怪物被殺就會(huì)死 第四十六章 惡的秩序 7800

獸神界是仙神們留下的遺產(chǎn)？

蘇晝隨手殺了一頭朝著自己咆哮的惡獸，然后用尸體擺了一個(gè)凳子的形狀坐下來(lái)，順便監(jiān)視獸神界時(shí)空通道的情況。

這種視生命為工具，哪怕是敵人生命的態(tài)度，說(shuō)實(shí)話(huà)當(dāng)真非常的魔主。

“你這家伙，不經(jīng)意間的舉動(dòng)當(dāng)真是邪惡的有點(diǎn)帶勁啊……”

雅拉眨了眨眼，并沒(méi)有說(shuō)什么，而同樣不覺(jué)得有什么不對(duì)的蘇晝則是坐在尸體上認(rèn)真想了想，覺(jué)得這個(gè)理論的確很正常。

作為能夠穿梭世界的仙神們，想要封閉時(shí)空通道，理論上來(lái)說(shuō)并不難，而祂們留下通向獸神界的時(shí)空通道這件事本身，就代表祂們想要留下。

而根據(jù)目前已知的一點(diǎn)點(diǎn)情報(bào)來(lái)說(shuō)，獸神界中說(shuō)不定有許多神獸血脈——難不成是仙神們當(dāng)初的血脈活體儲(chǔ)存庫(kù)？雖然蘇晝知道這個(gè)猜想不對(duì)，但感覺(jué)似乎真的就是這么一回事。

“讓我先看看孔雀惡魂里面的資訊。”

如此想到，蘇晝拿出了自己放在靈魂空間中的孔雀惡魂。

五色神鳥(niǎo)·孔雀的惡魂

傳承久遠(yuǎn)荒古的血脈之力而成，意欲成就霸者的獸魂

一個(gè)不惜一切代價(jià)也要攀登的獸王之魂

直接吞服，增加五行靈力親和力，強(qiáng)化靈力控制力，增加一定的五行之物親和度

靈性煅燒，化作‘五靈五彩’之附靈，附著在所有裝備道具上

使用特殊手法進(jìn)行鍛造，可以鑄造成‘神光·五色彩翎’之魂兵

使用特殊手法調(diào)和，服用后，可以獲得‘五行輪轉(zhuǎn)靈法’之傳承

生來(lái)便知曉自己不過(guò)是敗者后裔的神鳥(niǎo)，不甘的憤怒充斥著驕傲的魂靈

是遵從古老的留言，轉(zhuǎn)化成人，承認(rèn)那一份高高在上的教化，還是堅(jiān)持自我的道路，絕不屈服

道路早已被選擇。必須要擊破囚籠，打開(kāi)枷鎖。如果是為了這個(gè)目的，一切都能被踐踏于腳底

微微翹起眉頭，蘇晝有點(diǎn)意外：“沒(méi)想到，孔雀居然有傳承？”

從覺(jué)醒噬惡魔主的神通直到現(xiàn)在，蘇晝也只遇到過(guò)國(guó)師一位有傳承的惡魂，絕大部分普通的惡魂，最多能凝聚出魂兵就不錯(cuò)了。

通過(guò)蘇晝自己的分析，想要凝結(jié)出惡魂，那么敵人的實(shí)力必須不能比自己低太多。大概低于半個(gè)大境界，惡魂都無(wú)法凝結(jié)。

增加屬性和附靈，是基本的，也是絕大部分惡魂的標(biāo)準(zhǔn)——但不是說(shuō)蘇晝隨便找個(gè)和自己進(jìn)階差不多的人殺了，就能得到惡魂。這個(gè)不行，必須要是蘇晝自己（噬惡魔主神通）認(rèn)為是惡人，并且的確有‘詛咒咒怨’的惡人，才能凝結(jié)。

而這份詛咒和怨念越大，惡魂的品質(zhì)也就越高，倘若超過(guò)一定的限度，便可讓惡魂得到的加成變得更好。甚至凝結(jié)出‘魂兵’。而魂兵本身，和原主身前善用的兵器亦或是本身的特質(zhì)類(lèi)似。

