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從九叔開(kāi)始 第四十四章:即死神通
不是焦杰吝嗇,法不傳六耳,如果給了他上好功法,恐遭他人覬覦。
不去理會(huì)這從異界來(lái)者,甚至還有可能是自己老鄉(xiāng)的人,焦杰轉(zhuǎn)身離去。
在看到這名穿越者的時(shí)候,焦杰突然想到了一件大事!一件要了命的大事!
那就是,寧采臣還在萬(wàn)花圖中呢!
寧采臣在萬(wàn)花圖中,跟著自己來(lái)了這蜀山位面,又去了仙劍位面,又復(fù)回到蜀山位面,不知不覺(jué)中也算是“跑過(guò)長(zhǎng)途”的老司機(jī)了...
自從焦杰將寧采臣擄走后,寧采臣就一直被焦杰封印在了萬(wàn)花圖深處,雖然過(guò)了這些年月,但寧采臣還與當(dāng)初一般無(wú)二。
尋了個(gè)地方,焦杰將寧采臣這倒霉蛋丟下,御劍飛走了。
其實(shí)在焦杰渡過(guò)第一次天劫的時(shí)候,焦杰就能夠凝聚元神,但焦杰并沒(méi)有如此,不是焦杰不能凝聚,而是焦杰不知道該用哪種功法凝聚元神,
焦杰現(xiàn)如今修行有兩門(mén)功法,其中一門(mén)是呂洞賓傳下的《太上丹經(jīng)》,另外一門(mén)就是合沙道長(zhǎng)的傳承,《合沙奇書(shū)》。
《太上丹經(jīng)》與《合沙奇書(shū)》都有其特點(diǎn),《太上丹經(jīng)》修行后有生死二氣,《合沙奇書(shū)》則是五行真氣,焦杰一直遲遲不凝聚元神,就是一直在這兩者之間猶豫。
每個(gè)奶媽都有個(gè)輸出的心,每個(gè)混子都有個(gè)carry的心,能carry誰(shuí)愿意混?
焦杰就不想當(dāng)奶媽了,他也想carry,他也想奶騎切懲戒天賦,carry一把。
但是!
合沙道長(zhǎng)的名頭,怎么看怎么沒(méi)有呂洞賓大。
凝聚元神后,焦杰的實(shí)力比現(xiàn)在不能說(shuō)跌增一倍,但最起碼也要暴漲五成。
原來(lái)自己不凝聚元神還沒(méi)事,但慈云寺斗劍在即,自己如果還不凝聚元神,到時(shí)候陰溝里翻船,那可就出樂(lè)子了。
現(xiàn)在這具身體,說(shuō)實(shí)話,焦杰還真不想拋棄。
焦杰在治療趙靈兒傷勢(shì)的時(shí)候,無(wú)意中與趙靈兒雙休,焦杰體內(nèi)已然是有仙力涌動(dòng)了,焦杰現(xiàn)如今已經(jīng)超脫了靈力的范疇,他現(xiàn)在體內(nèi)流動(dòng)的是半仙力。
就這樣說(shuō)吧,如果把修士比喻成車(chē)的話,那么修士體內(nèi)的靈力就是汽油,尋常修士的靈力是91號(hào)汽油,而焦杰雖然還沒(méi)有達(dá)到柴油的程度,但也遠(yuǎn)超92,已經(jīng)達(dá)到了97號(hào)的級(jí)別。
焦杰這具身體的資質(zhì),雖然還比不上李英瓊,周輕云,但最起碼也是齊靈云這個(gè)級(jí)別的了。
焦杰實(shí)在是拿不定主意,于是把斬妖劍喚了出來(lái):“斬妖劍,你覺(jué)得我現(xiàn)在修行的太上丹經(jīng)跟合沙奇書(shū),哪個(gè)適合凝聚元神?”
斬妖劍打了個(gè)哈欠:“我哪知道?你自己的道路,你自己決定,問(wèn)別人算怎么回事?”
焦杰翻了個(gè)白眼,我就知道這貨得是這么一套說(shuō)辭!
“那你能不能跟我說(shuō)說(shuō),他呂純陽(yáng)為什么要讓你帶我來(lái)這蜀山位面?他為什么要讓我修煉這太上丹經(jīng)。”
斬妖劍立刻說(shuō)道:“人家什么時(shí)候讓你修煉太上丹經(jīng)了?這都是你自己想修煉的,跟人家有什么關(guān)系?”
