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第二百二十六 雕版印刷

作者:步兵長  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 步兵長 | 文唐 | 更多標簽...
 
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文唐 第二百二十六 雕版印刷

李孝恭給的這幾家作坊非常的符合岳山的需求,幫他解決的前期組建、工人磨合等工作,節(jié)約了大量的時間。

就造紙作坊,岳山首先想到的就是衛(wèi)生紙。每次上廁所都要用木棍,想想他就覺得某個部位一陣不適。現(xiàn)在有條件了他自然想把衛(wèi)生紙搞出來。

而且衛(wèi)生紙對女性的幫助更大。古代女人來月事了怎么辦?要用月事布,難聽點和裹腳布是一個道理只是用法不同,有多臟可想而知。

這個年代女性疾病高發(fā),大家只能苦熬,運氣好能熬過去,運氣不好就死。有了衛(wèi)生紙就能解決很大一部分女性健康問題。

至于用衛(wèi)生紙會不會引起讀書饒反腑…或許會有,但絕對不會太多大家不會以為沒有衛(wèi)生紙的年代,就沒有人用紙擦屁股了吧?太高看那些讀書人了。

再真香定理可是宇宙真理之一,就算有意見,用上兩次自然就消停了。

第二種白了就是普通的白紙。為了降低讀書識字的門檻,岳山必然會大批量印刷書籍投入市場,哪怕賠錢也會去做,這就需要合格的印刷用紙。

讓作坊研究出一種價格低廉品質(zhì)優(yōu)越的白紙很重要。

第三種紙就是傳中的澄心堂紙了,這也算是岳山臨時起意。以前他是沒有這方面需求的,但現(xiàn)在有了。

尤其是在用過硬黃紙之后,他就更迫切的想要掌握一種類似品質(zhì)的紙張。

硬黃紙是別人家制造的,關鍵是產(chǎn)量低他連買的地方都沒有,只能去皇宮順幾張完全滿足不了需求。

要是自己掌握了一種高品質(zhì)紙張的制作方法,不售賣賺錢,起碼自己可以隨便用啊。

所以他并沒有讓造紙作坊大批量造紙,而是暫停所有其他工作,全力投入到三種產(chǎn)品的研發(fā)中去。

衛(wèi)生紙一旦被研究出來,他會主動公布制作方法,甚至鼓勵大家去仿造。作為皇帝的生意伙伴,他不缺這點錢。提高全民生活水平比掙錢更重要。

普通白紙一旦研究出來,就可以大批量制造,然后轉(zhuǎn)到印刷作坊印制成書籍投入市場。

用大批量廉價的書籍壓低書籍的價格,給更多的窮人以讀書機會,同時也能打破世家豪強對知識的壟斷。

這同樣是一個賠本賺吆喝的生活,但作為一個有理想有抱負的人,他很樂意去做。

第三種紙正如他所,不強求。能發(fā)明的出來最好,發(fā)明不出來就當是積累經(jīng)驗了。其實岳山最看重的還是衛(wèi)生紙和普通白紙。

起普通白紙就不得不提一下印刷術,大部分人都知道印刷術起源于印章和碑拓,形成與隋唐之際。但很少有人知道具體起源于什么時候。

以前岳山只知道印刷術大約起源于隋末唐初,具體年代就不知道了。直到開書院之后讓人印教科書和試卷才知道的,此時的大唐連成熟的雕版印刷術都還沒有出現(xiàn)。

當時他都有些震驚了。

經(jīng)過仔細調(diào)查才知道,此時雕版技術才剛處于萌芽狀態(tài),印刷出來的書籍質(zhì)量非常差。

市面上所見到的書籍全部都是手抄的,印刷書籍連上貨架的資格都沒櫻

印刷作坊也非常少,只有一些大城市才有印書作坊。

大城市人口密集讀書人就多,有些家庭貧困的讀書人是沒有挑選資格的。即便這書質(zhì)量再差也要買,不買連差的都沒櫻

還有就是印刷佛道典籍賣給不識字的老百姓,他們買這些東西不是為了看,而是當做信仰物品供奉起來。所以只要價格便宜就行,不管質(zhì)量好不好。

這也是為什么岳山有信心僅靠一家印書作坊就能壓低市場價格的原因。成熟的印刷書籍問世,必然會壓低市場價格。

準確,是工業(yè)產(chǎn)品對手工業(yè)產(chǎn)品的沖擊,后者是無法抵擋的。

當然了,雕版印刷只能算是半手工辦工業(yè)產(chǎn)品,所以手工抄書在很長一段時間都會存在。但主流市場必然會被印刷書籍搶占。

而現(xiàn)在岳山要做的,就是去印書坊把雕版印刷術給搞出來。

為什么不搞活字印刷……了解過歷史的人都知道,活字印刷技術上的難題實在太多了。

中國宋代就發(fā)明了活字印刷,但幾乎沒有什么人用。直到工業(yè)革命之后,西方率先克服技術難題普及了活字印刷術,然后在反過來帶動中國印刷技術的改革。活字印刷術才正式取代雕版。

至于活字印刷術到底有哪些技術上的難題,又是如何解決的,岳山?jīng)]有研究過完全不知道。所以暫時他沒有搞活字的想法。

再飯要一口一口吃,先把雕版印刷術搞出來,把書籍的價格壓下去再。把這個問題解決了,在組建一個活字印刷研究組,讓他們慢慢研究去吧。

很快岳山就來到了印刷作坊,這里的情況比造紙作坊還差。

技術不行自然就得不到重視,所謂的印刷作坊也不過是貓兩三只,看起來日子過的確實不怎么樣。

岳山把人叫過來一問才知道,總共只有十幾個人。真正算得上技術人員的只有一個,是個讀過兩年書的木匠,叫張大春。

其他人有三個是大字不識一個木匠,一個石匠,兩個制墨匠。其余都是打下手的工。

岳山和張大春聊了幾句,覺得這個人話條理分明是個見過世面的人,又問了一下其他工人口碑也不錯,于是就提拔他當了印刷作坊的管事兒。

張大春自然非常興奮,表示一定要好好干之類的。

岳山就把幾個會技術的工匠叫到一起,把自己雕版印刷的想法告訴了他們。其結(jié)果可想而知,這些人紛紛拜服。

前面已經(jīng)過,此時已經(jīng)存在雕版印刷的雛形,只是還不成熟。岳山所謂的發(fā)明更像是對之前技術的總結(jié)和拓展。

所以張大春等人很輕易就聽懂了。遇到新技術這些人就忍不住想馬上實驗一下,不過被岳山給制止了,他話沒完呢。

活字印刷術他不是很懂,但雕版他知道啊,這東西技術難點并不多,主要是木材選取和雕刻技術上。

雕刻技術岳山不懂只能靠工匠自己摸索,但木材他知道啊。史書上都寫了,棗木和梨木是最合適的材料。

別看這一句話,那可是無數(shù)工匠幾十年總結(jié)出來的經(jīng)驗。有這一句話,就能節(jié)約打量的時間和材料消耗。

把自己知道的關于雕版印刷術的東西完之后,岳山才放他們?nèi)ヲ炞C。而他也沒有著急,在作坊轉(zhuǎn)悠起來。

一來是等這些工匠拿出第一版雕版看看實際情況,二來他也很好奇印刷廠是什么樣的。

總體來很失望,就是一些木料、石料堆放在一起,不知道的還以為是木匠作坊和石匠作坊呢。

當他走到一個角落的時候才算是看到一些感興趣的東西。

“你們在制墨?”岳山看著幾個在忙活的工人問道。


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