當(dāng)然，這所謂的‘惡’或許并不僅僅是純粹的殺人，而是存在本身就能影響很大一部分的命運(yùn)，并且朝著蘇晝覺(jué)得‘不好’的方向偏移。

其實(shí)，蘇晝自己猜測(cè)，惡魂的本質(zhì)，實(shí)際上是纏繞在魂魄上的詛咒惡念，有多少人憎惡原主，亦或是正在被原主影響著命運(yùn)，這份詛咒和惡念，就會(huì)成為冥冥中的一股力量，而蘇晝的噬惡魔主神通，便可以以‘?dāng)貧⒃鳌姆椒ǎ蔀檫@股冥冥中力量的代言，將它們化為己用，凝結(jié)為蘇晝吞食的惡魂。

換句話(huà)說(shuō)，噬惡魔主的神通，本質(zhì)上就是把蘇晝變成了一個(gè)自主領(lǐng)取任務(wù)的人形天劫，他的出手和惡魂的存在，就是為惡者的‘報(bào)應(yīng)’。

這便是蘇晝揣摩自己的神通，所猜測(cè)的神通本質(zhì)。雖然詢(xún)問(wèn)雅拉沒(méi)有得到回答，但從目前來(lái)看，應(yīng)該不會(huì)有太多出入。

“邪惡到了極點(diǎn)，便能凝結(jié)出魂兵，但是傳承可不同——傳承，意味著原主要足夠的邪惡，并且自己在某方面的道路有著突破！”

傳承是可遇不可求的，哪怕敵人強(qiáng)的可怕，但倘若只是強(qiáng)大，而沒(méi)有做出獨(dú)屬于自己的突破，那么惡魂中就不會(huì)有傳承——血脈神通這東西基本不可能得到，除非惡者的突破就在血脈神通上。

說(shuō)實(shí)話(huà)，和國(guó)師不同，蘇晝對(duì)孔雀神鳥(niǎo)并不了解，對(duì)方剛剛從時(shí)空通道走出來(lái)大概還沒(méi)十分鐘就被自己殺了，雙方一個(gè)說(shuō)人話(huà)一個(gè)說(shuō)鳥(niǎo)語(yǔ)，的確也沒(méi)辦法交流，相遇和戰(zhàn)斗的流程特別射擊游戲，突出一個(gè)遭遇就是干，不是你死就是我活。

而戰(zhàn)斗過(guò)程，是蘇晝趁著孔雀大意，直接一發(fā)把對(duì)方打得腦震蕩，沒(méi)來(lái)得及飛起來(lái)就被打死，所以也感覺(jué)不到有多難。

誰(shuí)知道對(duì)方居然是在五行法中做出了一定突破的先行者，這便讓蘇晝頗為感慨了：“你永遠(yuǎn)都不知道，你擊敗的Boss在背后究竟有多么努力！”

孔雀的惡魂品質(zhì)之高，其實(shí)在蘇晝知曉對(duì)方是獸神界的一方獸王時(shí)，便已經(jīng)有所猜測(cè)，他把玩著手中凝聚著大量血色咒怨的五彩惡魂時(shí)，不禁陷入沉思：“說(shuō)實(shí)話(huà)，我倒是真想知道對(duì)方究竟是怎么惡的——倘若只是弱肉強(qiáng)食，那我最多會(huì)覺(jué)得有些殘忍，而不是覺(jué)得惡。”

至于惡魂的用處，那還用說(shuō)？以他蘇晝的天賦，再有傳承的情況下，還需要去增加什么五行靈氣親和亦或是附靈嗎？

“讓我知曉，你究竟是怎樣的神鳥(niǎo)。”