焦杰冷笑:“都是聰明人,打什么馬虎眼?你跟我在這裝什么蒜呢?你敢說(shuō)你跟著我不是聽(tīng)了他呂純陽(yáng)的吩咐?”
斬妖劍一瞪眼珠子:“當(dāng)然不是,我憑什么聽(tīng)他呂洞賓的話?是他求我這樣干的。”
“你不吹牛能死嗎?人家求你?”
焦杰懶得聽(tīng)斬妖劍在這吹牛皮,干脆道:“你到底說(shuō)不說(shuō)?你不說(shuō)以后我也不問(wèn)了,你有事瞞著我,我也有事瞞著你,咱兩就這樣處,誰(shuí)都甭掏心窩子!”
斬妖劍訕訕道:“你說(shuō)你這人,怎么還翻臉了呢?我也不知道這太上丹經(jīng)有什么奧妙,我唯一知道的是,呂洞賓修煉的功法不是這玩意,我覺(jué)得他應(yīng)該沒(méi)什么惡意,他從來(lái)不屑于算計(jì)他人。”
焦杰沉默了,想了想,伸手一抖萬(wàn)花圖,體內(nèi)靈力鼓動(dòng),在《太上丹經(jīng)》的運(yùn)轉(zhuǎn)下,焦杰的神魂開(kāi)始發(fā)生變化,一個(gè)虛幻的形體從焦杰體內(nèi)浮現(xiàn)出來(lái),這是焦杰的神魂,神魂虛幻不清,稍有一陣風(fēng)仿佛就能將焦杰的神魂吹散。
焦杰丹田中一枚金丹上下浮沉,隨著丹田的運(yùn)轉(zhuǎn),產(chǎn)生一股絕強(qiáng)的吸力,將焦杰的神魂吸入丹田內(nèi)。
金丹,性命雙修。
性乃無(wú)形之物,心性,秉性,性格,精神,靈魂。
命乃有形之物,身體,生命,能量,物質(zhì),命格。
性之造化系與心,命之造化系乎身,性即是吾人之靈覺(jué),命即是吾人之生機(jī)。
金丹既是有形之物,又是無(wú)形之物,混元無(wú)漏是金丹,天人合一是金丹。
你可以將金丹看作是一粒丹丸,又可以看作是一種境界。
天地是大宇宙,人體是小宇宙。
“轟。”
焦杰人體的小宇宙炸開(kāi)響雷,金丹,碎了。
不破不立,破后而立。
如何超脫?何為超脫?大徹大悟是為超脫。
水滿(mǎn)則溢,焦杰的積累早就能夠成就元神了,今日成就元神,不過(guò)是水到渠成。
沒(méi)有天劫,沒(méi)有天女撒歡,沒(méi)有地涌金泉,沒(méi)有異香撲鼻,九日后,焦杰便成就了元神。
成就元神后,焦杰法力暴漲三成。
非但如此,焦杰與天地之間也更加契合,各種道理種種明悟。
焦杰大手一揮,方圓數(shù)里的花草樹(shù)木盡數(shù)凋零,失去生機(jī)。
焦杰又一揮手,凋零的樹(shù)木花草又重新綻放,長(zhǎng)出嫩綠枝丫。
看著遠(yuǎn)處跳躍而來(lái)的一只兔子,焦杰伸出手掌輕輕按撫,小兔子沒(méi)有絲毫反應(yīng),依舊跳躍前行。
焦杰蹙了蹙眉,似乎有些疑惑,伸手將兔子抓了過(guò)來(lái),體內(nèi)金屬性靈力凝聚,一截刀尖出現(xiàn)在焦杰指尖,這并不是真正的刀尖,而是焦杰體內(nèi)金屬性靈力凝聚而成。
刀尖緩緩刺入兔子體內(nèi),洞穿了兔子的內(nèi)臟,突然,兔子兩腿一蹬,死了。
焦杰臉上露出些許明悟,伸手又抓了一只兔子過(guò)來(lái),隨著焦杰重復(fù)方才行動(dòng),這只兔子也死了。
焦杰并不是虐殺兔子的變態(tài),就算焦杰洞穿了兔子的內(nèi)臟,動(dòng)物生命力強(qiáng)大,最起碼也要掙扎一會(huì)才會(huì)死掉,斷然不會(huì)如此干脆死去。
在焦杰成就元神后,焦杰擁有了一種神通,或許還可以稱(chēng)之為天賦!
