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第六百九十一章:論道之爭(zhēng)

作者:過(guò)水看嬌  分類(lèi): 懸疑 | 探險(xiǎn)生存 | 過(guò)水看嬌 | 我在黃泉有座房 | 更多標(biāo)簽...
 
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我在黃泉有座房 第六百九十一章:論道之爭(zhēng)

“大師要?jiǎng)?chuàng)佛教,敢問(wèn)何為佛,何為佛教。”

茫茫山路上一行人邁步而行,這座橫空出世的佛山上瀑布如紅,景秀天成,草木松林間奇花異草,青石為路,樹(shù)冠成棚。

山腰上一座大氣質(zhì)樸的寺廟已然昂立在此。

眾人一路行來(lái)也不禁被眼前美景所震撼,覺(jué)得此地哪怕是北邙學(xué)院的風(fēng)景也是有過(guò)之無(wú)不及。

九爺對(duì)于所謂的佛,非常感興趣,但當(dāng)?shù)弥峙忠⒔痰臅r(shí)候,卻是頓時(shí)警惕起來(lái)。

任何宗教都逃不了愚弄人民的罪惡。

工會(huì)成立之初,正是天下亂世,那個(gè)時(shí)候就出現(xiàn)各種詭異邪說(shuō)之流,最終全然被工會(huì)掃除,這才有了聯(lián)盟這么多年的乾坤盛世。

九爺正是從哪個(gè)黑暗時(shí)代走過(guò)來(lái)的人,心里對(duì)于宗教兩字有著天然的警惕。

故而如此發(fā)問(wèn),也是抱著砂鍋打破問(wèn)到底的態(tài)度來(lái)詢(xún)問(wèn)胖胖。

這是一個(gè)很?chē)?yán)肅的問(wèn)題,但對(duì)于胖胖而言,簡(jiǎn)直就是送分題一樣,他笑道:“佛是個(gè)偽命題,佛是眾生覺(jué)悟天道的能力,不是一個(gè)‘稱(chēng)號(hào)’

這個(gè)能力人人都具備,看你能否了障(透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì))。

人相之佛:人心中的佛,是‘有相’的也屬于一“障”。

覺(jué)行無(wú)量:無(wú)相,就不可取不可說(shuō),就無(wú)所謂圓不圓滿,究不究竟。”

胖胖這番話說(shuō)的眾人一陣暈頭轉(zhuǎn)向,反而倒是走在后面的丁小乙聞言愣了一下,像是有點(diǎn)明白了什么。

聯(lián)想到胖胖從前在冥土上的所作所為,不正是無(wú)相無(wú)量,不再拘泥于形的一種態(tài)度么?

在眾人還在被胖胖這番話說(shuō)的云里霧里時(shí),胖胖繼續(xù)道:“佛乃覺(jué)性,佛教以次第而分,從精深處說(shuō)是得道天成的道法,道法如來(lái)不可思議,即非文化。

從淺義處說(shuō)是導(dǎo)人向善的教義,善惡本有人相、我相、眾生相,即是文化。從眾生處說(shuō)是以貪制貪、以幻制幻的善巧,雖不滅敗壞下流,卻無(wú)礙撫慰靈魂的慈悲。”

這句話眾人倒是都聽(tīng)明白了,所謂的佛教三個(gè)次第,就是寺廟的三種功能,最高層次是讓人覺(jué)悟。

其次是推廣“諸惡莫作,諸善奉行”的佛教文化。

最低層次是給弱勢(shì)群體提供一個(gè)心靈的避難所。

胖胖如此解答,令眾人陷入沉思,但九爺也不是那么好糊弄的,聞言眼神驟然變得銳利起來(lái)。

他不管胖胖是何方神圣,哪怕他手眼通天,翻云覆雨,信手之間就能鎮(zhèn)壓諸天神魔。

但僅憑此想要傳教,不把話說(shuō)明白那是不可能的。

只聽(tīng)他冷聲笑道:“好一個(gè)雖不滅敗壞下流,卻無(wú)礙撫慰靈魂的慈悲,大師這么說(shuō),是覺(jué)得我們聯(lián)盟的子民過(guò)的太苦,甚至已經(jīng)到了要想虛無(wú)幻想去朝拜的地步么?”

