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生活系修道 第一百九十五章 龍脈
“你既就任武職神,應(yīng)該有整訓(xùn)兵馬的能力吧?”葉玄詢問還在傻樂的羅睺大石。
羅睺大石對自身的權(quán)柄還在摸索了解中,聞言放出印紐,檢視一番,連連點頭:“我可以催生雄山龍脈,龍脈凝就,則可使之與寄居于雄山之上的雌性生靈交感,孕育護山靈兵。
亦能直接整訓(xùn)諸生靈為麾下兵士,不過戰(zhàn)力不及護山靈兵。”
龍脈?
護山靈兵?
葉玄聽完羅睺大石所言,微感意外,看向云齋。
云齋的權(quán)柄是可以直接整訓(xùn)統(tǒng)御河流中的生靈,為河兵,并沒有凝聚龍脈,孕育護山靈兵的說法。
羅睺大石看主公的神色,還以為自己這權(quán)柄出了什么問題,有些緊張地追問了一句:“主公,我這權(quán)柄是有什么問題嗎?”
“倒并不能說是有問題。”岳云齋感應(yīng)到葉玄探詢的目光,尋思一陣,道,“我的河神權(quán)柄,可以直接轉(zhuǎn)化種種生靈為河兵。
所有生靈轉(zhuǎn)河兵之后,自然獲得在水中穿行之能。
羅睺兄弟的權(quán)柄,須得凝聚龍脈,且龍脈氣息須與雌性生靈交感,放才能誕育護山靈兵。
這么看來,我的兵馬整訓(xùn)之能更側(cè)重于數(shù)量,而羅睺兄弟的則側(cè)重于質(zhì)量,兩者其實無有高下之分。
眼下我細心教導(dǎo)的那十余個河童,亦能看作是比河兵更高一階的存在,可與護山靈兵媲美。”
他這么一解釋,葉玄就明白過來。
羅睺大石也放下心,美滋滋地感應(yīng)著自身的權(quán)柄,把玩了印紐一陣,忽然一愣,接著就道:“雄山山脈之間,并未有生靈寄居,如此一來,我縱然成功凝聚龍脈,怎么孕育護山靈兵?”
接著,他就小心翼翼地看向葉玄,面帶乞求。
平安居內(nèi)還有百余個兵人,那些兵人里有大半都是女性!
若主公把這些兵人分自己一些,自己不僅可以直接將她們整訓(xùn)作普通山兵,亦能在凝練龍脈之后,讓她們幫著孕育護山靈兵!
但自己剛得了戍山尉權(quán)柄這個大便宜,眼下還要分走三五十個兵人,豈不是得了便宜還賣乖?
也不知主公肯不肯答應(yīng)……
“雄山脈寄居生靈的事情,你不用擔(dān)心。”葉玄知道他打得是什么主意,直接開口安撫住他,轉(zhuǎn)而道,“你與我說說,這凝聚的龍脈有什么作用?”
龍脈,山脈生氣、受封神明真氣之源。
可催發(fā)山中萬物滋長,強橫的龍脈甚至可以直接化龍。
山脈起伏折轉(zhuǎn),若欲更改,亦需龍脈。
羅睺大石把關(guān)于龍脈的詳情告知了葉玄,他本來以為這龍脈還有傳說中左右氣運之能,發(fā)現(xiàn)事實與自己的想象差別很大,略感失望。
不過凝就龍脈,能夠源源不斷地溢發(fā)生機,這一點在苦地尤其重要,與之相比,所謂氣運那等虛無縹緲的東西,有沒有其實也無所謂。
葉玄令岳云齋將一百個兵人,盡數(shù)分派給了羅睺大石。
他的封地在平安居的最外圍,構(gòu)成此間第一道防線,之后才是岳河的第二道防線。
兵人分配給羅睺大石大頭也是正常。
云齋對此倒也沒有意見——那十余個河童,與祂河神權(quán)柄相合,悉心培養(yǎng),以后每一個都可能成為棟梁之才,兵人于祂而言,其實是錦上添花。
羅睺大石歡喜不盡,連連向葉玄與岳云齋拜謝。
這些兵人在他未徹底掌控雄山山脈,融合權(quán)柄,凝就龍脈之前,暫時還是呆在平安居內(nèi),只是他們的培養(yǎng)與教導(dǎo)則直接交給羅睺大石負(fù)責(zé)。
兵人們暫未成戰(zhàn)力,出現(xiàn)在平安居以外,很容易招惹來不必要的麻煩,等她們具備一定戰(zhàn)力,自然就任由羅睺大石帶走。
除此以外,羅睺大石仍然負(fù)責(zé)平安居諸民的拳法教習(xí)。
這番安排之后,葉玄放羅睺大石回歸雄山,去融合權(quán)柄,凝練龍脈,他自己則返回家中,今日還得盡快把丁丑女將化身制成。
只是半途中,葉玄想起護山靈兵的由來——龍脈氣息與居于雄山的雌性生靈交感,方能孕育護山靈兵。
這般孕育出來的護山靈兵,是個什么模樣?什么物種?
是隨其母,還是隨其根本就沒有的父親?