焦杰管這種天賦叫即死。
顧名思義,即死,立即死亡,直接抹殺。
或許是焦杰境界不夠,還或許是別的其他什么原因,焦杰的即死并不能直接將一個(gè)活生生的生物殺死,只能是將一個(gè)即將死亡的生物立即抹殺。
這種天賦,乍一看似乎沒(méi)什么用,人家眼看就死了,早死晚死不都一樣?
但深入一想,細(xì)思極恐!
如果等焦杰修為高一些,是不是就可以直接抹殺重傷的敵人,或者輕傷的敵人,甚至直接抹殺完好無(wú)缺的敵人?
焦杰不敢想,這也忒恐怖了一些,這已經(jīng)超脫尋常范疇內(nèi)的法術(shù),已經(jīng)屬于因果律武器了,從位格上來(lái)說(shuō),屬于和降維打擊的二向箔一個(gè)級(jí)別的法術(shù)。
成就了元神,焦杰想起在分別前,齊靈云曾經(jīng)告訴自己要去九華山找她,如今收獲了第二枚破界梭碎片,更成就了元神,眼看時(shí)間已經(jīng)進(jìn)入十月份,焦杰便想著去九華山找齊靈云,日后好結(jié)伴一同去成都慈云寺。
進(jìn)入九華山后不久,前方就是鎖云洞,焦杰突然感應(yīng)到下方有什么了不得的東西。
焦杰按下劍光,卻發(fā)現(xiàn)是一對(duì)芝人芝馬在山澗中奔走,見(jiàn)到焦杰后,這對(duì)芝人芝馬嚇得慌張,下意識(shí)就想土遁離去。
但焦杰修行五行真氣,反手將芝人芝馬的土遁術(shù)破去,大手一撈,將這對(duì)芝人芝馬撈入手中。
這對(duì)芝人芝馬是一雄一雌,雄的是芝人,雌的是芝馬,莫要說(shuō)將他們吞吃了,就算是一滴鮮血,都能起死人而肉白骨。
看著這天地間的靈物,焦杰呵呵一笑道:“你們不用驚慌,如果被他人撞見(jiàn),你們必然要被人吞服,小道非但不會(huì)吃了你們,還會(huì)給你們一番造化哩!”
說(shuō)著,焦杰大解厄神通直接將這芝人芝馬收入大解厄神通中。
要知道焦杰的解厄神通中都是服用了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)丹藥的藥性,尋常人聞得一絲,就得長(zhǎng)命百歲,得到一縷解厄神通的靈力,就算是生出斷肢,也不是難事。
芝人芝馬進(jìn)入了大解厄神通中,簡(jiǎn)直如魚(yú)得水,莫要說(shuō)逃跑了,就算是焦杰主動(dòng)攆它們,它們也不走了。
芝人芝馬將自己的本體位置所在告訴焦杰,焦杰取了芝人芝馬的本體,芝人芝馬與本體融合,存養(yǎng)在焦杰的大解厄神通中。
芝人芝馬在焦杰的解厄神通內(nèi),無(wú)論是對(duì)于芝人芝馬還是焦杰來(lái)說(shuō),都是雙贏,首先芝人芝馬安全了,不用擔(dān)心每日被人打殺,其次還能吸收焦杰解厄神通內(nèi)的藥性。
而焦杰呢,芝人芝馬身為天地靈物,能夠提升焦杰解厄神通的質(zhì)量,兩全其美。
收服了芝人芝馬,焦杰來(lái)到鎖云洞外,還沒(méi)容焦杰喊話,鎖云洞中便飛出來(lái)一柄飛劍,飛劍上還有一封書(shū)信。
焦杰打開(kāi)書(shū)信一看,是齊靈云所留,說(shuō)她們已經(jīng)離開(kāi)了九華山,現(xiàn)如今在峨眉山,讓焦杰去峨眉尋找齊靈云。
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