九爺此話一出,眾人頓時(shí)臉色都變了。

連丁小乙都聽(tīng)得出來(lái),九爺這話是在指責(zé)胖胖,愚弄民眾,操控民心。

相信,無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代的當(dāng)朝者對(duì)此都是絕不能忍的,用不好聽(tīng)且情商低的話來(lái)說(shuō)。

韭菜,只能我們來(lái)割,你來(lái)割韭菜,那就是造反!

用情商高的話來(lái)說(shuō),那就是,國(guó)家的聲音就是老百姓的聲音,無(wú)論是否提倡言論自由,但話語(yǔ)權(quán)要始終掌握在國(guó)家的手里。

“沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)就沒(méi)有活力,而競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)產(chǎn)生貧富、等級(jí),此乃天道。

乃社會(huì)進(jìn)步的必然代價(jià)。無(wú)弱,強(qiáng)焉在?一個(gè)‘強(qiáng)’字,弱已經(jīng)在其中了。故而,佛度心苦,修的是一顆平常心。”

胖胖面不改色的回應(yīng)道。

對(duì)話到這個(gè)層次,如丁小乙這些人已經(jīng)插不進(jìn)嘴了。

這已經(jīng)是上升到了另一個(gè)層次‘道’的話題上,而且討論的還是涉及到方方面面的民眾之道上。

九爺整個(gè)人猶如被點(diǎn)燃的斗士一樣,渾濁的眼底泛起閃閃精芒,聞言絲毫不做退讓?zhuān)湫Φ溃骸拔铱创朔ǜ遣凰歼M(jìn)取之法。

這種思想,只會(huì)讓人陷入弱勢(shì)的泥沼而無(wú)法自拔。

須知強(qiáng)者仍在自強(qiáng),弱者只會(huì)逃避。

如果佛法是為這些所謂的‘弱勢(shì)群體’提供精神上的庇護(hù),那我看來(lái),人人都信因果,求福報(bào),那么反過(guò)來(lái)說(shuō)他們是為弱勢(shì),豈不是理所應(yīng)當(dāng),順其自然就好了么?”

九爺毫不避諱的凝視在胖胖的臉上:“若想要傳教也可以,人人得征覺(jué)悟就行。”

對(duì)于九爺?shù)囊螅峙植⒉恍邜溃皇切ρ缘溃骸叭酥粚W(xué)而能者,其良能也。

所不慮而知者,其良知也。

孩提之童,無(wú)不知愛(ài)其親者,及其長(zhǎng)也。

無(wú)不知敬其兄也,親親,仁也,敬長(zhǎng),義也。無(wú)他達(dá)之天下也。”

“致良知!”

丁鵬心神一動(dòng),不曾想三師父居然用如此一句話堆回去,心里頓時(shí)拍手叫好。

這篇致良知是中國(guó)明代王守仁的心學(xué)主旨,語(yǔ)出《孟子·盡心上》乃是心學(xué)核心之作。

其意,大概是不要去和別人比,要和自己比,今天比昨天,不斷超越自我,最終成就超凡的意思。

丁鵬大概將這段話的含義解說(shuō)給眾人,大家這才恍然大悟。

紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)贊起來(lái),果然,這種級(jí)別的對(duì)話,若是沒(méi)有一個(gè)合格的翻譯在場(chǎng),誰(shuí)聽(tīng)了都是云里霧里。

丁小乙皺著眉頭,像是在苦思當(dāng)中的問(wèn)題,只聽(tīng)他自言自語(yǔ)道:“原來(lái)還是個(gè)哲學(xué)家,我以為他只是個(gè)廚子呢!”

站在一旁,聽(tīng)到這話,頓時(shí)楞然半響后才明白過(guò)來(lái),一撇嘴,無(wú)奈道:“爹您說(shuō)的那是王守義!”

被自己兒子提醒,丁小乙臉皮頓時(shí)一紅,還強(qiáng)行辯解道:“一樣的,一樣的,反正他倆是親兄弟嘛。”

“什么親兄弟?”

“一個(gè)守仁,一個(gè)守義,不是兄弟是啥?”

