走在道途 第一百三十二章 王柏的未來道路

且不談鬼陣子那邊的壯志，且讓我們將目光轉(zhuǎn)回王柏這邊。▲－八▲－八▲－讀▲－書，.◇.o≧

王柏走出傳送陣，只見周圍是一片荒涼，卻是在一個(gè)人跡罕見之地。

傳送陣所在之地要么是人跡罕至，不容易被發(fā)現(xiàn)的地方，要么就是在一些大宗門內(nèi)。

王柏四周看了看，按照鬼陣子的說法，他此時(shí)應(yīng)該是在昆侖派附近。

此地卻是離他的青羅國(guó)較遠(yuǎn)了。

鬼陣子是一個(gè)散修，宗派內(nèi)的傳送陣他當(dāng)然不可能掌握，哪怕掌握了，他也不可能將王柏傳送入那些大宗門內(nèi)。

鬼陣子也只是知道這附近的幾個(gè)傳送陣法，才能將王柏銜接傳送過來。

此處的傳送陣就像是一個(gè)道標(biāo)，有這道標(biāo)的存在，王柏走出傳送陣才好有一個(gè)落腳之地。

要是鬼陣子定位的不夠精準(zhǔn)，那么王柏很可能就在傳送的半途中被其他傳送陣給截獲了。

那樣，到達(dá)的自然也不是目的地。

王柏抬頭，就著日頭大致辨認(rèn)了一下，然后就挑選了一個(gè)方向，御劍疾馳而去。

在修海的幾個(gè)月，已經(jīng)足夠他熟練掌握飛行的相關(guān)訣竅。

王柏在天空中個(gè)一直飛行了幾十里，才在前方發(fā)現(xiàn)了人煙的景象。

王柏停劍落下，那里卻是一個(gè)小村子。

此時(shí)下方早已有一個(gè)老頭，帶著一批人跪拜在那里。

見王柏落下，他們口中高呼：

“見過仙師。”

偶有一些小孩子好奇的抬起頭想看看王柏長(zhǎng)什么樣，也被家長(zhǎng)面帶急色的給按了下去。

他們可不敢對(duì)仙師不敬。

王柏沒有掩飾行蹤，他飛的又不算是太高，此時(shí)被這些人發(fā)現(xiàn)他也不覺得奇怪。

出生小山村的他，對(duì)這些小村落天生就有一種好感。

只是讓他有些奇怪的是，這些人看見他這個(gè)“仙師”似乎毫不驚訝。

仿佛是有些，習(xí)以為常。

要知道，王柏曾經(jīng)在青羅國(guó)，可是很少有聽說過有仙人的存在。

這里的人似乎不同。

王柏的疑惑并沒有持續(xù)多久，因?yàn)榇藭r(shí)下邊已經(jīng)有一個(gè)人迎了上來。

卻是那個(gè)領(lǐng)頭跪著的老者，看起來應(yīng)該是村長(zhǎng)類似的人物。

那個(gè)老者有些忐忑的問道：

“不知道仙師來此有何事，三年一度的收徒時(shí)候應(yīng)該還沒到吧？”

王柏略帶驚詫的看了老者一眼。

老者見王柏如此神情，又大著膽子看了看王柏身上穿著的服飾，沒有見到熟悉的標(biāo)識(shí)，頓時(shí)就知道王柏是外來的仙師。

于是他說道：

“仙師有所不知，我們這里歸屬于昆侖派門下，每隔一段時(shí)間，他們都會(huì)專門派仙師下來，檢測(cè)小村里有資質(zhì)的孩童，然后帶上派中修道。

所以我們見到你，還以為……”