沒(méi)有猶豫，蘇晝澄澈心靈，深吸一口氣后，便一口將孔雀的惡魂，那閃耀著五色輪轉(zhuǎn)之光的光團(tuán)吞入。

一瞬間，一種異常醇厚，令渾身上下的所有器官和靈魂都為之迷醉的，如同雞尾酒一般的熏熏感，混雜著孔雀那漫長(zhǎng)的記憶，從口中洶涌襲來(lái)。

而率先映入腦海中的，便是仿佛來(lái)自于血脈記憶中的，無(wú)數(shù)漆黑的怨恨與絕望。

——巨大的神虎站立于天，傲然俯視整個(gè)世界，而下一瞬，它化作了一位容顏絕世，天姿掩藹的女神，深色的五災(zāi)破滅之氣在其周身縈繞。

威嚴(yán)的災(zāi)厄女神周?chē)玖⒅鵁o(wú)數(shù)仙神，祂們面無(wú)表情的俯視整個(gè)世界，俯視著所有被擊敗的弱者，然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)，留下無(wú)比傲慢的宣告。

吾等將鎮(zhèn)封此世，至爾等之禮同昆侖之禮

不辨善惡之獸，當(dāng)汝等愿為人時(shí)，便知曉吾等寬慈

擅自的到來(lái)，擅自的發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，擅自的進(jìn)行教化，然后擅自的離開(kāi)，封印了它們的世界……那些仙神，教會(huì)了這個(gè)世界中，所有無(wú)知野獸什么才是‘家族’‘種族’和‘文明’，告訴了它們‘人’和‘獸’的區(qū)別，祂們留下了用于教化的禮儀和傳承典籍，然后又匆匆離開(kāi)，就像是一場(chǎng)痛苦又美好的幻夢(mèng)。

但來(lái)不及感受這美好和痛苦的滋味，因?yàn)楹芸欤S之而來(lái)的，便是整個(gè)世界的靈氣衰弱。

自降生之時(shí)，孔雀便在體悟這份先祖以血脈傳承而來(lái)的，漆黑的，名為‘恥辱’的憤怒。敗于舊日仙神手中的神鳥(niǎo)，并非無(wú)法承受失敗，它只是無(wú)法承受那一份理所當(dāng)然的高高在上，以及，無(wú)法理解對(duì)方饒恕它們這些敗者一命的意義。

被擊敗，卻沒(méi)有被吃掉，這種違背它們本能的行為，讓它們感覺(jué)到深深地不安和迷茫。

但是，相較于先祖?zhèn)兊膼u辱和憤怒，孔雀要面對(duì)的，卻是一個(gè)正在逐漸歸亡的世界。

血脈中的種種秘法，根本無(wú)法在沒(méi)有高濃度靈氣的環(huán)境中使用，五色神光是至高的神通，但是大家都用不出什么高威力法術(shù)的時(shí)候，和廢物又有什么區(qū)別呢？

相較于浮光一般掠過(guò)的血脈記憶，蘇晝感受最為清晰的，便是孔雀神鳥(niǎo)數(shù)百年來(lái)對(duì)自己一族血脈神通的思索。

我等一族天生便是五行之力的大師，昔日哪怕是同時(shí)操縱五種靈法也毫無(wú)問(wèn)題，但是在這靈氣衰弱的時(shí)代，能用出一道法術(shù)就算不錯(cuò)，怎么可能五法齊發(fā)？只能專(zhuān)修專(zhuān)精一門(mén)靈法修持，用于和其他族裔競(jìng)爭(zhēng)。

但這樣的話(huà)，就是浪費(fèi)我族的天賦……一定有更好的，更好的方法，可以利用我們的天賦……讓我可以一法轉(zhuǎn)萬(wàn)法。

相較于之前表現(xiàn)出的傲慢，大意和輕視，此時(shí)在記憶中，蘇晝所能看見(jiàn)的，卻是一個(gè)細(xì)心冷靜，持續(xù)鉆研靈法的神鳥(niǎo)。

它一點(diǎn)一點(diǎn)的嘗試，鉆研……用一種法術(shù)，實(shí)現(xiàn)五種靈氣的變幻，這種‘五行輪轉(zhuǎn)’的秘技，在理論上的確存在可能性，畢竟五行相生相克，以木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木，就是這么簡(jiǎn)單，五行輪轉(zhuǎn)便成了。

