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萬(wàn)界之活久見(jiàn) 第一百八十五章又是一個(gè)紀(jì)元?
“寶塔觀想出殼法!就是這個(gè)!”洪易看到這個(gè)法門,立刻明悟這東西就是神魂修煉,出竅的法門了。
當(dāng)即記下來(lái),看了一會(huì),心中就有嘗試的念頭。
他是讀書(shū)人,出竅法門中的第一步定神,很快就熟悉起來(lái),因他讀書(shū)的時(shí)候也是需要定神的。
而且讀書(shū)人書(shū)讀得多了,就會(huì)在心里有感悟,有智慧,想要達(dá)到出竅的境界也是很快。
“觀想九層高塔上凌空一躍,這個(gè)簡(jiǎn)單……”洪易觀想了片刻,就出現(xiàn)一座高塔,但當(dāng)他從塔上落下,睜眼卻發(fā)現(xiàn)自己依舊在肉身里,沒(méi)有能夠出竅。
“不對(duì),我觀想的高塔只是我意識(shí)中的高塔,并不真實(shí),不能欺騙自己。”他想起自己小時(shí)候被母親帶去高塔上的情景。
那是寶月塔,有十三層,在上面可以俯瞰整個(gè)玉京。
他觀想這座塔,立刻就從塔上越下,頓時(shí),他便神魂出竅了,然而這時(shí)候他才發(fā)現(xiàn),自己冒然用這寶塔出竅法有些太過(guò)冒失。
道經(jīng)開(kāi)頭就已經(jīng)說(shuō)過(guò),世間是一個(gè)大苦海,苦海中的人,肉身就是舟船,神魂就是船中的人。
修煉的目的,就是要讓人的神魂,能夠脫離肉身,在苦海中學(xué)會(huì)游泳,這樣哪怕有一天肉身腐朽了,也可以游泳到對(duì)岸,也就是彼岸去。
所以這神魂出竅,應(yīng)是非常危險(xiǎn)的。
就如同一個(gè)不會(huì)游泳的人,貿(mào)然從船上跳下去,除了溺水之外就沒(méi)有其他的可能了。
“不行,這樣下去我就死定了!”洪易知道,如果自己的神魂消散,肉身雖然不會(huì)死,但也和一個(gè)離魂癥的人沒(méi)有什么差別了。
但現(xiàn)在他只覺(jué)得自己的精神僵硬,如同落在冰水里,半分也動(dòng)彈不得。
就在這時(shí)候,洪易忽然感覺(jué)到了一絲微弱的陽(yáng)光落在自己身上。
他忽然恢復(fù)了一些知覺(jué),立刻往自己的肉身上跑去。
到這時(shí)候他才發(fā)現(xiàn),這陽(yáng)光不是從其他地方來(lái)的,而是從他的身上傳來(lái),準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),是從他身后的旗子上傳來(lái)。
這時(shí)候他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)漸漸能夠控制自己的神魂了,哪怕外面?zhèn)鱽?lái)涼風(fēng)吹拂在自己身上,他也不想之前那樣難受。
“神魂修煉有入定,出殼,夜游……
如果這樣下去,我很快就可以突破到夜游境界!”洪易沒(méi)有急著返回自己的肉身,他打算再看看這小旗子,到底有什么奧秘。
左千秋之前將旗子給他的時(shí)候,就說(shuō)過(guò)這是一件至寶,現(xiàn)在看來(lái)果然如此。
他還有一種預(yù)感,只要自己將神魂附入這旗子中,立刻就會(huì)獲得這旗子的控制力,這旗子本來(lái)就是一件天下至寶,只要他能夠完全控制,立刻就能獲得堪比他父親洪玄機(jī)武圣修為對(duì)等的神魂力量。
而現(xiàn)在,他只要將神魂附體進(jìn)去,就能做到!