老者說著說著心里就禁不住泛起了擔(dān)憂，連語(yǔ)氣中都著重提及了昆侖派。

似乎是想要提醒王柏。

昆侖派來的仙師倒還好，雖然有些高傲，但是每次都是對(duì)自己這個(gè)老頭子彬彬有禮，很是客氣，對(duì)村里也是秋毫不犯。

而且就連村子在他們的庇護(hù)下，也沒有什么土匪馬盜敢來騷擾。

可是外來的這個(gè)仙師不一樣，不知道他是好是壞，他若是個(gè)嗜殺的，村子里可沒有絲毫的手段可以抵擋。▲≥八▲≥八▲≥讀▲≥書，.√.≧o

老者偷偷的望著王柏的神色。

王柏聽到這里頓時(shí)明白了，他自然也是看穿了老者的一些小心思。

但王柏只是灑然一笑，沒有將其放在心上。

最后王柏在問了一些周邊的狀況后，就又御使飛劍離開了。

他沒有心思在這里多留，而且這些人誠(chéng)惶誠(chéng)恐的態(tài)度也很是讓人難以聊下去。

自此王柏才知道，仙凡真的是兩隔了。

這些人見到他，只會(huì)感到害怕和恐懼。

恐怕他再回到那個(gè)小山村，遭遇的境遇也是一樣的吧。

王柏有些惆悵。說實(shí)在話，他并不是很喜歡這種感覺。

這讓他有一種脫離人民群眾的感覺。

從老者的話中得知，此地不歸屬于南云十六國(guó)任何一個(gè)國(guó)家內(nèi)。

它單獨(dú)的劃分于昆侖派的統(tǒng)治下，但若論及面積，它實(shí)際并不比任何一個(gè)國(guó)家差。

此地也是昆侖派大部分基層修士的來源，昆侖派每隔一段時(shí)間就會(huì)派下弟子來招收弟子。

所以這些凡人對(duì)仙師和修仙并不陌生。

從老者的話語(yǔ)不難得知，他們對(duì)昆侖派很是擁護(hù)。

能讓凡人做到這種程度，該不愧說是六派之首昆侖派嗎。

離了小村落，王柏在飛行了三天后，終于找到一座修真坊市。

說是修真坊市，實(shí)際上已經(jīng)和一個(gè)小城池差不多。

在昆侖派的統(tǒng)治下，凡人和修士雜居，和諧相處，王柏已經(jīng)是見怪不怪。

王柏找到了一個(gè)專門為修真者提供的客棧，落下了腳。

王柏盤坐在床上，此地布下了中品聚靈陣，靈氣濃度倒也是不俗。

王柏要好好思考一下接下來的道路怎么走。

筑基肯定是要筑基的，他不能容忍自己的靈力永遠(yuǎn)比其他人差一檔次。

但是自己從武道中悟得的打通經(jīng)脈法子卻也不能放棄。

自己能以練氣期逆伐筑基期，嚴(yán)格來說也是靠了這個(gè)法子。

不知道那位清河上人有沒有遇到這個(gè)問題。

王柏思緒漫散的思索著。

就連在系統(tǒng)上，對(duì)他的評(píng)級(jí)也是先天期，而不是筑基期。

打通經(jīng)脈的法子本質(zhì)是在開發(fā)人體潛能。

修士的修煉是全面的，王柏知道，自己打通經(jīng)脈的法子，在修士將來的修煉過程中必定會(huì)涉及到。

但是既然能提前做到這一步，那么為什么不這么做呢？

而且這樣子，還能讓自己提前擁有下一境界的戰(zhàn)力。

挖掘自身潛能的法子，這聽著似乎和體修有點(diǎn)像，但雖然道理相同，實(shí)際上運(yùn)用卻并不相同。

體修的所有靈力都用來淬煉身體。

他們每誕生出一縷靈力，就立刻會(huì)被身體吸收干凈。

他們不修元嬰，在化神期前，他們體內(nèi)甚至都是連一絲靈力都沒有的。

