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生活系修道 第二百零六章 血神子
葉玄率眾脫離此地一個(gè)時(shí)辰之后,一道似彗星般的劍光按落五圣門(mén)凹地之內(nèi)。
那劍光遠(yuǎn)看似彗星拖著尾焰,近看才知是一個(gè)血紅的房屋大小的骷髏頭后,綴著千百個(gè)或水桶大、或正常人頭大、或拳頭大的小骷髏頭。
魔意昭然,見(jiàn)那劍光浮現(xiàn)半空,重返五圣門(mén)搜集資源的流民四散著就要逃開(kāi),然而哪快得過(guò)劍光。
劍光繞著這些四散去的流民一圈,即在他們身前三步以外劃下一道鴻溝。
流民們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢退回。
地基上已經(jīng)站著劍光的主人。
一位皓首老者,臉上卻沒(méi)有多少皺紋,周身元?dú)夥v,似乎時(shí)時(shí)都有血影圍著自己上下翻飛。
這般氣息外溢,就嚇得流民們磕頭如搗蒜,痛哭流涕。
但老者如此表現(xiàn),在與他同等境界的修者眼里,實(shí)是境界不穩(wěn)的表現(xiàn)。
出現(xiàn)境界不穩(wěn)的情況,要么是因?yàn)樘嵘诩矗笟?真氣飽滿(mǎn)得難以自持,漫溢出穴竅,要么便是修為將要跌退,自身亦難掌控體內(nèi)罡氣/真氣,才會(huì)有此外顯之象。
老者的情況,既屬于前者,又屬于后者。
他處在一個(gè)不進(jìn)則退的分水嶺。
煉罡境巔頂,欲要踏入不垢境,須得純化一身罡氣,洗脫煙塵雜蕪,自身純凈如美玉琉璃,將返化至嬰胎初始的狀態(tài)。
修成這種狀態(tài),便代表不垢境成。
但修至嬰胎初始,修為便不可避免地會(huì)有幾年甚至十幾年、數(shù)十年的虛弱期,在這個(gè)階段,有強(qiáng)橫門(mén)派的人自返回宗門(mén)洞府,可以安穩(wěn)渡過(guò)。
沒(méi)有靠山的修者,多會(huì)修持一種法門(mén)——‘身外化身’,降服一尊甚至數(shù)尊煉罡境或是更強(qiáng)的異種,煉成自己的身外化身,以為庇護(hù)。
臉上沒(méi)有多少皺紋的老者,便將至不垢境。
他是赤練的‘七宿’之一,赤練在苦地乃是五大勢(shì)力之一,令人聞名喪膽,但并不是他的靠山。
倘若被同屬赤練的其他人知悉老者將要邁入不垢境,迎接老者的必是數(shù)不盡的暗殺與陷阱。
這種情況在赤練是常態(tài)。
所以老者只能自己想辦法,平穩(wěn)渡過(guò)‘不垢境’的虛弱期。
待到一身罡氣洗練至純,不垢如琉璃凈光,也就無(wú)懼其他,在赤練之中地位亦將更進(jìn)一步。
他想出來(lái)的辦法,便是無(wú)數(shù)前人走通的老路煉制一尊身外化身。
當(dāng)然,此事亦會(huì)對(duì)外保密。
所以老者才會(huì)選擇了離無(wú)間地獄十萬(wàn)八千里外的這個(gè)叫‘五圣門(mén)’的小勢(shì)力,以展開(kāi)自己的計(jì)劃。
計(jì)劃伊始,來(lái)自于一場(chǎng)機(jī)緣巧合。
五圣門(mén)五當(dāng)家霍雄是老者養(yǎng)在諸境的一個(gè)棋子之一,他本來(lái)對(duì)這霍雄并不上心,縱然其被招納進(jìn)五圣門(mén),老者亦不會(huì)對(duì)其多投注幾束目光。
然而霍雄在內(nèi)的五個(gè)當(dāng)家在一次圍獵中,僥幸抓住了一個(gè)煉罡境的半瘋修者。
霍雄自覺(jué)茲事體大,才斗膽將此事匯報(bào)給了老者。
煉罡境的修者,老者亦殺過(guò)三五個(gè),他畢竟是赤練七宿中的‘危宿’。