但這話(huà)就和把大象塞進(jìn)冰箱只需要三步一樣不靠譜：打開(kāi)冰箱門(mén)，把大象塞進(jìn)去，關(guān)上冰箱門(mén)。孔雀要辦到這一點(diǎn)，就相當(dāng)于要制造出一個(gè)足以塞得進(jìn)大象的冰箱。

但它成功了。

——造化之機(jī)不可無(wú)生，亦不可無(wú)制。

五行者，行乎天地而不窮也，五行輪轉(zhuǎn)，生發(fā)制止之道也，無(wú)生則無(wú)由，無(wú)制則有害。

炁者，天地之根，借沖虛為用，因性而分萬(wàn)靈。采生靈之機(jī)為炁，孕胸中五氣，化身外五羽，一炁貫之，可一神掌五道，一法衍五靈，周游天地而御五行，化萬(wàn)物而生養(yǎng)靈。

融匯了無(wú)數(shù)先祖的知識(shí)，再加上持之以恒的努力，孔雀最終創(chuàng)造出了獨(dú)屬于自己的五行輪轉(zhuǎn)之法。

而這一切都被蘇晝領(lǐng)悟。

‘五行輪轉(zhuǎn)靈法’的本質(zhì)，是一種無(wú)奈的妥協(xié)，天生五行俱全的孔雀神鳥(niǎo)本來(lái)不需要任何靈法，便可一念控制周?chē)奈逍徐`氣，哪怕是單純的蠻力匯聚靈力壓過(guò)去，也會(huì)被敵人敬畏的尊稱(chēng)為‘大五行破滅神光’。

但是在靈氣衰弱的時(shí)代，哪怕是神鳥(niǎo)也必須掌握技巧，而孔雀神鳥(niǎo)所開(kāi)發(fā)出的五行輪轉(zhuǎn)靈法，便可以用一份靈氣，隨時(shí)轉(zhuǎn)化為另外一種相生的靈氣——比如說(shuō)蘇晝的靈力是火，那么他便可以依照火生土，土生金，金生水這么一系列的順序變幻，他上一拳還是能將人炸的七零八落的雅拉爆破拳，下一次便可迅速轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固到導(dǎo)彈炸都炸不碎的中央厚土巖壁法。

用個(gè)更簡(jiǎn)單的例子：上一秒蘇晝還在呼風(fēng)喚雨劈雷，下一秒他就能通過(guò)五行輪轉(zhuǎn)，將屬木的風(fēng)雷之力化作狂暴的火焰，一發(fā)極效大火球轟過(guò)去了——這下頂著一個(gè)法拉第籠準(zhǔn)備防電的敵人可就傻眼了，而等到他們匆匆忙忙用水法滅火后，蘇晝就又開(kāi)始控制大地巖石施展土法。

這誰(shuí)頂?shù)米“。?p/> 這種五行輪轉(zhuǎn)，對(duì)于神鳥(niǎo)孔雀的用處，無(wú)非就是狂轟濫炸五行神光時(shí)可以迅速切換效果更大的法術(shù)，畢竟現(xiàn)在靈氣已經(jīng)復(fù)蘇，它不需要輪轉(zhuǎn)，便可以同時(shí)控制五行靈力。

但是，哪怕是神鳥(niǎo)，加上這個(gè)靈法，它的術(shù)法控制力會(huì)更強(qiáng)，威力也更大，適應(yīng)力也更強(qiáng)——這在同級(jí)的戰(zhàn)斗中，可以說(shuō)是絕大的優(yōu)勢(shì)了。

“沒(méi)想到，居然真的是有大毅力和決心的家伙……不愧能成為羽類(lèi)之王。”