葉玄腦海里忽然閃過山魈這等異種的形象,不禁打了個寒顫,希望不是如此。
龍脈的凝就相對簡單,只要神明自身勤懇修煉,融合權(quán)柄,龍脈每日都會自行積累,一個月時間便能凝就成形。
真正成形后,便會有氣息漸漸漫溢,蘊養(yǎng)山脈,催發(fā)生機。
這個過程就一下子漫長起來,把百里荒山轉(zhuǎn)為生機勃勃的群山,需要數(shù)年甚至十余年的時間。
而氣息與雌性生靈交感,則完全是隨機事件,連羅睺大石對此亦不可控。
葉玄對祂的要求是,凝就龍脈后,先把河岸邊的小塊土地蘊養(yǎng)出生機,再漸漸往外擴張。
這也是為了防備其他人發(fā)現(xiàn)雄山的神異之處,過來搶占此地。
回到平安居,葉玄指導(dǎo)了哼哈將的修行,他思量之后,把風(fēng)火珠暫借給哼哈將調(diào)用,待其完成此次刺探事務(wù),回來要把風(fēng)火珠交還。
風(fēng)火珠不是什么珍貴的法寶,但他決定以此為平安居民表現(xiàn)凸出者的獎賞,自然不能隨意就賜予哼哈將,免得其他人看到,心有不忿。
它們不敢對葉玄有所怨懟,但若因此與哼哈將不睦,新舊民之間生出罅隙,那就再難彌合。
葉玄口吐真氣,運使刻刀在牛骨上雕琢出深深的紋路,隨著真氣噴在那些紋路上,光芒漸生,一道道紋路仿佛活了過來。
雕刻出最后五根牛骨的符文,他耗費了兩個時辰,中間三次服食扶正丹,以恢復(fù)真氣,最終將之完成。
而后,他將牛骨按照固定的排序拼接起來,把早準(zhǔn)備好的一面面符牌取出,以剿殺三個賊匪得來的符甲金線串聯(lián)成一套全身甲,將之披掛在那牛骨拼湊成的人形上。
符文相連,金線串接天地元氣,其上的每一道紋路里都有光芒流動,像是人的血管內(nèi)奔騰的血液。
丁丑女將化身制作至此,已經(jīng)完成九成九的工序。
葉玄圍著這具著甲的骷髏看了看,取出一道空白符紙,提筆飽蘸靈砂,在尺長的符紙上勾勒出淡金色的符文。
這是丁丑女將化身制作工序的最后一步,以自身氣血為引,勾勒出這一道請靈符,將丁丑女將的分身召集過來,灌注于符文骨架中,賦予其真正的靈性。
使之可以自主行動,聽從調(diào)遣。
六丁六甲陰神因其在舊神體系里品佚低微,但著實好驅(qū)使,常為修行中人干活做事,所以在仙人掌控世間權(quán)柄之后,并未將此十二陰神斬殺,只將之囚禁,令之可以繼續(xù)分身響應(yīng)修者們的請求。
不過請來的分身大都如機械一般,不能與修者交流。
這道請靈符包含符文眾多,葉玄運筆勾勒不一會兒,便覺真氣消耗了大半,估算著縱然把真氣全部消耗,這道符咒也不一定能夠一氣呵成。
請靈符若不能一氣呵成,召來的分身能力可就大大折損。
他皺了皺眉頭,正要想個辦法,左手掌心便有一縷真炁流出,投注在筆尖,使這道符文能夠繼續(xù)勾畫下去,最終一氣呵成。
那道流淌去的真炁,乃是剩余的蜂后陰帥神道真炁。
凝就戍山尉權(quán)柄后,還剩下不少蜂后陰帥神道真炁,葉玄偶爾會投注給岳云齋,眼下羅睺大石剛成新神,他便預(yù)備著隔段時間給羅睺大石投喂一縷真炁,也算是對祂的栽培。
未想到勾勒一道請靈符,會引得龍鳥印璽自覺送出一縷陰帥神道真炁?
請靈符乃是請神符的變體。
符文的整體架構(gòu)都未變化,只是其中對丁丑女將的稱呼,由神明轉(zhuǎn)為陰靈,相當(dāng)于被褫奪了神明的品佚。
但它終究是神道體系下的一道符咒。
或許正因為如此,才能引得龍鳥印璽的異動?
這道以神道真炁推動,勾畫而成的請靈符召來的丁丑女將,與其他人召來的會有哪些不一樣?
葉玄捏著請靈符,猶豫再三,想到最近就得用這請靈符,不再猶豫,手腕一抖,將那請靈符貼在披甲骷髏的胸口。
那里有一個符文缺位,請靈符的首個符文,正與那個缺口嵌合。
呼——
請靈符無火自燃,拳頭大的青金色光在披甲骷髏的胸口凝就。
這團光芒如漩渦般運轉(zhuǎn),朝著四周的符文放射寶光。
強烈的光芒籠罩下,著甲骷髏的本形都漸近模糊,忽然,葉玄感應(yīng)到一縷非同尋常的氣息在光芒最盛烈的時候,投入到著甲骷髏之中。
氣息融入著甲骷髏中,頃刻消寂。
青金色光隨后消寂。
站在葉玄眼前的,是一個與真人一般無二的女子。
她容貌姣好,英氣逼人,瓊鼻傲挺,含珠似的紅唇為她這英氣勃勃的面孔,平添出幾分婉轉(zhuǎn)。
看到丁丑女將的容貌,葉玄還來不及感慨什么,一縷真炁便自她體內(nèi)流溢,融入龍鳥印璽。
神之序列第九孔洞里,丁丑陰神炁赫然出現(xiàn)。
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