丁鵬一翻白眼,頓時(shí)明白了為什么三師父要說(shuō),自己老爹是個(gè)俗人,自己大師父每次提起,都搖頭嘆息。

仿佛除了二師父外,自己老爹任誰(shuí)看來(lái)都是一塊榆木嘎達(dá),還是賊軸的那種,車(chē)珠子都不好使。

“哎!爹啊,不是兒子無(wú)能,是您老實(shí)在是扶不起來(lái)啊。”

丁鵬揚(yáng)天長(zhǎng)嘆,突然間他悟了。

自己老爹才是天底下最牛伯夷的人才,身邊有娘親這位蓋世女帝,身后有他這樣的天縱之才,左手握著黃泉,右手握著北芒,天下財(cái)富應(yīng)有盡有。

下面有二師父、三師父、荼荼阿姨、廖秋叔叔諸多大能照顧。

都說(shuō)站在風(fēng)口上,一頭豬都能飛上天。

這樣的豪華陣容足以堪稱(chēng)史詩(shī)級(jí)的龍卷風(fēng),別說(shuō)是豬,就算是一架滿載的大貨車(chē)都能給你送上云霄頂端。

偏偏自己老爹不動(dòng)如山,愣是扶都扶不起來(lái),真是天下無(wú)人可其左右啊。

九爺和胖胖的一番長(zhǎng)談,最終以九爺黑著臉不歡而散而離開(kāi)。

并不是九爺詞窮了,而是胖胖最后用了一句話結(jié)束這場(chǎng)無(wú)所謂的爭(zhēng)論:“不見(jiàn)金剛之怒,何來(lái)菩薩心腸,阿彌陀佛。”

這已經(jīng)是赤果果的威脅了,九爺還能說(shuō)什么,只能灰溜溜的帶人離開(kāi)。

對(duì)這個(gè)結(jié)果,丁小乙父子倆一點(diǎn)都不覺(jué)得意外。

丁鵬甚至心中感嘆:“終究是人老了,思維太固化,若是換個(gè)人來(lái),指不定這時(shí)候大家都要皆大歡喜。”

他言外之意,自然是看不上九爺那一套官僚體系的作風(fēng)。

畢竟胖胖的身份,能一路上和你說(shuō)這么多,已經(jīng)是給足了你面子。

換做冥府里其他那些大佬來(lái)了,直接一巴掌糊上去,先殺個(gè)幾十萬(wàn)人,再來(lái)和你談,到時(shí)候你不談也要談。

“兩位,這邊請(qǐng)!”

胖胖對(duì)于九爺?shù)热藨嵑揠x去一點(diǎn)都不在乎。

邀請(qǐng)兩人坐在涼亭內(nèi),頓時(shí)三人面面相視,氣氛反而逐漸尷尬起來(lái)。

過(guò)了片刻,丁小乙才硬著頭皮張張嘴道:“胖胖……不,那個(gè)大師該怎么稱(chēng)呼?”

“你不是已經(jīng)喊了么?”

胖胖笑瞇瞇的看著他,這一剎那,丁小乙甚至有了一種錯(cuò)覺(jué),仿佛胖胖已經(jīng)回來(lái)了一樣。

但他很快就意識(shí)到,不對(duì),眼前的胖胖目光依舊清澈慈祥隨和,但自己認(rèn)識(shí)的那個(gè)胖胖相比起來(lái),卻是少了那份渾然天成的自然灑脫。

想到這,他心里更是不甘心,繼續(xù)嘗試著喚醒胖胖的記憶:“那個(gè)……我們其實(shí)以前認(rèn)得的,還一起喝過(guò)酒,吃過(guò)肉,一起偷過(guò)東西。”

站在涼亭外的明道和尚聞言,額頭上青筋爆起,惡狠狠的瞪向丁小乙,差點(diǎn)就要喚出自己的九環(huán)錫杖來(lái)打爆這個(gè)膽敢侮辱佛主的家伙。

但丁小乙根本不在乎明道和尚的目光,既然都說(shuō)出口了,索性一口氣全都說(shuō)出來(lái)了好了,至少讓自己痛快痛快。

“對(duì)了,你還記得么,咱們第一次見(jiàn)面時(shí),你還偷了一罐子豬油。”

“還有,你經(jīng)常說(shuō)孟婆不穿內(nèi)褲。”

“咱們一起去幽山,你誆走了三手松鼠,然后帶我抄了松鼠的老窩。”