洪易冷冷看著旗子,心中并沒(méi)有絲毫波動(dòng),他是個(gè)讀書(shū)人,讀書(shū)明理,知道天下沒(méi)有白吃的午餐。
不要說(shuō)左千秋之前就提醒過(guò)他,哪怕沒(méi)有提醒,他面對(duì)這旗子的誘惑,也會(huì)打起十二分的警惕。
過(guò)了沒(méi)多久,就在洪易漸漸感覺(jué)到自己的神魂強(qiáng)大起來(lái),而那旗子上的誘惑言語(yǔ),也在不知不覺(jué)中消失。
“差不過(guò)該回去……”洪易心中想著,正要回到自己的身體。
忽然聽(tīng)到一個(gè)小女孩說(shuō)話:“你怎么魂都出來(lái)了?!”說(shuō)著,有一個(gè)小女孩,抱著他就回到了自己的身體之中。
左千秋看到這里,就收回了自己的精神力。
洪易現(xiàn)在的情況,和原本差不多,哪怕多了他的一手保護(hù)措施,還是讓一只小狐貍給救了。
雖然這可能算不上是救,但洪易的為人,還是會(huì)記住這個(gè)人情的。
另外一點(diǎn),左千秋還發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)處的武溫侯府中,洪雪嬌一群人,也商量著這幾天要來(lái)西山獵狐,想要用純狐的白色皮毛做一件大衣送給洪玄機(jī)。
如果不出意外,原著中,洪易面對(duì)洪雪嬌等人的獵狐,白子岳出場(chǎng)解圍的事情,依舊會(huì)發(fā)生。
“這個(gè)世界,比之前我經(jīng)歷過(guò)的射雕世界,高武世界,劇情慣性更強(qiáng),或者說(shuō)這已經(jīng)不算是劇情慣性了,簡(jiǎn)直就是有人刻意控制一樣。
原著中洪雪嬌要來(lái)獵狐,是為了玩樂(lè),但這次洪玄機(jī)被我重傷,她就想要做一件皮毛大衣送給洪玄機(jī)。
也就是說(shuō),無(wú)論怎么做,除非將洪易殺了,不。
甚至殺了洪易,劇情依舊會(huì)推進(jìn),洪易說(shuō)不定什么時(shí)候就遇到什么奇遇附體到其他人的身上,開(kāi)始劇情。
這個(gè)世界,從某種意義上,就是諸子和長(zhǎng)生大帝的賭約的延續(xù)。
洪易是諸子的后手,也是最后一字,注定要的出現(xiàn)的。
他的出現(xiàn)不單單是諸子的想法,也是長(zhǎng)生大帝的想法,他們都想看看最后一子,能不能突破陽(yáng)神和粉碎真空的界限,到達(dá)彼岸。”左千秋心中想著。
不過(guò)長(zhǎng)生大帝和諸子,只怕都沒(méi)有想到他的出現(xiàn),但哪怕他擾亂了洪易的生長(zhǎng)過(guò)程,但只要他的擾亂,是有利于洪易這個(gè)最后一子,易子的出現(xiàn)的,那么他們就不會(huì)來(lái)干預(yù)他。
“但是,哪怕是長(zhǎng)生大帝,或者諸子,應(yīng)該也不能控制洪易的每一個(gè)奇遇,每一個(gè)想法,每一個(gè)機(jī)緣。
如果他們能夠做到這一點(diǎn),那崛起的就不是洪易,而是長(zhǎng)生大帝或者諸子了。
因?yàn)樗麄儧](méi)必要將自己能夠獲得機(jī)緣和成就讓給別人。”左千秋猜測(cè),長(zhǎng)生大帝和諸子,也不能完全干預(yù)到洪易的一點(diǎn)一滴。
或者其實(shí)他們并沒(méi)有這么強(qiáng)大,也不能確定,究竟誰(shuí)才是紀(jì)元之子,最后的易子,只能確定現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻,這個(gè)紀(jì)元終末之前,會(huì)有紀(jì)元之子,易子出現(xiàn)。
