浦江東 第388章 做個(gè)好人

王建東站起來，說：“我們先去找地方吃飯。”

胡曉輝挽住姆媽手臂：“是的呀，吃了飯才有力氣。反正今天某人裝大款，不吃白不吃。”

“好了，到此為止，曉得伐？”姆媽在胡曉輝手背上敲一記，笑笑說，“里面不是有很多賣零食地方的嘛，我們邊走邊吃。”

胡建國附和，“嗯，還是邊走邊吃好。在我的記憶里，城隍廟是品嘗上海鄉(xiāng)土風(fēng)味零食和小吃的最好去處。”

他又說道：“要是想尋找往昔過年的氣息，這里城隍廟絕對是個(gè)理想的地方。”

步入豫園，沿途道路上都掛滿彩燈，加之各式各樣的大型燈組、氣氛燈點(diǎn)綴，到處紅紅火火的，節(jié)日的氣氛非常濃烈。

“火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照，明月逐人來。”古人描繪的元宵佳節(jié)場景，如今在豫園商城得到重現(xiàn)。

豫園每條街道路上的彩燈各不相同，新穎別致。不同燈的造型有不同的美，看到不同彩燈的樣子，就能讓游客知道這條路是否走過。

今年是農(nóng)歷狗年。

在豫園中心廣場中央，今年的主燈——巨型金狗高9米，相當(dāng)于三層樓這么高，重量達(dá)1噸，還定時(shí)發(fā)出“旺旺旺”的叫聲。

胡曉輝姆媽連連贊嘆：“真漂亮。讓我想起了小時(shí)候的燈會(huì)，都差不多熱鬧。”

有一整條路上全都是狗狗造型的彩燈，造型非常的可愛，非常應(yīng)景今年的主題。

每年的豫園燈會(huì)，最大特點(diǎn)就是以“生肖”為主題。當(dāng)年的“屬相”即決定了燈彩的形狀與展示重點(diǎn)。

可以說，每年的燈會(huì)生肖主題，都是制作者城隍廟扎燈藝人一場捏一把大汗的大考。

老作家傅湘源曾寫道：“城隍廟扎制彩燈的藝人……只要把劈就的細(xì)竹條，信手拈來，轉(zhuǎn)眼間就扎就一盞巧妙的彩燈。其出手之靈活，匠心之敏捷，使人驚奇。”

上海是一座海納百川的城市，豫園燈會(huì)同樣也是。燈會(huì)制作時(shí)，廣泛吸收了揚(yáng)州、蘇州、南京、四川的好多人才，使傳統(tǒng)彩燈制作技藝得以呈現(xiàn)。

有傳統(tǒng)的保留。比如有一種用剪紙剪成的燈，中間再插上蠟燭，是上海獨(dú)一無二的手法。

更有現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)。比如近幾年的豫園燈會(huì)，配合有舞臺(tái)布景、音響燈光及激光電動(dòng)、噴水鼓風(fēng)裝置。

然而說一道萬，只有當(dāng)豫園燈會(huì)越辦越好，傳承中有創(chuàng)新、古典中有時(shí)尚，得到一代代年輕人的喜愛時(shí)，燈彩才不再是博物館里的死文物，而是繼續(xù)發(fā)展的活民俗。

實(shí)際上，豫園商城的主要古建筑和街道，本身也很有游玩的意義。

它本身就是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自80年代接待英國女王以來，豫園商城已成為接待國賓的重點(diǎn)場所，海內(nèi)外游客也大多會(huì)到此游覽。

因此，燈會(huì)場所的位置經(jīng)營成為第一大難度。

在宏觀布局上，花燈藝術(shù)融進(jìn)了中國繪畫和古代建筑的美學(xué)理論。中國山水畫講究“可望”、“可行”、“可游”、“可居”，燈景布局需要利用空間的暢通、阻隔、起伏、變化。

比方講，利用九曲橋的九曲長龍形狀和特有水面條件和背景，沿路配置民族特色的文化活動(dòng)。

猜燈謎就是廣受歡迎的一項(xiàng)，游客可以一邊賞燈，一邊猜謎。入口、街巷、廣場分別成為燈會(huì)展區(qū)的點(diǎn)、線、面。由點(diǎn)為開端，經(jīng)線聯(lián)面，形成人、燈、畫、城四景合一。