吞服惡魂之后，蘇晝已經(jīng)理解了這一份‘五行輪轉(zhuǎn)靈法’的傳承。

并且，他也大致理解了，這時(shí)空通道背后，獸神界的情況。

此時(shí)蘇晝的心中，浮現(xiàn)出一只只孔雀神鳥(niǎo)，在不同時(shí)期的焦慮和思索，以及它和其他獸王的交流。

我們的世界，正在逐漸走向毀滅，仙神們封印了我們和外界的通道，而精獸繁衍的越來(lái)越多，世界快要承受不住了。

自我閹割，將絕大部分獸民，以及占據(jù)了絕大部分超凡資源的神獸后裔也殺掉一部分，釋放部分靈氣回歸天地，我們的世界終將進(jìn)入真正的末法時(shí)代，這就是除卻向外遷移外，我們唯一的選擇——但是絕大部分的獸民都是奴仆種，雖然卑微，但卻是基石，殺死它們，我們的文明就會(huì)崩潰。

必須向外遷移，向外擴(kuò)張……可是所有通向外界的可能，都被仙神封鎖，作為敗者的我們，不過(guò)是被養(yǎng)殖在世界中的家禽……

只要愿意遵從仙神的教化，成為‘人’，祂們留下的法印便會(huì)啟動(dòng)，解開(kāi)封印嗎……這就是祂們的目的，讓我們成為所謂的‘人’，所謂的‘妖’……

沉默，然后便是凝結(jié)在血脈中的漆黑怨恨。

絕……不！

我們是神鳥(niǎo)——我們絕不屈服！

數(shù)千年前，不知從何處而來(lái)的仙神，意外遭遇了孕育了大量神獸異獸的‘獸神界’，在西母大天尊的帶領(lǐng)下，祂們擊敗了此界的最強(qiáng)者，一顆自稱(chēng)為‘生主’的強(qiáng)大海中巨樹(shù)，統(tǒng)治了此界。

生主沉寂，而其他眾多如同野獸一般愚昧生存的神獸，得到了仙神們的教化。

它們得到了名字，被劃分成了‘蠃鱗毛羽昆’五類(lèi)，而五類(lèi)中，又按照相似的族裔劃分成了一個(gè)個(gè)種族，這是以前愚昧生活的‘野獸’，從未理解過(guò)的東西。

自那一天開(kāi)始，它們有了家族，有了種族，并且知曉了文明的存在——但是仙神在離開(kāi)前傲慢的留言，宣告唯獨(dú)人類(lèi)，唯獨(dú)仙神才是真正的文明，祂們沒(méi)有時(shí)間去慢慢教化它們這些野獸，但是倘若有朝一日，野獸遵從祂們的禮儀，成為了人類(lèi)，那么獸神界便能重獲自由。

可獲得了智慧的神獸們，因?yàn)檠}記憶的原因，固執(zhí)到了難以想象的地步……倘若是單純的野獸的話(huà)，恐怕早就屈服了吧，但是仙神的教化，讓野獸得到了智慧，成為了智慧生命，而知曉榮辱，知曉善惡，知曉了禮儀和文明的神獸們，便是無(wú)法承認(rèn)這份戰(zhàn)敗的屈辱。

哪怕仙人的文明，確比它們更加高等，也是一樣，它們寧肯從零開(kāi)始，發(fā)展出獨(dú)屬于自己的文明，也絕不承認(rèn)入侵它們世界的，仙神的文明。

坐在時(shí)空通道前，蘇晝皺著眉頭，凝視著眼前已經(jīng)很久沒(méi)有惡獸冒頭的黑色巨洞……不，那并非是惡獸，依照孔雀中的記憶，所謂的惡獸，不過(guò)是它們獨(dú)創(chuàng)的種族等級(jí)，‘奴仆階級(jí)’的一員。

所謂的奴仆階級(jí)，分為‘奉獻(xiàn)種’和‘奴仆種’。奉獻(xiàn)種，便是閹割了智慧，生長(zhǎng)速度極快，可以快速成長(zhǎng)成為可口食物的種族，其中大多都是走獸中的兔，飛禽中的雞，海中的海藻等特殊培養(yǎng)化的種族。

