道人賦 第一百五十一節(jié) 上善若水任方圓

上善若水，水善利萬物而不爭，看似無為，卻能滔滔不絕，于無聲無息間越過重重阻隔，最終聚成無邊汪洋。

自開山祖師靈猿子立下了閑云觀道統(tǒng)，至今已經(jīng)過了近百個春秋，百年光陰倏忽而逝，原本一座名聲不顯的小山嶺，現(xiàn)如今已經(jīng)成了真正的仙家圣境。

隱在伏牛山地底的周天納靈大陣無時無刻不在收攝著周遭的天地靈氣，又有數(shù)座解靈法陣可以將高階靈石中蘊(yùn)含的磅礴靈氣轉(zhuǎn)化為混沌靈氣。

雖然在靈氣轉(zhuǎn)化時，十成之中最后只能余下三成左右，但是現(xiàn)如今閑云觀里最不缺的就是靈石，盡可以敞開了供應(yīng)。

再加上徹地營對大批混沌靈石的開采，閑云觀武修在修煉與破劫之時已經(jīng)不需要再去窮搜天地靈氣，因此以伏牛山為中心的方圓百里地界盡成靈氣充裕之地。

數(shù)不清的閑云觀武修散居在伏牛山周圍，早前的道、釋、儒與諸家分支早已不復(fù)存在，百川歸流終入海，陳景云當(dāng)年想讓百家爭鳴的愿望并沒有達(dá)成，因為如今的天南國中只有一家道統(tǒng)、一個聲音。

之所以會出現(xiàn)這樣的局面，雖說是大勢所趨，但是背后自然也少不了聶婉娘的推波助瀾，而姬桓大帝則是名副其實(shí)的“狗腿子”和“幫兇”。

在她二人總領(lǐng)天南一隅仙凡兩界的這些年里，雖然絕大多數(shù)時候所行之事都是春風(fēng)化雨潤物無聲，但也并不缺少雷霆手段、明暗籌謀！

再后來，這些得傳戊土靈法的閑云觀武修因為受了季靈的蠱惑，都把原本觀中統(tǒng)一建造的修行之所棄置之不用，紛紛將到場打造成了自己心目中的模樣。

還別說，如此一番整置下來，整個圣境之中可謂十步有奇石、百步換山景，以景映心，又知各人境界的不同，一時間，季靈的無聊之舉倒成了一樁美談。

在陳景云閉關(guān)煉寶的這些年里，除了少數(shù)的幾次大局上的變故以外，紀(jì)煙嵐從不離開后山，更不去管宗門瑣事，參詳劍道之余，閑時便與衛(wèi)九幽一同教導(dǎo)幾個徒孫的修行。

閑云觀的幾位大能之中，也只有老龍舜易是個閑不住的主，東游西逛的游戲紅塵不說，后來更是不知道從哪里尋來了一個據(jù)說是身負(fù)龍族血脈的黃毛丫頭，且還將其收為了關(guān)門弟子。

至此，閑云觀三代親傳弟子中便再添了一位小師妹。

也不知道是龍族血脈確有玄奧之處，還是這個名喚“余骨”的古怪丫頭確實(shí)天賦異稟，居然只用了不到十年的功夫，就把不良師父留下的龍族筑基功法修至大成境界。

特別是那一手御水化龍、乘云遨游的本事，著實(shí)令一眾閑云門徒大開了眼界。

不知怎地，一向好脾氣的靈聰獸并不待見余骨，連帶著的小鯤鵬與暴猿也不愿與她玩鬧，倒是已經(jīng)掌握了變化身形之法的四首龍蜥，每日里像條土狗一樣圍在余骨身旁亂轉(zhuǎn)。

說到變化身形之法，自然全是舜易的功勞，上古傳書有云：“龍者，能大能小、能升能隱，大則興云吐霧、小則隱介藏形，升則飛騰寰宇、隱則潛伏波濤?！?p/> 已經(jīng)靈智大開的四首龍蜥與暴猿在經(jīng)受了一番徹骨的折磨之后，終于不用再整日躲在演武秘境當(dāng)中，縮小了身形的暴猿每日里呼嘯山林，帶著一眾猿猱之屬盡干一些偷雞摸狗的勾當(dāng)，最后被靈聰獸整治了一頓，這才老實(shí)下來。

