效統(tǒng)治。”

“就以南瞻部洲和東勝神州為例，朝廷不可能用那里的土地征召府兵。”

李世民道：“能撐一天是一天吧，眼下府兵制還能支撐幾十年，先不說(shuō)它了。還有什么要說(shuō)的嗎？”

岳山很識(shí)趣的沒(méi)有在追問(wèn)下去，李世民不是那種有拖延癥的人，他肯定會(huì)在自己死之前把府兵制的問(wèn)題解決了。

現(xiàn)在之所以表現(xiàn)的不耐煩，是因?yàn)槁?tīng)到的東西太多，心亂了。等他把所有東西都理清，找到突破口，會(huì)一一著手安排的。所以沒(méi)必要過(guò)于催促。

“還有一個(gè)小問(wèn)題，大唐立國(guó)二十余載，連年征戰(zhàn)。許多士兵從當(dāng)兵那天開(kāi)始就沒(méi)有回過(guò)家，有些人甚至已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。”

“這兩年大唐已經(jīng)橫掃周邊四夷，沒(méi)必要保持一支如此龐大的軍隊(duì)，不若放那些服役時(shí)間長(zhǎng)的將士回家和家人團(tuán)聚。”

“這些人歸家之后還能參與耕種替國(guó)家生產(chǎn)糧食，還能娶妻生子為大唐增加人口。”

“還有一方面是大唐這幾年遷四夷之民進(jìn)入大唐境內(nèi)，雖然有利于教化他們，但也造成了一定的安全隱患。”

“讓這些百戰(zhàn)之士回到地方，組建成地方戍衛(wèi)保境安民……”

“此舉既能體現(xiàn)圣人的仁慈之心，又可令全軍感恩戴德，還能……”

李世民聽(tīng)的臉皮直抽搐，打斷道：“行了行了，別阿諛?lè)畛辛耍阏f(shuō)的事情我已經(jīng)在考慮。”

岳山道：“圣人圣明。”

李世民道：“還有沒(méi)有什么問(wèn)題要說(shuō)？”

岳山想了想道：“暫時(shí)沒(méi)了。”

李世民頷首道：“就這些不知道多久我才能徹底理清，說(shuō)再多也沒(méi)什么用。”

岳山：“……”

李世民再道：“今天就這樣吧。”

岳山起身道：“那我就不打擾圣人了，告辭。”

李世民擺擺手算是知道了，等岳山離開(kāi)后他趕緊拿出筆把岳山說(shuō)的所有東西都記錄了下來(lái)，并在一旁寫(xiě)下了自己的理解。

后續(xù)他還要翻看史書(shū)一一對(duì)照，看看能不能找到更多的東西。

岳山找到長(zhǎng)孫無(wú)垢等人，打了個(gè)招呼就出宮了，李麗質(zhì)難得進(jìn)宮一趟，要帶著孩子在這里住幾天。

剛好接下來(lái)一段時(shí)間岳山要忙活甲骨文的事情，可能無(wú)暇顧及道她們，讓他們?cè)趯m里住幾天也好。

出宮后他馬不停蹄就趕回了書(shū)院，是時(shí)候召集史學(xué)家和文字方面的專(zhuān)家了。