所以他們自然也使用不了法術(shù)。

只有在化神期后，誕生元神，一切才和氣修相同，殊途同歸。

體修的如此排他性，所以自然也不存在練氣與煉體雙修的可能性。

體修的劣勢(shì)極大，在體修結(jié)丹期前，甚至就連飛行都做不到，機(jī)動(dòng)性太差，但他們的優(yōu)勢(shì)同樣極大。

體修的肉身，甚至能和同級(jí)別的殭尸相提并論。

他們的肉身能和殭尸硬碰硬。

傳聞最初的體修，就是從殭尸身上得到的靈感。

體修就是一群瘋子，他們的大腦里塞滿肌肉，這是氣修對(duì)體修的評(píng)價(jià)。

而這評(píng)價(jià)也往往是正確的。

體修因?yàn)闊掦w，氣血要比尋常修士要旺盛許多，所以熱血上頭的次數(shù)自然也多。

在沒有到達(dá)肉身反哺神魂境界的體修，出現(xiàn)如此情況的人極多。

相比于尋常練氣修士，體修的生命要頑強(qiáng)許多。

他們往往很難被殺死，但一旦被殺死，就很難再有回轉(zhuǎn)的余地。

不修元嬰的他們，在肉身被破壞后，殘留的神魂就只能輪回轉(zhuǎn)世，而不像修士的元嬰一樣，還能奪舍重生。

其中優(yōu)劣，實(shí)在是難以辨明。

但以現(xiàn)在修真界的主流是練氣，也可以從中觀察出一些了。

元嬰期修士，在肉身被破壞后，若不及時(shí)奪舍，那么元嬰就會(huì)越來越虛弱，直至最后滅亡。

而化神期修士，哪怕只留元神，終身不奪舍，依舊可以長(zhǎng)存于世，直至壽元耗盡消亡。

這就是差距，從境界稱呼中也可以得知，元嬰畢竟只是嬰兒，而元神已經(jīng)穩(wěn)固，可以單獨(dú)存在。

筑基在本質(zhì)上是壓縮靈力的過程，而于王柏打通經(jīng)脈的過程，卻很難完成對(duì)靈力的壓縮。

所以說，筑基勢(shì)在必行。

而要筑基，就必定要天之筑基。

一步差，步步差，這是王柏所不能容忍的。

王柏知道自己的天賦，若是單純的只以筑基丹完成地之筑基，雖然在戰(zhàn)力上沒有什么差距，但是將來在突破元嬰的時(shí)候就困難了。

這白白的一層增加結(jié)元嬰的幾率，不可不得。

天與弗取，反受其咎。

王柏的眼中精光閃閃。

這些內(nèi)容，他都已經(jīng)從法華宗的藏書閣了解的很清楚，就連里邊的各種筑基法門他也沒少看。

而要天之筑基，那么就必須需要靈穴。

可靈穴難覓，要么就是掌握在大宗門的手里，那里能輪得到自己？

這些只能以后再說了，到時(shí)候，說不得要用上一些手段。

無(wú)論是拜入山門，光明正大，還是冒名頂替，混入其中。

終究是要自己做出一個(gè)選擇，到時(shí)候，恐怕少不得一番腥風(fēng)血雨。

此時(shí)無(wú)辦法，王柏也只能先將其放在一旁，他拿出了鬼陣子最后饋贈(zèng)給他的玉簡(jiǎn)。

他要看一看，里邊是什么內(nèi)容。

雖然當(dāng)時(shí)鬼陣子只是隨時(shí)一贈(zèng)，但是王柏相信對(duì)方絕不會(huì)做無(wú)用之舉。

入目的，首先里邊有鬼陣子突破筑基的心得，鑄就道臺(tái)的心得。

但不僅如此，王柏看到最后，不禁哈哈大笑。

好在此處布有隔音陣法，要不然王柏不知道此時(shí)要嚇得多少修士走火入魔。

王柏手摩挲著玉簡(jiǎn)：

“還真是得來全不費(fèi)功夫。”