而奴仆階級(jí)，便是這些惡獸。惡獸被閹割了智慧，只有本能和順從，可以進(jìn)行各種重體力擾動(dòng)，進(jìn)行采礦，種植，收割，戰(zhàn)斗炮灰，以及高等種族施展各種特殊陣法，亦或是特殊需求的‘血食’。

在此之上，便是‘生產(chǎn)階級(jí)’，從這一階級(jí)開(kāi)始，便是具備智慧，不被視作食物，而是視作獸神界文明一員的精獸，它們大多都是生產(chǎn)一些二次加工的產(chǎn)業(yè)，比如說(shuō)將奴仆開(kāi)采的礦石加工為精鐵和武器，制造種種產(chǎn)品的種族，它們大多都是平民，而其中實(shí)力較強(qiáng)，亦或是加工水準(zhǔn)抵達(dá)大匠的個(gè)體，便可成為公民。

更上，便是‘戰(zhàn)斗智慧種’，亦或是稱(chēng)之為‘戰(zhàn)士階級(jí)’，它們不事生產(chǎn)，接受奴仆和生產(chǎn)階級(jí)的供奉，持有清晰的靈智和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗水準(zhǔn)，是軍隊(duì)的主要成員，鎮(zhèn)壓更下階級(jí)的主力，天生便是公民。

最高的，便是‘至高階級(jí)’，也就是孔雀神鳥(niǎo)這等，持有特殊血脈，特殊神通，掌握有血脈傳承，可以一直興盛，掌握有文明和武力的那一撮神獸。

本來(lái)再向上，應(yīng)該還有一個(gè)‘生主階級(jí)’，也就是原本獸神界中，那一株據(jù)說(shuō)生長(zhǎng)在海中的巨樹(shù)，祂的存在，孕育了獸神界的生態(tài)循環(huán)，所有的生命仰賴(lài)它的存在——并非是萬(wàn)物供奉它，而是它的存在令萬(wàn)物得以生存，所以才是萬(wàn)物的生主。

但是生主被仙神們擊敗后，便陷入沉寂，一直都未蘇醒，而靈氣衰弱后過(guò)了這么多年，更是估計(jì)不可能蘇醒了。

“……獸神界，或許還真的是仙神們留給我們的遺產(chǎn)。”

觀(guān)看完孔雀惡魂中，留下的所有信息，哪怕是蘇晝這等杠精，也只能承認(rèn)這一點(diǎn)：“無(wú)論是獸神界中的群獸，是否愿意成為人，亦或是堅(jiān)持自己的文明，它們的存在，都保存了絕大部分我們目前已經(jīng)失傳的擬道血脈。”

“封閉的生態(tài)環(huán)境，可以保持血統(tǒng)不變，這是已經(jīng)得到過(guò)證實(shí)的事情。”①

但是，令蘇晝皺眉的，卻并非是這些信息。

“孔雀如果說(shuō)是惡，那的確是惡的。它為了試驗(yàn)自己的靈法，用了無(wú)數(shù)奴仆種亦或是低等種作為試驗(yàn)材料，而所謂的‘采生靈之機(jī)為炁’，說(shuō)白了，就是通過(guò)祭祀儀軌，凝聚眾多奴仆種的生命靈氣，為自己凝聚方便轉(zhuǎn)換靈氣的超凡器官，這和當(dāng)初連禱會(huì)抓人進(jìn)行虛空交易，和雅拉交換不死血沒(méi)有區(qū)別。”

五行輪轉(zhuǎn)靈法的本質(zhì)，就是額外制造出一個(gè)足以裝的進(jìn)大象的冰箱，方便靈力轉(zhuǎn)換的特殊器官‘五靈彩翎’，是堪比雷澤之心的特級(jí)靈力器官，而雷澤之心連真龍一不小心都會(huì)嗝屁，五靈彩翎在嘗試的過(guò)程中，更是不知道會(huì)害死了多少生命。