再說幾位親傳弟子，自從與涂山輕歌成婚之后，聶鳳鳴變得越發(fā)忙碌，除了教導(dǎo)弟子和管理賞罰堂之外，還要處理被歸在青靈峰的一應(yīng)事務(wù)，用聶婉娘的話來說，這就是分家單過的代價。

好在涂山輕歌從無怨言，又有一眾賞罰堂弟子和十幾名閑云武衛(wèi)可以使喚，這才使聶鳳鳴不至于耽擱了自身的修行。

對于師兄的遭遇，程石、袁華二人皆覺脊背發(fā)涼，原本以為只要有了道侶之后，就可以與心愛之人獨(dú)自居住一座靈峰，從此過上一段佳人相伴、賞景觀星的舒坦日子，如今看來，似乎所有人都低估了大師姐的“狠毒”！

其實(shí)不單聶鳳鳴忙于諸事，眾親傳弟子除了每年輪換著去蓬萊仙山修行的那幾個月，余下時間誰不是忙的腳不沾地？

如今相距陳景云預(yù)言的南北大戰(zhàn)之期已經(jīng)僅剩二十幾年的光景，四方事務(wù)自然愈加繁雜，雖然閑云觀外門這些年已經(jīng)培養(yǎng)出了不少可堪大任的弟子，但是一旦事關(guān)宗門核心要務(wù)，卻仍需眾親傳親力親為。

就連彭逍、彭遙、孟不同、姬傾城四人，除了雷打不動的修行時間之外，余下的時間也都是忙的腳不沾地。

四小每每私下里聚會之時，無不嘆息懷念以往無憂無慮的光陰，自從前日聶婉娘有了收錄五代親傳弟子的打算之后，他們四個頭疼之余，只能把程石和季靈、柴斐推了出來，畢竟三位師叔尚未授徒，哪里輪得到自己這樣的小輩？

聶婉娘也覺得四小說的有理，閑云觀四代弟子畢竟還是少了些，季靈與柴斐如今也已經(jīng)今非昔比，一身修為并不比專心煉器之道的程石差上多少，也該到了收徒的時候。

因為對一根筋的程石束手無策，聶婉娘只能把主意打在季靈和柴斐身上，豈料大道理說了一籮筐，他二人就是咬死了不從。

還說什么收徒要講緣法，需得如同當(dāng)年師父在雪夜遇到大師姐與二師兄一樣，此時機(jī)緣未至，豈能操之過急？

見兩個人把自己和聶鳳鳴拿來說事兒，聶婉娘是又好氣又好笑，其實(shí)她也知道師弟師妹都把目標(biāo)瞄在了涂山輕歌肚中的孩兒身上。

修行之人子嗣艱難，越是修為高深就越是如此，更遑論以武入道且還已經(jīng)修至了七轉(zhuǎn)巔峰境的聶鳳鳴？

為了延續(xù)聶家香火，聶鳳鳴不惜自損本源，涂山輕歌更是舍了三成修為，這才終于有了身孕。

豈料涂山輕歌自從有了身孕之后，如今已過三載，但是她的肚皮卻也只是高高隆起，絲毫沒有將要臨盆的征兆。

聶鳳鳴為此特意請來了精通魂理的衛(wèi)老祖，豈料衛(wèi)九幽動用道念小心探查之后，居然得出了一個驚人的結(jié)論！

卻是涂山輕歌腹中的胎兒非但已經(jīng)百脈俱通，且體內(nèi)還有一股至精至純的混沌靈力在不斷凝結(jié)，此子一旦降生，日后的修行之路絕無半點(diǎn)兒阻隔！

消息一出，閑云觀高層盡皆歡喜無限，紀(jì)煙嵐嚴(yán)令此事不許外傳，之后還讓暮如雪和蘇凝碧母女親自照顧涂山輕歌的飲食起居。

至于白氏姐妹和季靈、余骨這樣的“粗人”，根本不許踏足青靈峰寢殿半步，違者一定把皮給扒了！

涂山輕歌有喜，最在乎的自然非聶婉娘莫屬，不但將貼身武衛(wèi)派了過去，更在青靈峰上再布一座紫微淬靈大陣，只為尚未出世的侄兒可以多吸納一些精純的靈力。

而季靈與柴斐則是打起了如意算盤，都想把涂山輕歌腹中的孩兒收歸門下，只有程石沒有這個念想，每日里依舊專心煉器。