生活系修道 第一百九十五章 龍脈

“你既就任武職神，應(yīng)該有整訓(xùn)兵馬的能力吧？”葉玄詢問還在傻樂的羅睺大石。

羅睺大石對自身的權(quán)柄還在摸索了解中，聞言放出印紐，檢視一番，連連點頭：“我可以催生雄山龍脈，龍脈凝就，則可使之與寄居于雄山之上的雌性生靈交感，孕育護山靈兵。

亦能直接整訓(xùn)諸生靈為麾下兵士，不過戰(zhàn)力不及護山靈兵。”

龍脈？

護山靈兵？

葉玄聽完羅睺大石所言，微感意外，看向云齋。

云齋的權(quán)柄是可以直接整訓(xùn)統(tǒng)御河流中的生靈，為河兵，并沒有凝聚龍脈，孕育護山靈兵的說法。

羅睺大石看主公的神色，還以為自己這權(quán)柄出了什么問題，有些緊張地追問了一句：“主公，我這權(quán)柄是有什么問題嗎？”

“倒并不能說是有問題。”岳云齋感應(yīng)到葉玄探詢的目光，尋思一陣，道，“我的河神權(quán)柄，可以直接轉(zhuǎn)化種種生靈為河兵。

所有生靈轉(zhuǎn)河兵之后，自然獲得在水中穿行之能。

羅睺兄弟的權(quán)柄，須得凝聚龍脈，且龍脈氣息須與雌性生靈交感，放才能誕育護山靈兵。

這么看來，我的兵馬整訓(xùn)之能更側(cè)重于數(shù)量，而羅睺兄弟的則側(cè)重于質(zhì)量，兩者其實無有高下之分。

眼下我細心教導(dǎo)的那十余個河童，亦能看作是比河兵更高一階的存在，可與護山靈兵媲美。”

他這么一解釋，葉玄就明白過來。

羅睺大石也放下心，美滋滋地感應(yīng)著自身的權(quán)柄，把玩了印紐一陣，忽然一愣，接著就道：“雄山山脈之間，并未有生靈寄居，如此一來，我縱然成功凝聚龍脈，怎么孕育護山靈兵？”

接著，他就小心翼翼地看向葉玄，面帶乞求。

平安居內(nèi)還有百余個兵人，那些兵人里有大半都是女性！

若主公把這些兵人分自己一些，自己不僅可以直接將她們整訓(xùn)作普通山兵，亦能在凝練龍脈之后，讓她們幫著孕育護山靈兵！

但自己剛得了戍山尉權(quán)柄這個大便宜，眼下還要分走三五十個兵人，豈不是得了便宜還賣乖？

也不知主公肯不肯答應(yīng)……

“雄山脈寄居生靈的事情，你不用擔(dān)心。”葉玄知道他打得是什么主意，直接開口安撫住他，轉(zhuǎn)而道，“你與我說說，這凝聚的龍脈有什么作用？”

龍脈，山脈生氣、受封神明真氣之源。

可催發(fā)山中萬物滋長，強橫的龍脈甚至可以直接化龍。

山脈起伏折轉(zhuǎn)，若欲更改，亦需龍脈。

羅睺大石把關(guān)于龍脈的詳情告知了葉玄，他本來以為這龍脈還有傳說中左右氣運之能，發(fā)現(xiàn)事實與自己的想象差別很大，略感失望。

不過凝就龍脈，能夠源源不斷地溢發(fā)生機，這一點在苦地尤其重要，與之相比，所謂氣運那等虛無縹緲的東西，有沒有其實也無所謂。

葉玄令岳云齋將一百個兵人，盡數(shù)分派給了羅睺大石。

他的封地在平安居的最外圍，構(gòu)成此間第一道防線，之后才是岳河的第二道防線。

兵人分配給羅睺大石大頭也是正常。

云齋對此倒也沒有意見——那十余個河童，與祂河神權(quán)柄相合，悉心培養(yǎng)，以后每一個都可能成為棟梁之才，兵人于祂而言，其實是錦上添花。

羅睺大石歡喜不盡，連連向葉玄與岳云齋拜謝。

這些兵人在他未徹底掌控雄山山脈，融合權(quán)柄，凝就龍脈之前，暫時還是呆在平安居內(nèi)，只是他們的培養(yǎng)與教導(dǎo)則直接交給羅睺大石負(fù)責(zé)。

