獨(dú)步大千 第一百五十一章 道法術(shù)

陸青萍已經(jīng)回到了王府。

這一戰(zhàn)的結(jié)果由他親口告訴了陸起。

王府之中，陸起毫無(wú)絲毫意外，微笑著看著兒子，似乎對(duì)這一戰(zhàn)的結(jié)果早就預(yù)見到了。

他是如此的信任自己的兒子。

陸青萍心中明白，這并不是無(wú)條件的信任，自己曾在旌陽(yáng)郡表現(xiàn)出來(lái)的的黑色劍氣，陸起早就知道。

身為武道高峰的他，豈能看不出先天無(wú)形無(wú)象劍氣的奧妙，所以對(duì)這一戰(zhàn)的結(jié)果心中早就有數(shù)，知道葉滄海絕不會(huì)是自己的對(duì)手。

所以陸起能夠放心對(duì)隋帝點(diǎn)頭，讓皇帝打消疑慮。

在這一戰(zhàn)之前就知道先天無(wú)形無(wú)象劍氣的人，也就只有陸起的王府再加上旌陽(yáng)王那邊的人了。

他才將先天無(wú)形無(wú)象劍氣暴露出來(lái)沒(méi)多久，就被旌陽(yáng)王女兒麾下隱藏的刺客刺殺。

旌陽(yáng)王不敢讓這種消息擴(kuò)散出去，以免被皇帝老哥打入敵對(duì)陣營(yíng)，在變法的過(guò)程中將他算入清算陣營(yíng)，便在自己本地封郡中強(qiáng)勢(shì)壓下了消息傳播，讓陸青萍那天展露的駭人劍氣，只流傳于一小部分人耳中。

再加上前后才不過(guò)三天。

自然不可能傳入幾大世家以及江湖上。

也就有了最后周君白因?yàn)樾畔⒉蛔悖粩⊥康氐慕Y(jié)果。

“這一戰(zhàn)后，我血?dú)饬鲃?dòng)酣暢無(wú)窒，已經(jīng)完全穩(wěn)固了筑基圓滿的修為，接下來(lái)我準(zhǔn)備嘗試突破至天人玄關(guān)境。”陸青萍在詢問(wèn)陸起的意見。

有陸起在這里，以他的武道境界，自然能幫自己參考一下接下來(lái)是不是要突破，或者是否還需要再介意什么？陸起站了起來(lái)，高大的身軀一下子出現(xiàn)在了陸青萍身前，僅憑肉眼，便將兒子體內(nèi)流動(dòng)著的血?dú)饪吹囊磺宥瑵M意道：“的確，已經(jīng)徹地穩(wěn)固下來(lái)了境界，可以嘗試沖擊玄關(guān)了。”

得到陸起的答復(fù)之后，陸青萍便完全確定了接下來(lái)靜心修煉突破境界的心思。

隨后，他要了一件安靜的靜室。

為了給兒子修煉，陸起早有準(zhǔn)備。

接下來(lái)要突破天人玄關(guān)境界的話，是需要破掉人身于天地之間的玄關(guān)壁壘，從而可以感應(yīng)到天地靈氣入體內(nèi)經(jīng)脈游走，以天地之力淬煉滋養(yǎng)體魄。

所以修煉環(huán)境對(duì)于天地靈氣的要求很高。

為此，陸起專門找人改了一下王府的地脈，匯聚成了一座聚靈之勢(shì)，為陸青萍可能突破的時(shí)候，供給靈氣。

江湖上曾有一件突破時(shí)候趣事。

一個(gè)名叫韓凡的天才，本來(lái)能夠有資格在突破武道筑基的時(shí)候，一口氣過(guò)三脈，結(jié)果因?yàn)橹車`氣不足，半途夭折，一鼓作氣，再而衰，硬生生扼殺了資質(zhì)，只過(guò)了兩脈，最后在七品天人滯留了數(shù)個(gè)月才突破過(guò)去。