他扳著手指頭,一樁樁一件件的把胖胖這些年的豐功偉績(jī)?nèi)冀o抖了出來(lái)。

連丁鵬在一旁聽(tīng)的都額頭冒汗。

心想:“三師父居然還有這樣的過(guò)去??真是人不可貌相啊。”

這話若不是從自己親爹嘴里蹦出來(lái),換做別人,打死自己都不會(huì)相信。

可直到丁小乙把所有的事情全都給抖出來(lái)后,眼前胖胖的目光依然沒(méi)有任何變化。

他一屁股坐在椅子上,心情頓時(shí)失落到了谷底,苦笑著仰起頭看向胖胖道:“我知道,我說(shuō)了這么多,你未必會(huì)相信,但……”

“我信!”

丁小乙話還沒(méi)說(shuō)完,頓時(shí)一愣,一旁丁鵬更是瞪大了眼睛:“這么夸張你都信??”

“信!”

胖胖點(diǎn)點(diǎn)頭:“為何不信,不過(guò)是過(guò)去的事情,有也無(wú)妨,無(wú)也奈何。”

胖胖這么一說(shuō),丁小乙反而冷靜了下來(lái)。

是啊,人家信又怎樣,現(xiàn)在的他已經(jīng)不是過(guò)去的他,正如自己并非是羅正,即便過(guò)去自己是羅正,但此時(shí)此刻,自己的名字叫做丁小乙。

一念及此,他心里頓時(shí)也就釋然了。

“阿彌陀佛,貧僧來(lái)此,有三件事,其中一件正與你有關(guān)。”

胖胖雙手合十,目光真摯的看向丁小乙。

“和我?”他心頭一動(dòng),頓時(shí)感到有些意外。

“正是,第一件事是為公,第二件事是為私,第三件事是為你而來(lái)。”胖胖沉聲說(shuō)道。

所謂公事,自然是為了鎮(zhèn)壓釋迦摩尼遺留在人世的這一縷雜念,應(yīng)了佛家的劫數(shù),才算是功德圓滿。

所謂私事,正是為了明道和尚而來(lái),他掐指一算,算出明道和尚和自己有一件因果未了,雖然他記不得因果何來(lái),這并不妨礙他來(lái)接引明道和尚成佛。

至于第三件事。

胖胖清澈的雙眼審視在丁小乙身上很久,才低聲道:“正是為了殺你而來(lái)。”

“殺我!”

父子倆面面相視,驟然心中一驚,看胖胖的模樣,可不是開(kāi)玩笑來(lái)著。

“正是,天地劫數(shù)將至,你正是劫數(shù)之源。”胖胖說(shuō)到這里神情卻是疑惑的打量向他。

“按說(shuō)你乃應(yīng)劫之人,我等本該全力相助,但貧僧推衍天機(jī),卻見(jiàn)劫數(shù)竟也系在你一人之身,既是劫數(shù),又是應(yīng)數(shù),何其怪哉。”

“等等等等,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,你的意思是我爹必須死對(duì)吧。”

丁鵬聽(tīng)明白胖胖的意思了,連連揮手示意他打住,神色不善起來(lái):“大師,咱們有一說(shuō)一,我爹死不死,和什么大劫有什么關(guān)系。”

丁小乙坐在一旁,腦瓜子嗡嗡作響,做夢(mèng)都沒(méi)想到,自己興高采烈的迎上胖胖,結(jié)果胖胖居然是抱著殺自己的目的而來(lái)?

“這!”

胖胖搖搖頭:“阿彌陀佛,出家人不打誑語(yǔ),至于劫數(shù)因果,貧僧暫無(wú)法參透。”

“那就等您老參透徹了,再說(shuō)吧,告辭!”

丁鵬說(shuō)罷,就要拉著丁小乙離開(kāi)。

只見(jiàn)明道和尚橫身一步,不偏不倚攔住兩人去路。

“怎么,大師這是要用強(qiáng)不成!抓人抓臟,你要?dú)⑽业惨贸鰧?shí)實(shí)在在的證據(jù)吧。”

丁鵬說(shuō)著手指已經(jīng)放在自己手腕三寸的位置,今天真要?jiǎng)邮郑退悴皇侨龓煾傅膶?duì)手,也要賭上一把。

大不了把自己大師父給的那件東西拿出來(lái),拼個(gè)天塌地陷也要保住自己父親。


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