但屬下請(qǐng)召,他還是降下一縷血光,以查看那煉罡境的瘋子。
一查便發(fā)現(xiàn),這修者一身罡氣在煉罡境中亦屬拔群,罡氣四等:天、地、玄、黃,這修者煉成的罡氣,可以排在‘地’之一等。
并且,其正處于一種詭異的狀態(tài)之中——他的頭顱接續(xù)的這具軀殼,乃與一尊神明的無(wú)頭之身相互結(jié)合,推動(dòng)著他的罡氣朝另一個(gè)方向演化,將要晉位‘天’之一等。
有此發(fā)現(xiàn),老者大喜過(guò)望。
他賜予霍雄可以請(qǐng)召自己分身降臨的種種珍貴材料,令之推動(dòng)五圣門(mén),舉辦一場(chǎng)‘煉罡大蘸’。
老者的計(jì)劃是,在煉罡大蘸上,他將天魔借力霍雄,以圈禁邀來(lái)的四方‘賓客’,本尊亦會(huì)飛速趕至,依著舊神神軀需要種種獻(xiàn)祭的特性,將五圣門(mén)所有生靈盡數(shù)煉入那半瘋修者軀殼之內(nèi)。
最后,以自己獨(dú)得的一道身外化身法門(mén),將此修者煉成一道身外化身‘大絕滅血夜叉王’。
這尊血夜叉王煉成之后,他便能安心踏入不垢境,自身化作一枚血丹盤(pán)踞于血夜叉王丹田之內(nèi),可令之實(shí)力暴漲到半步真身之境,在赤練內(nèi),亦無(wú)人能小覷!
然而,千算萬(wàn)算,種種安排,到頭來(lái),煉制化身的主材,竟被別人搶去,五圣門(mén)亦化作了一片廢墟?
這個(gè)結(jié)果,危宿怎能答應(yīng)!
他詢(xún)問(wèn)了一眾流民,大概得到覆滅五圣門(mén)一伙人的情報(bào),便笑瞇瞇地對(duì)惶恐不安的流民道:“五圣門(mén)既滅,你們縱然脫離此地,又能活多久?
依舊會(huì)成為其他勢(shì)力競(jìng)相宰殺的對(duì)象。
既然如此,何不留在此地,繼續(xù)在五圣門(mén)中生活?”
繼續(xù)在五圣門(mén)里生活?
眾流民面面相覷,不多時(shí),轉(zhuǎn)頭四顧。
那恐怖的業(yè)火已在灼燒盡此間元?dú)庵螅瑵u漸熄滅。
五圣門(mén)占據(jù)的幾畝田地沒(méi)有受到太大的波及,地里的作物都好好地生長(zhǎng)著。
那一伙人離開(kāi)的時(shí)候,不知是走得太急還是其他緣故,在門(mén)中還留下了數(shù)量不少的血肉丹。
有錢(qián)、有地、有人。
似乎真可以考慮繼續(xù)在這里生活?
流民們心中蠢蠢欲動(dòng),最終有人舔著嘴唇,遲疑著道:“這……可、可以嗎?”
“自然可以?!崩险吣樕闲σ飧鼭?,“不過(guò)以你們的實(shí)力,留在此間,也守不住五圣門(mén)這份基業(yè)。
還是讓老夫來(lái)幫幫你們吧……”
話(huà)音未落,他五指張開(kāi),一縷縷似游魚(yú)、似泥鰍的血光自指尖散溢,以極快地速度投入在場(chǎng)眾流民體內(nèi),將他們的心魂摧毀,接掌其身軀,盡數(shù)把他們變作了老者的‘血神子’。
老者主修一部魔典《血神大法》,能將無(wú)數(shù)生靈轉(zhuǎn)化作自己的血神子,同時(shí)以血神子掠奪他們氣血、精氣,以補(bǔ)益自身,便是這部魔典的核心精要。
頃刻間將眾人轉(zhuǎn)作血神子后,流民里走出五人。
他們走向老者地過(guò)程里,臉孔、體格漸漸變幻,重又化作了五圣門(mén)的五位當(dāng)家,齊齊向老者拜倒:“拜見(jiàn)主人!”
“好,好。”老者面無(wú)表情,揮手令他們起身,便道,“廣發(fā)請(qǐng)柬,務(wù)必要令煉罡大蘸如期舉行?!?p/>
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