理論上，蘇晝并不會(huì)因?yàn)閿橙藶E殺它們自己人，而覺(jué)得有什么不對(duì)——他自己本身也是會(huì)殺一只惡獸，用尸體當(dāng)?shù)首拥哪е鳎胍z憫敵人，果然還是太難了。

更何況，對(duì)于獸神界的文明情況來(lái)看，這種事情是完全正常的……無(wú)論是殺獸的孔雀，還是被殺的那些獸，恐怕都不會(huì)覺(jué)得有什么不對(duì)。

可不知為何，蘇晝就是覺(jué)得，這樣不對(duì)。

這樣就是惡。

“噬惡魔主，究竟是依照什么判斷善惡呢……說(shuō)是自由心證，但是它卻能在我的心知曉這件事之前，就提前判斷出惡魂存在與否——我在不知道孔雀是不是個(gè)惡獸的時(shí)候，甚至根本不認(rèn)識(shí)它，不了解它過(guò)往的情況下，它就已經(jīng)告訴我，對(duì)方是極惡之輩了。”

蘇晝站立起身，他慢步走到黑色巨洞的前方，青紫色的龍瞳仿佛想要看穿時(shí)空通道，注視彼端的世界：“孔雀這種堅(jiān)持，甚至可以說(shuō)是獸神界的文明英雄——難道說(shuō)，其他種族的文明英雄，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是惡?jiǎn)幔俊?p/> “也不對(duì)。我所感覺(jué)的惡，究竟是什么？”

“是這個(gè)世界，和你想要的不一樣。”

掛在疑惑的蘇晝耳上，雅拉輕輕吸了一口血，它淡然地說(shuō)道：“你歸根結(jié)底還是太年輕了，蘇晝，你的一切糾結(jié)，都在于這一點(diǎn)——獸神界的秩序，和你想要看見(jiàn)的不一樣。”

“你覺(jué)得這樣的秩序本身，就是一種邪惡，這樣的世界和文明存在本身，就是一種痛苦，為此而奮斗的孔雀，無(wú)論與不與你為敵，你都會(huì)視它為邪惡，因?yàn)樗褪沁@種秩序的支持者。”

“無(wú)論是獸神界的群獸們，愿不愿意成為人，你都覺(jué)得有比現(xiàn)在的狀況更好的辦法，更好的選擇……但孔雀和它們的祖輩，卻創(chuàng)造了一個(gè)很糟糕的秩序。”

蛇靈輕輕地對(duì)噬惡魔主道：“你就是這樣自我中心，覺(jué)得自己的想法比其他人更正確的，傲慢的家伙——與你為敵是惡，濫殺無(wú)辜是惡，殘害生命是惡——混亂固然是惡，但不完善的秩序也是惡，而究竟這個(gè)秩序是否完善，由你自由心證。”

——多么可怕的混沌神通，蘇晝，你不愧是我的契約者。

笑著的雅拉，卻并沒(méi)有看見(jiàn)自己預(yù)料中的，蘇晝困擾的表情。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，平靜的承認(rèn)了所有，甚至有些恍然大悟。

“原來(lái)如此，我就說(shuō)啊。”

他甚至笑了起來(lái)：“其實(shí)我不在意什么人啊，妖啊，亦或是獸啊之類(lèi)的種族區(qū)別，就像是外面那只迦樓羅，它或許以為自己不選擇當(dāng)人，我就會(huì)殺了它，但實(shí)際不然，我可不覺(jué)得這種毫無(wú)意義的事情，有什么值得在意的——難不成一只乖乖生活，被人飼養(yǎng)的大鳥(niǎo)，還能比殺人犯搶劫犯更邪惡不成？”

“古代的仙神，甚至能夠控制基因，改變自己的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，從人變成樹(shù)，甚至是集群生物，祂們甚至可以在血脈中留下信息。現(xiàn)在人類(lèi)在意的那些什么基因信息，不過(guò)是當(dāng)時(shí)可以隨意改寫(xiě)捏造的東西，只要踏上超凡之路，這種普通人才會(huì)在意的倫理道德，在我眼中就不值一提——就像是昔日的仙神那樣，祂們根本不在意人妖獸的區(qū)別，只要愿意接受祂們的文明，便是‘人’的一員。”