看到陸起為自己的準(zhǔn)備后，陸青萍想到了這個(gè)故事，同時(shí)更好奇以自己四大神功筑基的底蘊(yùn)，能夠一口氣過(guò)幾脈？

一口氣過(guò)八脈幾乎不可能，因?yàn)樽詈蟮囊黄窙_脈，乃是需要其他七脈圓滿之后，匯聚七脈靈氣才能去沖擊那最后一脈。

那是可以容納七脈靈氣的人身之中心脈，必須要先過(guò)下五脈，再過(guò)任督二脈，體內(nèi)真氣轉(zhuǎn)為先天，才能夠匯聚七脈之力去沖擊最后一脈，證一品天人。

江湖上最近幾年過(guò)氣脈最多的，就是被他擊敗的葉滄海了。

一口氣過(guò)五脈的天才，已經(jīng)十多年沒(méi)出現(xiàn)過(guò)了。

對(duì)于青年一代而言，十幾年，幾乎就是一個(gè)時(shí)代了。

上一個(gè)過(guò)五脈以上的天才，如今怕是早已經(jīng)入宗師之境成為老牌武林強(qiáng)者了。

陸青萍覺(jué)得自己身懷四大神功之寶體，又有真武大力神通增長(zhǎng)血?dú)猓趺炊疾粫?huì)比葉滄海差才是。

他進(jìn)入了為自己準(zhǔn)備的靜室之中。

靜室中很簡(jiǎn)單。

修煉本就是一件樸素的事情，不需要擺放多少花俏的景物。

在修煉之前，他先開始沉下心來(lái)梳理今夜這一戰(zhàn)的收獲，以及對(duì)于先天無(wú)形無(wú)象劍氣誕生的總結(jié)。

“這門劍氣算是我現(xiàn)在獨(dú)門擁有的武功了，雖然是利用張三豐前輩的太極總結(jié)而出的其他三大殺術(shù)的優(yōu)點(diǎn)融合而成，但目前而言，同時(shí)擁有這四大功法的人只有我一個(gè)，自然這門術(shù)也就只有我能融合的出來(lái)，可作為我接下來(lái)攻殺克敵的獨(dú)門手段。”

同時(shí)他也由此想到了他以后可以多行這樣的事情。

“這世間上百家功法，各有優(yōu)劣，卻難有人能同時(shí)得到，但如我機(jī)緣巧合，既有蝴蝶幫助，又背靠輪回殿這一巨大的資源寶庫(kù)，完全可以吸收總結(jié)這些百家之法的優(yōu)點(diǎn)，待以后嘗試創(chuàng)出我自己的法。”

他既得到了吾道殺拳這門修煉體魄可排閻浮前三的肉身法，又有了輪回殿中兌換的神魂法，同時(shí)機(jī)緣巧合，在融納先天無(wú)形無(wú)象劍氣的時(shí)候，利用太極仙法掌握天宗劍道，同樣得到了和儒門一樣的養(yǎng)氣法。

現(xiàn)在他的三道同修之法已經(jīng)初具雛形了。

他目前還沒(méi)有那個(gè)本事創(chuàng)出自己的法，但他已經(jīng)有了這個(gè)心思，以后等修行不斷進(jìn)步，完全可以將輪回殿這一巨大的功法寶庫(kù)，化為自己創(chuàng)出新法的資糧，還有蝴蝶的能力，也是一項(xiàng)最大的幫助。

因?yàn)檩喕氐畹脑颍⒍怂仨氁蔀樯袷ブ场?p/> 若能夠擁有自己的法，便決定了以后的修行高度。

學(xué)我者生，似我者死。

說(shuō)句膽大包天的話。

陸青萍覺(jué)得如果修行了別人的法，將來(lái)只不過(guò)是別人教門中的一尊神祇罷了。

既然被輪回殿逼著，不得不將目標(biāo)已經(jīng)放在神圣的高度了，那不妨再提高一點(diǎn)高度。

成為某一教門的一尊神祇圣人怎能夠。

若有朝一日修行到了某一高度，何不創(chuàng)出自己的法，自己立教稱祖？

雖然這只是現(xiàn)在還年紀(jì)尚小的陸青萍的幼稚想法，但誰(shuí)能規(guī)定他不能這樣去想呢？

只不過(guò)是有人會(huì)想，有人怎么也不敢想而已。

陸青萍是地球人，他的時(shí)代，已經(jīng)是一個(gè)不敬神佛，人定勝天的時(shí)代，所以就算穿越到這個(gè)世界，也并沒(méi)有像本世界的人一樣，對(duì)于道祖佛陀多么敬畏，認(rèn)為多么的不可超越。

