穿行宋末 第四百一十八章 震撼

杜昱和阮小五潛入荊南城試圖說服蕭嘉穗，將其拉攏過來為大梁效力。

因?yàn)槔砟钌系牟煌?，打了半天嘴炮杜昱也沒有說服對方。無奈之下他用出激將法，欲邀請蕭嘉穗到大梁國親眼見證一番。

蕭嘉穗對此嗤之以鼻，他認(rèn)為杜昱和阮小五二人是在胡扯，不說大梁究竟如何單說荊南城被楚王王慶的部隊(duì)封禁，尋常百姓根本就出不去城門。

杜昱表示自己有神仙手段可以瞬息千里要他配合，蕭嘉穗根本不信，卻還是選擇配合兩人的行動(dòng)，他不想加入對方的勢力但也不想鬧出不愉快，讓他們知難而退才是最好的選擇。

他沒想到對方比劃一陣，竟然真的在面前出現(xiàn)一個(gè)藍(lán)色框框，在杜昱的指導(dǎo)下他選擇組隊(duì)加入隊(duì)伍之中。

更讓他感到驚訝的是，那為自稱梁王的人手一揮，在他家中憑空出現(xiàn)一道藍(lán)色光圈，如此玄幻的事情他簡直不敢相信。

“蕭先生請！”杜昱說道。

他一使眼色，阮小五作為示范者率先進(jìn)入光圈之中，突兀的從蕭嘉穗的家中消失。

“這……。”蕭嘉穗極為震撼，他覺得自己的世界觀碎了一地，‘子不語怪力亂神’難道儒家先賢也錯(cuò)了么。

看著的杜昱微笑他總覺的有些詭異，但想到對方此行是想邀請他入伙，應(yīng)該不會(huì)有什么人身上的危險(xiǎn)，反正他被困在城中動(dòng)彈不得，說不定出去之后還有一線生機(jī)，或許可以從外部解救荊南城的百姓。

蕭嘉穗想到這咬了咬牙，心一橫干脆一步踏入光圈之內(nèi)。

杜昱見他進(jìn)入傳送門，微微一笑覺得事情成了大半，跟著他的腳步也進(jìn)入其中。

隨著三人傳走，傳送門的光圈逐漸縮小直至消失，他們神不知鬼不覺的離開了荊南城傳送到大梁的京城，燕都王府之中。

阮小五率先出現(xiàn)在王府的密室，隨后便是蕭嘉穗和杜昱。

驀然出現(xiàn)在陌生的環(huán)境之中，蕭嘉穗嚇了一跳，揉了揉眼睛仔細(xì)觀察周邊的環(huán)境發(fā)現(xiàn)確實(shí)不是自己熟悉環(huán)境，自己的家中哪有這么大的房間，這么奢華的裝飾。

“蕭先生，現(xiàn)在我等就在燕都，不知先生可信否！”杜昱說道。

“這……。”蕭嘉穗不敢相信，但理智又告訴他確實(shí)如此。不說環(huán)境如何，單說肌膚的感受就能察覺已經(jīng)不在荊南之地，進(jìn)入五六月份荊南地區(qū)的氣溫都在三十度左右，在燕都不過二十度左右，這十幾度的溫差傻子都能察覺到。

“蕭先生，此乃遼國南院大王耶律淳的王府，如今算是貧道的家。先生不妨參觀一下是否與荊南風(fēng)光有所不同?！倍抨耪f罷做出一個(gè)請的姿態(tài)。

蕭嘉穗半信半疑隨著杜昱的腳步走出王府密室。

見王爺歸來，王府的小廝立刻上前侍奉左右。

杜昱話不多帶著二人來到王府的后花園，尋個(gè)涼亭安排二人落座，小廝們立刻奉上茶點(diǎn)，隨后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的退開在一邊望風(fēng)。