豫園燈會(huì)上，廟會(huì)祭祀、鑼鼓絲竹、舞龍舞獅、游藝燈謎、看燈戲、走三橋、迎紫姑等活動(dòng)琳瑯滿目，已經(jīng)成為上海民俗活動(dòng)集大成者。

另一個(gè)難度在于，游客個(gè)個(gè)都火眼金睛。

所有彩燈的創(chuàng)意、擺設(shè)，都需要反復(fù)核查資料，就怕被人抓住“歷史文化硬傷”。

比如圍繞今年狗年，有一處樓想制作門神，再掛一個(gè)“福”。按照現(xiàn)代人的想法，“福”當(dāng)然要倒掛。但查實(shí)后發(fā)現(xiàn)，大門是正福，進(jìn)房門才是倒福。這個(gè)“福”還必須正掛。

所有這些，都非一人之力所能達(dá)成，需要的是整個(gè)燈會(huì)設(shè)計(jì)參與者的共同用心。

當(dāng)明亮的火光穿透而過，大放奇彩，歷史和文化也慢慢四溢，文物好像都活了起來，超越了實(shí)用和觀賞，詮釋了豫園燈會(huì)對傳統(tǒng)技藝與工匠精神的傳承和弘揚(yáng)。

王建東學(xué)建筑出身，自然對燈會(huì)的整體設(shè)計(jì)和制作，還有與之相關(guān)聯(lián)的一些東西非常感興趣。

另外，城隍廟里的小吃可謂是非常豐盛，不勝枚舉，簡直讓人目不暇接：

南翔小籠、叉燒包、雞腿飯、肉粽、三絲春卷、大排面、蟹殼黃、豆?jié){、油條、素菜包、紫米球、蔥油拌面、薺菜餛飩、鍋貼、生煎、赤豆糖粥、魚丸湯、炸臭豆腐、面筋塞肉、雞鴨血湯、蘿卜絲餅、排骨年糕、蟹黃灌湯包，。

四人還特意各點(diǎn)了一碗湯團(tuán)。取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，寄托對未來生活的美好愿望。

一邊吃一邊走。

九曲橋畔，美麗的“孔雀“亭亭玉立在“玉玲瓏“上，水浪、荷花、鯉魚環(huán)繞四周，一幅“美麗豫園“的畫面躍然眼前。

九曲橋上的燈柱極為精巧。這里是整個(gè)豫園人流量最大的地方，也是花燈最為集中的地方。

胡曉輝問：“為什么會(huì)是數(shù)字‘九’呢？”

胡建國咽下去一個(gè)湯圓，說：“小毛學(xué)建筑的，你說說看？”

九曲橋?qū)崬槠邆€(gè)彎，但是“九”是數(shù)字中最大的單數(shù)，古代有“九九歸一”和“九五之尊”之說，對“九”這個(gè)充滿寓意的數(shù)字的概括。

小毛想了想，繼續(xù)說道，上海人流行一種說法：老人走九曲，活到九十九；學(xué)子走九曲，考試九十九。過年走九曲，走完人生曲折后，就能順順利利“一馬平川”了。

九曲橋是“單行道“，游人井然有序的排著隊(duì)，觀賞花燈，享受美景。

胡曉輝姆媽贊嘆：“城隍廟不僅活在我們的記憶深處，也依然是今天生活的一部分。”

要不是因?yàn)橼s最后一趟渡輪，四人還想繼續(xù)觀看下去。

不得不往回走。

經(jīng)過城隍廟大殿正門，王建國對王建東說道：“這上面有一匾額，刻著一副對聯(lián)，你讀讀看看？”

城隍廟內(nèi)有不少楹聯(lián)匾額，而且多含深意，勸人向善。小毛立定抬頭，借著燈光，念道：“做個(gè)好人心正身安魂夢穩(wěn)，行些善事天知地鑒鬼神欽。”

“‘做個(gè)好人’，是白話，其實(shí)也是實(shí)話，更應(yīng)該是一個(gè)人的底線和最終目標(biāo)。”胡建國眼睛盯著王建東，感嘆道。