還記得在武當(dāng)山上的時(shí)候，張三豐說(shuō)出當(dāng)以大道代天道時(shí)候的天道示警。

在老道的身上，是一種天道不足畏，教祖不足法的灑然。

也正是因?yàn)槟切┙套鎮(zhèn)冃扌械臅r(shí)候，不將天道當(dāng)做唯一之法，才能各自走出自己的道和法，最后以自身大道代天道。

在陸青萍的感覺(jué)里，張三豐就是這樣的一個(gè)人。

那天在他對(duì)天道說(shuō)出“再劈有什么用，還不是被別人取代了的時(shí)候”。

陸青萍就覺(jué)得那時(shí)的張三豐不僅不尊天道，同樣也不尊道祖佛陀。

他只尊自己的道，也只修自己的法。

他的道是自己找到的，他的法也是自己所創(chuàng)出的。

不得不說(shuō)張老道對(duì)于陸青萍的修行之路上起到很大的影響，讓陸青萍能夠在修行路上，找到一個(gè)標(biāo)桿，去學(xué)張三豐。

是學(xué)，而不是似。

學(xué)的是張三豐以自己的道為尊，以自己的法為主。

所以，他假以時(shí)日，也一定要找到自己的道，創(chuàng)出自己的法，悟出自己的術(shù)。

三者是不一樣的

這是陸青萍最近經(jīng)過(guò)和張三豐老道的請(qǐng)教，以及聆聽了陸起的一番話語(yǔ)之后產(chǎn)生的感悟。

何謂道、法、術(shù)？

世間上生命與生俱來(lái)，都面臨著三個(gè)問(wèn)題。

我是誰(shuí)？

我從哪里來(lái)？

我要往哪里去？

這三個(gè)問(wèn)題從沒(méi)有廣泛的答案，但濃縮為一個(gè)概念，就是人生的意義是什么？

人生是一場(chǎng)大修行。

世間是一個(gè)大苦海。

當(dāng)你找到了人生之意義的時(shí)候，你就在苦海中有了方向，有了前進(jìn)的道路。

這世間有太多在苦海中掙扎，而找不到方向的人。

沒(méi)有前進(jìn)方向的人，自然只能被困在苦海中央，進(jìn)退不能，一生沉淪，隨波逐流，最后被紅塵吞沒(méi)，在世上什么都留不下。

而找到人生意義的人，便于苦海中有了方向，謂之得道。

這個(gè)方向，即是他前進(jìn)的道路，讓他可以在苦海中開始修行前進(jìn)，這修行的過(guò)程，便謂之修道。

等到什么時(shí)候，他終于在這件事上獲得了圓滿，便謂之證道。

道，就是生命的意義。

自古至今，得道的人都是強(qiáng)大的修者，他們知道自己想要什么，想要從哪個(gè)方向走，并終其一生貫徹這條路。

他們的人生是有意義的，即便是最后死在了修道的路上，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞愧。

這就是道。

道是大道，是人在苦海中前進(jìn)的路，是方向，是生命的意義所在。

所以道是根本，排在第一位。

法是功法，只是人在苦海中前行的舟具，是載道之物。

找到路了，法就是渡海之舟。

術(shù)，法生術(shù)，術(shù)是神通仙術(shù)，是與舟一體的劃船的舟漿，是法之延續(xù)，能讓前行的路上更加便利，也能降除這條前進(jìn)路上的外魔內(nèi)魔。

這就是道、法、術(shù)。

道是人在苦海中的方向，法是人在苦海中的舟具，術(shù)是行舟護(hù)道之物。

這是陸青萍最近一段時(shí)間的感悟。