“怎么樣，蕭先生這次可還相信貧道所說非虛?！倍抨旁俅螁柕?。

蕭嘉穗看著眼前迥異的風(fēng)光，又看了看王府之中的那些小廝，終于相信自己是真的被人瞬息之間從荊南城帶到了北地燕都。

他的心中大為驚駭，莫非這道人是神仙不成，可他有如此手段為何又要我這等凡夫俗子來為他效力。

“真人莫非神仙不成，小可真是大開眼界，如今也不敢相信真的從荊南城來到燕都。”蕭嘉穗說道。

“神仙不敢當(dāng)，不過貧道確實(shí)得到道家真?zhèn)?，能使用一些仙家手段。”杜昱倒是沒有客氣，嘴炮說服不了對方，那就用玄學(xué)來試試。

蕭嘉穗喝了一盞茶，穩(wěn)定一下心神，隨后說道：“真人的手段小可拜服。”

“無需如此，不知這次先生能否考慮加入大梁為百姓做些實(shí)事呢?！倍抨懦脵C(jī)招攬。

“真人有仙家手段為何還要招攬我呢。”蕭嘉穗問到。

“道家手段不過是外物，能夠在某些事上取得成果。但治理國家可不能依靠這些，需要的是胸懷錦繡之人共同努力，才能創(chuàng)建一個(gè)大同世界。所以再聽聞蕭先生的威名之后，貧道才不遠(yuǎn)千里到荊南城求賢?！倍抨耪\懇的說道。

蕭嘉穗直到此時(shí)才相信大梁與王慶的大楚并不相同，不是目光短淺的賊寇而是想做出一番事業(yè)的大宋反對者。

“小可想聽一聽何謂真人口中的大同世界?！笔捈嗡牒鋈挥信d趣了解一下大梁國的國策。

“我大梁義軍之所以舉旗反宋征遼，就是因?yàn)榭吹绞篱g的百姓飽受貪官污吏的層層盤剝，每年辛苦勞作卻連頓飽飯都很難吃到，如此不公平的國家存在的意義何在呢?！倍抨艔埧诰蛠恚瑖娖鸱饨ㄖ贫鹊拇笏魏瓦|國根本不需要想詞，初高中的課本就給安排得明明白白。

“既然大宋和遼國都能給百姓帶來安定富足的生活，在我等看來就沒有什么存在的價(jià)值，反抗他們的暴政理所應(yīng)當(dāng)，創(chuàng)建一個(gè)新秩序?qū)嵲诒匦小！?p/> “居者有其屋、病者有其醫(yī)、勤者有其業(yè)、勞者有其得、少者有其學(xué)、童年有其樂、弱者有其助、老者有其養(yǎng)、工者有其薪、耕者有其田、商者有其利、優(yōu)者有其榮、能者得其用、學(xué)者有其為這就是我等心中的大同世界?！?p/> 杜昱把當(dāng)初忽悠許貫忠的那一套說辭又拿了出來，套路不怕老管用就行，只要蕭嘉穗沒見過那就是新招數(shù)。

“耕者有其田、工者有其薪、商者有其利、學(xué)者有其為……?！笔捈嗡肼牭阶炖锊煌５闹貜?fù)著杜昱的話，心中的震撼比起瞬息千里來得還要強(qiáng)烈。

這不就是儒家先賢孟子‘民有恒產(chǎn)’的思想么，什么時(shí)候一介反賊都能高屋建瓴有這樣的思想境界了。

蕭嘉穗反復(fù)咀嚼大通世界的說法，再聯(lián)想到如今大宋的局勢，心中百味雜陳。

沒有對比就沒有傷害，大宋太祖趙匡提出‘朕與士大夫共天下’的思想立刻就收取天下‘民心’，結(jié)束了五代十國的亂象。大宋的確是士大夫的理想國，可安逸富足的生活似乎從來就與普通百姓和寒門子弟無關(guān)。

便是鼓勵(lì)寒門讀書的大宋，今日高坐廟堂的又有幾人不是世家大族出身，他們高高在上又何曾想過百姓的死活。

不是他蕭家失勢就抱怨大宋不公，而是見多了百姓的慘狀實(shí)在心中不忍。

若是‘大梁’真的如同通玄真人所說的那樣試圖建立一個(gè)大同世界，那他未必不能選擇加入其中做出一番事業(yè)。