21世紀(jì)的死靈法師 第二百六十八章 信仰真正的樣子

在日本的習(xí)俗當(dāng)中日被稱為大晦日，而這一天的晚上也被叫做“除夜”，在除夜的晚上祈求神靈托福，送走煩惱的舊年，迎來(lái)美好的新年。

跨年午夜，各處城鄉(xiāng)廟宇分別敲鐘108下，以此驅(qū)除邪惡，日本人則靜坐聆聽(tīng)“除夜之鐘”，鐘聲停歇就意味新年的來(lái)到。而在聽(tīng)完了除夜之鐘之后，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)獲得一夜好夢(mèng)，也被稱之為“初夢(mèng)”，象征著一年的運(yùn)勢(shì)。

不過(guò)這些東西對(duì)于陳羽和城之內(nèi)博美來(lái)說(shuō)，就真的都只是習(xí)俗而已了，已經(jīng)成為超凡者的他們并不會(huì)懼怕所謂的邪惡或是鬼怪，至于說(shuō)厄運(yùn)……命運(yùn)是最不可捉摸的東西，與其祈求神佛，不如依靠自己。

當(dāng)然，對(duì)于才剛剛成為超凡者沒(méi)有幾天的城之內(nèi)博美來(lái)說(shuō)，她還依舊只是平常人的心態(tài)，多年養(yǎng)成的習(xí)慣也使得她在面對(duì)新年的敲鐘祈福儀式的時(shí)候表現(xiàn)的格外的虔誠(chéng)。

這倒并不是說(shuō)她對(duì)神佛有多么崇敬，與其說(shuō)她信仰的是神佛，相信這樣的儀式會(huì)讓神佛給予她庇佑，不如說(shuō)是對(duì)美好生活和幸福的一種期盼和向往，只不過(guò)是寄托在了對(duì)神佛和儀式本身的信仰上而已。

“咣咣咣……”隨著新年的到來(lái)，一聲聲悠遠(yuǎn)而洪亮的鐘聲響起，圍觀的人群發(fā)出了巨大的歡呼聲，每一聲鐘聲都伴隨著一聲歡呼，將人們對(duì)新的一年的美好期盼伴隨著鐘聲一起，傳遍了四方。

站在人群之中，陳羽看著身邊歡呼的人群，不由自主的也跟著歡呼起來(lái)。

純粹的情緒是容易傳染的，當(dāng)周圍所有人都在跟著歡呼的時(shí)候，即便自己不知道為什么，也會(huì)很容易跟著一起歡呼。

其實(shí)時(shí)至今日，或許依舊有非常虔誠(chéng)的信徒存在，但對(duì)于絕大多數(shù)參與這樣的儀式的人來(lái)說(shuō)，更多的是一種對(duì)新年美好的祝愿，而不是注重于儀式本身，這樣帶著美好期盼的儀式給人們的也未必是什么神佛的庇佑，更多的則是一種心理上的安慰和期盼，讓人們覺(jué)得自己新的一年會(huì)變得更好。

或許這就是信仰真正的樣子，人們所相信的并不是通過(guò)這樣的儀式會(huì)獲得神佛的庇佑，而是相信在舉行了這樣的儀式之后，舊的一年不好的東西會(huì)隨著鐘聲一起被帶走，新的一年會(huì)更加美好這件事本身。

所以古老的先民們所祈求的信仰也并非是什么神佛的護(hù)持和庇佑，他們所喜歡獲得的其實(shí)只是讓自身過(guò)的更好這樣樸素的愿望而已。

祈求風(fēng)調(diào)雨順，為的是田地能有好的收獲，于是神靈有了掌握風(fēng)雨和豐收的能力……

祈求多子多孫，為的是血脈繁衍，家族興旺，于是神靈有了送子安產(chǎn)的能力……

難怪會(huì)說(shuō)信仰是毒，對(duì)于神靈而言，他們只不過(guò)是通過(guò)收割信仰來(lái)獲得力量，讓自己變得更偉大，而不是變成信徒的工具人，為信徒提供服務(wù)，因?yàn)檫@樣會(huì)讓這些神靈失去自我。