兵人們暫未成戰(zhàn)力，出現(xiàn)在平安居以外，很容易招惹來不必要的麻煩，等她們具備一定戰(zhàn)力，自然就任由羅睺大石帶走。

除此以外，羅睺大石仍然負(fù)責(zé)平安居諸民的拳法教習(xí)。

這番安排之后，葉玄放羅睺大石回歸雄山，去融合權(quán)柄，凝練龍脈，他自己則返回家中，今日還得盡快把丁丑女將化身制成。

只是半途中，葉玄想起護山靈兵的由來——龍脈氣息與居于雄山的雌性生靈交感，方能孕育護山靈兵。

這般孕育出來的護山靈兵，是個什么模樣？什么物種？

是隨其母，還是隨其根本就沒有的父親？

葉玄腦海里忽然閃過山魈這等異種的形象，不禁打了個寒顫，希望不是如此。

龍脈的凝就相對簡單，只要神明自身勤懇修煉，融合權(quán)柄，龍脈每日都會自行積累，一個月時間便能凝就成形。

真正成形后，便會有氣息漸漸漫溢，蘊養(yǎng)山脈，催發(fā)生機。

這個過程就一下子漫長起來，把百里荒山轉(zhuǎn)為生機勃勃的群山，需要數(shù)年甚至十余年的時間。

而氣息與雌性生靈交感，則完全是隨機事件，連羅睺大石對此亦不可控。

葉玄對祂的要求是，凝就龍脈后，先把河岸邊的小塊土地蘊養(yǎng)出生機，再漸漸往外擴張。

這也是為了防備其他人發(fā)現(xiàn)雄山的神異之處，過來搶占此地。

回到平安居，葉玄指導(dǎo)了哼哈將的修行，他思量之后，把風(fēng)火珠暫借給哼哈將調(diào)用，待其完成此次刺探事務(wù)，回來要把風(fēng)火珠交還。

風(fēng)火珠不是什么珍貴的法寶，但他決定以此為平安居民表現(xiàn)凸出者的獎賞，自然不能隨意就賜予哼哈將，免得其他人看到，心有不忿。

它們不敢對葉玄有所怨懟，但若因此與哼哈將不睦，新舊民之間生出罅隙，那就再難彌合。

葉玄口吐真氣，運使刻刀在牛骨上雕琢出深深的紋路，隨著真氣噴在那些紋路上，光芒漸生，一道道紋路仿佛活了過來。

雕刻出最后五根牛骨的符文，他耗費了兩個時辰，中間三次服食扶正丹，以恢復(fù)真氣，最終將之完成。

而后，他將牛骨按照固定的排序拼接起來，把早準(zhǔn)備好的一面面符牌取出，以剿殺三個賊匪得來的符甲金線串聯(lián)成一套全身甲，將之披掛在那牛骨拼湊成的人形上。

符文相連，金線串接天地元氣，其上的每一道紋路里都有光芒流動，像是人的血管內(nèi)奔騰的血液。

丁丑女將化身制作至此，已經(jīng)完成九成九的工序。

葉玄圍著這具著甲的骷髏看了看，取出一道空白符紙，提筆飽蘸靈砂，在尺長的符紙上勾勒出淡金色的符文。

這是丁丑女將化身制作工序的最后一步，以自身氣血為引，勾勒出這一道請靈符，將丁丑女將的分身召集過來，灌注于符文骨架中，賦予其真正的靈性。

使之可以自主行動，聽從調(diào)遣。

六丁六甲陰神因其在舊神體系里品佚低微，但著實好驅(qū)使，常為修行中人干活做事，所以在仙人掌控世間權(quán)柄之后，并未將此十二陰神斬殺，只將之囚禁，令之可以繼續(xù)分身響應(yīng)修者們的請求。

不過請來的分身大都如機械一般，不能與修者交流。

這道請靈符包含符文眾多，葉玄運筆勾勒不一會兒，便覺真氣消耗了大半，估算著縱然把真氣全部消耗，這道符咒也不一定能夠一氣呵成。

請靈符若不能一氣呵成，召來的分身能力可就大大折損。

他皺了皺眉頭，正要想個辦法，左手掌心便有一縷真炁流出，投注在筆尖，使這道符文能夠繼續(xù)勾畫下去，最終一氣呵成。

那道流淌去的真炁，乃是剩余的蜂后陰帥神道真炁。

凝就戍山尉權(quán)柄后，還剩下不少蜂后陰帥神道真炁，葉玄偶爾會投注給岳云齋，眼下羅睺大石剛成新神，他便預(yù)備著隔段時間給羅睺大石投喂一縷真炁，也算是對祂的栽培。

未想到勾勒一道請靈符，會引得龍鳥印璽自覺送出一縷陰帥神道真炁？

請靈符乃是請神符的變體。

符文的整體架構(gòu)都未變化，只是其中對丁丑女將的稱呼，由神明轉(zhuǎn)為陰靈，相當(dāng)于被褫奪了神明的品佚。

但它終究是神道體系下的一道符咒。

或許正因為如此，才能引得龍鳥印璽的異動？

這道以神道真炁推動，勾畫而成的請靈符召來的丁丑女將，與其他人召來的會有哪些不一樣？

葉玄捏著請靈符，猶豫再三，想到最近就得用這請靈符，不再猶豫，手腕一抖，將那請靈符貼在披甲骷髏的胸口。

那里有一個符文缺位，請靈符的首個符文，正與那個缺口嵌合。

呼——

請靈符無火自燃，拳頭大的青金色光在披甲骷髏的胸口凝就。

這團光芒如漩渦般運轉(zhuǎn)，朝著四周的符文放射寶光。

強烈的光芒籠罩下，著甲骷髏的本形都漸近模糊，忽然，葉玄感應(yīng)到一縷非同尋常的氣息在光芒最盛烈的時候，投入到著甲骷髏之中。

氣息融入著甲骷髏中，頃刻消寂。

青金色光隨后消寂。

站在葉玄眼前的，是一個與真人一般無二的女子。

她容貌姣好，英氣逼人，瓊鼻傲挺，含珠似的紅唇為她這英氣勃勃的面孔，平添出幾分婉轉(zhuǎn)。

看到丁丑女將的容貌，葉玄還來不及感慨什么，一縷真炁便自她體內(nèi)流溢，融入龍鳥印璽。

神之序列第九孔洞里，丁丑陰神炁赫然出現(xiàn)。