“還有粉碎真空和彼岸,如果我的猜測(cè)正確,哪怕在這個(gè)世界獲得了粉碎真空的修為,最后也不一定能夠完全將粉碎真空的修為帶走。”左千秋當(dāng)初看陽(yáng)神的時(shí)候就有過(guò)猜測(cè)。
粉碎真空最后,是要將九十九個(gè)凝聚在大千世界九十九州中的穴竅收走,使得自身的穴竅完全圓滿,才能夠成就。
因?yàn)槿碎L(zhǎng)在這個(gè)世界,大千世界孕育生靈,人是秉承九十九洲地氣而生出的,所以有九十九個(gè)穴竅凝聚在九十九州之中。
左千秋猜測(cè),最后他哪怕成就了粉碎真空,但九十九個(gè)穴竅只是暫時(shí)為他所用,或者在這個(gè)世界,才能為他所用,一旦他離開(kāi)這個(gè)世界,九十九個(gè)穴竅是無(wú)法帶走的。
如果要帶走,那就要完成宏愿,做對(duì)這個(gè)天地有利的事情,才能帶離。
“就像是陽(yáng)神要進(jìn)入彼岸境界一樣,彼岸或許不是一個(gè)境界,而是另一個(gè)新的世界,一個(gè)更高等的世界的,更高等的宇宙。
那個(gè)世界,不會(huì)有一個(gè)紀(jì)元一次的大劫難,所以只要有粉碎真空或者陽(yáng)神境界的修為,就是真正的不死了。
但你生長(zhǎng)在這個(gè)世界,你修煉得到的每一縷真氣,每一絲法力,沒(méi)一點(diǎn)念頭,都是從這天地之中所獲取的。
所以你的力量再怎么強(qiáng)盛,再怎么強(qiáng)大,甚至一念就可以顛覆大千世界和天外天,卻也不能超脫這個(gè)世界,不能離開(kāi),也不能去到彼岸。”
左千秋記得,洪易在書(shū)中的最后,許下人人如龍,人人超脫彼岸的大宏愿。
只要完成這樣的宏愿,他才能到達(dá)彼岸去。
但試想,他當(dāng)時(shí)的力量依舊無(wú)窮,法力無(wú)邊,超過(guò)陽(yáng)神和粉碎真空到達(dá)了一個(gè)新的境界,連這樣強(qiáng)大的他都只能看到彼岸,卻不能超脫。
他又怎么讓其他人超脫。
陽(yáng)神最后,寫到,洪易推開(kāi)小樓,煙雨大千,又是一個(gè)紀(jì)元。
又是一個(gè)紀(jì)元。
這里又是一個(gè)紀(jì)元,寫了兩次,如果是單獨(dú)的一次,那么可以理解為洪易紀(jì)元之后的新一個(gè)紀(jì)元,洪易活過(guò)了兩次紀(jì)元,超越了長(zhǎng)生大帝,造化道人,諸子等等。
但用了兩次,那么可以有兩種意思。
一種,就是單獨(dú)的加強(qiáng)語(yǔ)氣,一種感嘆的。
而另一種,則是一次紀(jì)元之后的又一個(gè)紀(jì)元。
這兩種,無(wú)論是哪一種意思,都可以從中讀出,洪易仿佛已經(jīng)活過(guò)了無(wú)數(shù)次紀(jì)元,但他還在此岸,不能到達(dá)彼岸去。
這就是他的宏愿太大,他無(wú)法完成,也無(wú)法離開(kāi)這個(gè)世界,只能留下來(lái),到永遠(yuǎn),永恒持續(xù)下去。
“如果我只要帶走九十九個(gè)穴竅,包括這一身的修為,應(yīng)該不會(huì)太難吧?”左千秋也不知道自己的系統(tǒng)能不能騙過(guò)這個(gè)世界,帶走他所有的修為和法力離開(kāi),但多做兩手準(zhǔn)備,是沒(méi)問(wèn)題的。
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