如此說(shuō)道，蘇晝的言語(yǔ)逐漸變成沉重：“但是這種秩序不一樣……這種閹割生命智慧，強(qiáng)行改造成奴仆和糧食，并且由血脈傳承一階一階固定，幾近永無(wú)改變，永無(wú)變通的秩序，我果然很討厭。”

“可是蘇晝，它們這樣做，或是正是因?yàn)橄缮竦娜肭趾头庥　！毖爬参⑽⒁恍Γ艿溃骸百Y源不足，總是要有解決之道，你們這些仙神的后裔，去指責(zé)獸神界因?yàn)橄缮裾Q生的畸形秩序，是不是有點(diǎn)太高高在上了？”

“那怎么辦？你有時(shí)光機(jī)嗎？這都是獸神界的一面之詞，誰(shuí)知道當(dāng)時(shí)真相是什么情況。”

蘇晝搖搖頭：“更何況，我又不是仙神，再說(shuō)，如果不是仙神的教化，獸神界想要理解什么是種族，什么是文明，擁有真正意義上的智慧，指不定還要花個(gè)十幾萬(wàn)年呢。”

“而且，這些說(shuō)著漂亮話(huà)，不愿意成為人，而是選擇獨(dú)立建立文明的神獸們，考慮過(guò)哪些被閹割了智慧，世世代代注定為奴仆之獸的想法嗎。它們所謂的種族榮耀和不甘，所謂的，獨(dú)屬于獸神界的文明，和那些被它們閹割，奴役，被它們隨意獻(xiàn)祭，隨意吞食的生命，有什么關(guān)系嗎？”

如此說(shuō)道，蘇晝甚至嗤笑一聲，他抬起手，在身前擺了擺：“算了吧，神鳥(niǎo)對(duì)仙神的反抗，和那些估計(jì)都沒(méi)被仙神擊敗過(guò)的普通靈獸們，有關(guān)系嗎？歸根結(jié)底，這個(gè)文明的主體，無(wú)非就是那些天生強(qiáng)大的神獸，而底層的其他生命究竟怎么想的，我們還不知道呢。”

“所謂的惡，不是不愿意成為人，這和善惡無(wú)關(guān)，真正的惡，是選擇成為野獸，選擇這樣惡的秩序，塑造出這樣的文明——這種文明，它想要入侵我就殺，僅此而已。”

話(huà)畢，蘇晝抬起手，凝聚了一絲雷光，然后緩緩看著手中的雷光，逐漸轉(zhuǎn)換為烈火，他微微瞇起眼睛，然后笑了起來(lái)：“而且比起這種事情，‘五行輪轉(zhuǎn)靈法’，更加的有趣。”

“因?yàn)閺?qiáng)大，才能有判定善惡的話(huà)語(yǔ)權(quán)。”

很快，約莫四十分鐘過(guò)去了。

籠罩在封印大殿之外，黑紅色的屏障逐漸消失，而時(shí)空通道彼端似乎感知到了鎖住刻意釋放出的威壓氣息，至今為止都沒(méi)有哪怕是一只敢于過(guò)來(lái)。

就在此時(shí)，蘇晝也感受到了一陣時(shí)空挪移的感覺(jué)——來(lái)自正國(guó)官方的挪移大陣已經(jīng)發(fā)動(dòng)，重新連上的通訊器中，正在詢(xún)問(wèn)他是否需要立刻傳送出秘境。

“不用了，我繼續(xù)守著時(shí)空通道。”

注視著眼前，正在逐漸變化的時(shí)空通道，蘇晝通訊回話(huà)道：“而且也不用撤退了。”

為什么？還不知道如今情況，依然覺(jué)得形勢(shì)恐怕很險(xiǎn)惡的偃圣分身，不禁奇怪地問(wèn)道。

“因?yàn)楹诙醋儼琢恕！?p/>