自然而然的信仰對(duì)于這些高高在上的神靈而言，就變成了拖累他們的毒藥。

但是對(duì)于神靈而言，他們卻又無(wú)法擺脫信仰，依賴信仰而存在的他們必須回應(yīng)信徒的信仰，這樣才能夠收獲更多的信仰。

可是他們又不愿意回應(yīng)信徒的祈禱，于是久而久之，人們便不再信仰這些神靈，導(dǎo)致神靈隕落，更加坐實(shí)了信仰是毒藥的說(shuō)法。

其實(shí)對(duì)于普通的凡人而言，他們所要的并不是什么神佛庇蔭又或者是什么足以匹敵神魔的力量，他們所希望獲得的只是最普通不過(guò)的美好而平凡的生活而已，只要能夠讓他們過(guò)得更好，他們就愿意相信和信仰你。

或許這就是為什么從古至今，在中華大地上，那些煊赫的神魔早已被人遺忘，反而是那些曾經(jīng)為普通人做出貢獻(xiàn)的人依舊被人們所銘記。

古老的龍王和水神早已化作了一個(gè)個(gè)泥塑的符號(hào)，但蜀地的百姓卻依舊記得兩千年前為他們治理水患的秦國(guó)郡守；那些執(zhí)掌天規(guī)戒律的神靈沒(méi)有多少人記得，但明察秋毫明辨是非斷案如神的清官卻香火千年不絕，甚至死后被人供奉成了閻羅王……

還有那一位位在最黑暗的時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了壓迫和剝削，建立起新的國(guó)家和美好生活的偉人，他們不相信什么神佛，他們相信的只有自己的雙手，一句“敢叫日月?lián)Q新天”，他們就真的讓古老的中華大地?fù)Q了新天地，甚至成了人民心目中新的信仰……

或許這就是信仰最本來(lái)的樣子？領(lǐng)悟到這一點(diǎn)的陳羽忽然對(duì)于神靈和信仰之間的關(guān)系又有了新的理解，讓他對(duì)于自己將來(lái)所要走的路有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)最后的第一百零八聲鐘聲敲過(guò)，新年的祈福儀式也在大家的歡呼聲中結(jié)束了。

大部分人都選擇回家睡覺(jué)，而陳羽和城之內(nèi)博美因?yàn)橄胍倏葱履耆粘龅年P(guān)系，則并沒(méi)有離去。

“陳羽君，離日出還有好幾個(gè)小時(shí)，我們?nèi)ジ陕镅剑俊笨粗呀?jīng)逐漸散去的人群，城之內(nèi)博美向陳羽詢問(wèn)道。

“要不回城堡休息一下，等天快亮了的時(shí)候我們?cè)倩貋?lái)？”陳羽估算了一下時(shí)間，距離日出還有很久，確實(shí)沒(méi)有必要在這里等下去，至于說(shuō)找個(gè)地方打發(fā)時(shí)間……在這大半夜的又是新大的時(shí)候，就連往常通宵達(dá)旦的小酒館都關(guān)了門，哪里還有什么打發(fā)時(shí)間的地方。

聽(tīng)到陳羽的提議，城之內(nèi)博美不由得有些噘嘴，雖然在城堡里和陳羽一起打發(fā)時(shí)間也是很好的選擇，但是她還是覺(jué)得有些無(wú)趣，想做更讓人開(kāi)心的事情。

想了一下之后，她不由得對(duì)陳羽說(shuō)道：“陳羽君，現(xiàn)在是晚上，也沒(méi)人看得見(jiàn)，要不我把小藍(lán)叫過(guò)來(lái)，讓它帶著我們飛到山頂上去等著看日出怎么樣？反正對(duì)于我們而言，這個(gè)天氣也沒(méi)有什么影響。”

聽(tīng)到城之內(nèi)博美這么說(shuō)，陳羽考慮了一下正準(zhǔn)備開(kāi)口，身旁忽然傳來(lái)了一個(gè)老和尚的聲音：“阿彌陀佛，不知兩位施主可否有興致聽(tīng)老僧講經(jīng)奉茶呢？”