他面帶笑容。

玉簡(jiǎn)最后的內(nèi)容，記載的赫然是當(dāng)初鬼陣子突破筑基的靈穴所在。

那處?kù)`穴所在，就是在昆侖派附近。

怪不得要將自己送至此地。

原來鬼陣子師父考慮的如此周全。

王柏手敲著桌子，陷入沉思。

那里被鬼陣子下了禁制，卻是兩個(gè)小周年開啟一次。

此界的一個(gè)小周年卻是十四年整。

按照現(xiàn)在的時(shí)間推算，大概還有三年才到時(shí)間開啟。

如此倒是不急，還有很長(zhǎng)時(shí)間，只是在此之前，自己卻還是要去那確認(rèn)一下具體情況。

畢竟鬼陣子筑基時(shí)，已經(jīng)是幾百年前，就是陳沖筑基時(shí)，也是在幾十年前了。

這么長(zhǎng)時(shí)間過去了，那里有沒有發(fā)生什么變化，是不是已經(jīng)被別人發(fā)現(xiàn)，還是未可知。

王柏思考的比較多，但最終他還是閉上雙目，就地開始調(diào)息起來。

多想無(wú)益，眼見為實(shí)。

轉(zhuǎn)眼就是三年過去。

王柏正坐在一處茶館喝著茶。

王柏一嘆，生活在凡人修士雜居的城市就是好，各種吃食總是少不得。

各種各樣的美食讓他很是滿足。雖然他已經(jīng)辟谷。

嚴(yán)格來說，王柏雖不是真正的筑基期修士，但他已經(jīng)和筑基期沒什么大區(qū)別，辟谷已然不在話下。

但是美味的食物，又豈是那么容易那么舍得的。

他畢竟當(dāng)了幾十年的凡人，而且更別提說，前世是作為大吃貨國(guó)的吃貨。

清修歸清修，但是口腹之欲還是要滿足的。

三年的清修，讓他的氣質(zhì)越發(fā)出塵起來。

但同時(shí)這三年，也讓王柏吃遍了大半個(gè)城池。

論及修道，他還從來沒有這么靜心的苦修這么長(zhǎng)時(shí)間。

哪怕是之前的練武，他也少有的苦修這么長(zhǎng)時(shí)間。

“三年，今年已經(jīng)29了啊，奔三了。”

王柏喃喃自語(yǔ)。

三年的時(shí)間，足以讓他洗去一些浮躁，重新變得沉穩(wěn)起來。

三年前的種種一幕幕，經(jīng)歷的各種大事件，讓王柏都差點(diǎn)忘了他就是一個(gè)筑基期修士。

前世的記憶他早已模糊，他現(xiàn)在是一個(gè)修士。

不是他回想不起來，而是他不愿意去回想。

筑基期修士已經(jīng)涉及神魂，再?gòu)?qiáng)大一點(diǎn)，連出生時(shí)看到的一幕幕場(chǎng)景，都?xì)v歷在目，更何況其他。

但人終究是要往前看的啊，自己也是時(shí)候該動(dòng)起來了。

再不活動(dòng)活動(dòng)，自己的身子骨就應(yīng)該生銹了。

王柏一口喝盡碗里最后的茶。

一碗清茶硬是被他喝出了烈酒的感覺。

然后王柏就起身離開茶館。

此次離去，卻不知道還有沒有機(jī)會(huì)回來。

“還真是有點(diǎn)舍不得這城里的吃食啊。”

劍光亮起，王柏向著西北方疾馳而去。

三年的收獲，最為直觀的，就是系統(tǒng)對(duì)他的評(píng)價(jià)里，已經(jīng)變成了先天后期。

鬼陣子留下的靈穴那里，王柏去看過了。

那里沒有宗門人安排守護(hù)，說明那里應(yīng)該還沒有被大宗門發(fā)現(xiàn)，但是王柏同樣也發(fā)現(xiàn)了一些其他蹤跡。

那里同樣也被人盯上了。

擋成道者，殺。

這是王柏的回答。

這也是修真界的共識(shí)，而且王柏也相信，對(duì)方同樣也是這么想的。11“走在道途”