降臨平板 3、擬化妖修

普通的職業(yè)只有一個(gè)職業(yè)核心，擬化擁有多個(gè)核心。

在靈魂之外，身體內(nèi)部構(gòu)建虛擬的能受靈魂掌控的微型輔助核心，然后以此為基礎(chǔ)發(fā)展的超凡路線就是擬化線路。

擬化后，大部分會(huì)在體型或者模樣上發(fā)生變化。如頭變成其他樣子，如多了翅膀，如長(zhǎng)了鱗片，如多了很多手等等。

單個(gè)生命有6大屬性，輔助核心只有單屬性。

每多一個(gè)同類型輔助核心，對(duì)應(yīng)的屬性上限會(huì)提升，超出生命境界的極限。如小妖級(jí)熊妖有1個(gè)力量輔助核心，分布在熊掌上。它的力量屬性極限就是等階極限的1.414倍。若是有兩個(gè)力量輔助核心，極限就提升為1.732倍。若是三個(gè)，極限提升為2倍。

妖修，佛修，dnd的術(shù)士，還有東方神話中的神打之類的都是屬于擬化類修煉。而道兵的定位上是炮灰，缺乏前途的擬化也經(jīng)常用于道兵強(qiáng)化。

擬化的好處是屬性提升，輔助核心能獲取額外獨(dú)立于生命主體的技能。雖然不能融入到靈魂中的職業(yè)核心中，卻能起到其他好處。如多一些血脈法術(shù)，如身體恢復(fù)力增強(qiáng)，如體表的抗性增加，如擊打中帶有特殊效果等。

擬化的難點(diǎn)是輔助核心的相互配合和梳理。成功的能相互配合，如華夏發(fā)展出來(lái)的龍、鳳、白虎、玄武、麒麟，多個(gè)輔助核心間相互配合相互加強(qiáng)。若是匹配不好，重則生命崩潰，輕則能力技能不穩(wěn)定。

擬化后，外貌發(fā)生變化。像天使是多了對(duì)翅膀，或者幾對(duì)翅膀，還有部分龍的龍頭無(wú)法恢復(fù)成人類模樣。

依據(jù)輔助核心的不同，分成雙核、三核、四核等。

雙核：擁有1個(gè)輔助核心，多為小妖。

三核：擁有2個(gè)輔助核心，多為大妖。

四核：擁有3個(gè)輔助核心，多為妖王。即便沒(méi)有四階，也能稱呼為小妖王。

五核：擁有4個(gè)輔助核心，多為妖皇。若是沒(méi)有五階，稱呼為小妖皇。

六核起，都是屬于神獸，最高九核。華夏勾陳殿會(huì)收錄并且對(duì)華夏擁有足夠權(quán)限的人開(kāi)放，供起選擇學(xué)習(xí)。

擬化的壞處是造成靈魂不純，降低超脫可能。所以，華夏和主要的強(qiáng)大文明都沒(méi)有大力推廣這個(gè)，反而一定程度的限制其無(wú)限量擴(kuò)散。

佛家算是其中的特例。

他們?nèi)ρ芯繑M化，佛祖屬于超脫級(jí)。可是，若是一開(kāi)始構(gòu)建擬化的藍(lán)圖不是佛祖的話，或者在修煉過(guò)程中發(fā)生偏差的話，往往路就走死了，幾乎沒(méi)有超脫的可能。

最后的成就往往就是最開(kāi)始對(duì)著擬化的藍(lán)圖，無(wú)法超越。

對(duì)著羅漢擬化的，也就能達(dá)到四階五階，對(duì)著菩薩擬化的，也就只能成為六階七階，若是對(duì)著佛陀擬化的，最高也就九階。

擬化帶來(lái)的強(qiáng)大又非常可觀。所以各大文明沒(méi)有堵死這條路，多是用在炮灰身上，或是那些感覺(jué)沒(méi)有再進(jìn)一步可能的人會(huì)選擇一個(gè)擬化的功法，強(qiáng)化自己的戰(zhàn)斗力。