戰(zhàn)國萬人敵 547 “尚賢”和“不尚賢”

“學(xué)堂的學(xué)生，倒是半點(diǎn)怨言都沒有。”

“阿姊都快生了，還操心這些做什么？”

將媯夭身前的文件取走，肚子也圓滾滾的媯蓁，有點(diǎn)小得意地挺了挺。

見妹妹如此無聊，哭笑不得地?fù)u了搖頭，這幾天都在待產(chǎn)的媯夭也是閑來無事，就在附近走走。

青玉臺過來一點(diǎn)就是白嫮的住處，而白嫮因?yàn)榻由?jīng)驗(yàn)豐富，李解就她專門蓋了一座產(chǎn)婆培訓(xùn)室，就在白嫮住處的外面，隔著一座庭院，走幾步路的事情。

此刻商小妹，也是帶著兩個孩子在這里調(diào)養(yǎng)。

“我就是問問，以前在宛丘時，且不提先生學(xué)問如何，只要出身低微，授業(yè)之人為學(xué)生愚弄著，比比皆是。縱使夫君威嚴(yán)無匹，這背地里的怨言，總該是有的吧。”

苗條的白蛇精，現(xiàn)如今腰粗得跟蟒蛇一樣，只是雖說快要下蛋的樣子，也依然保持著姣好的容顏，皮膚仍舊水潤亮澤，伺候她的宮婢們，也是不得不服。

“阿姊難道不知道，夫……李君自己也是前往田間地頭的么？”媯蓁紅著臉，側(cè)過身正色道，“所謂以身作則，為上者有如此榜樣，學(xué)生豈能不服？”

“夫君不是說隨便探查一番么？”

“李君所言‘隨便’，豈能等同旁人？”

一副與有榮焉表情的媯蓁，更是揚(yáng)了揚(yáng)下巴，“唯有精益求精，方能兩敗宋國，經(jīng)略淮水。”

中原諸侯反李解的情緒要稍微高一點(diǎn)，但又因?yàn)楦袅艘粚訁菄脑颍挂残尾怀僧?dāng)年反楚聯(lián)盟的規(guī)模。

實(shí)在是李解也沒有北上中原的意圖，至少現(xiàn)在沒有表現(xiàn)出來。

從逼陽國到新蔡，只能說是擦著中原的邊，對老牌諸夏大國而言，永遠(yuǎn)是老對手才是死了最好，李解雖強(qiáng)，隔得有點(diǎn)遠(yuǎn)。

但李解的出身，終究是一種風(fēng)險，尤其是李解治下用人，對諸侯們的統(tǒng)治，有著極大的沖擊。

盡管李解沒有宣傳，但列國有識之士，其實(shí)已經(jīng)在鼓吹“李子模式”。

形成了兩派，一是“尚賢”，二是“不尚賢”。

這兩派的具體闡述，其實(shí)都差不多，核心理念對諸夏君主的統(tǒng)治，都有著不小的挑戰(zhàn)。

“尚賢”派的理念，是“擇其賢者而用之”，也就是“任人唯賢”，潛臺詞就是反血統(tǒng)統(tǒng)治。

但哪怕發(fā)展到現(xiàn)在，“血統(tǒng)政治”仍舊是諸侯的主流。

為世人所同情的那些斗爭失敗者，其實(shí)往往跟勝利者一個祖先。

比如說“逃跑大夫”云軫甪，他先祖就是羋姓一支，跟楚王親得不能再親，只是幾百年下來分化，姓氏合一之后，跟云夢澤當(dāng)年的土著通婚融合，最終“分道揚(yáng)鑣”。

云軫甪被“發(fā)配”到吳楚大戰(zhàn)之后的廢墟做縣大夫，在很多人看來是失意的，是倒霉的，但實(shí)際上云軫甪放在“天下”的大背景下來看，日子過得不要太舒服。

就算是原先的州來城，周圍十幾二十萬蠻夷、野人，哪怕是期間的首領(lǐng)，又有幾個日子過得能有云軫甪的一條狗來得舒服？能夠保證自己不餓死，就已經(jīng)是相當(dāng)?shù)碾y能可貴。

所以“尚賢”派拿“李子模式”來說話，本質(zhì)就是想要打破這種“血統(tǒng)政治”的最后一點(diǎn)桎梏，你示意的云軫甪也好，你得意的權(quán)邑大夫也罷，講白了，幾百年或者幾十年前是一家，這江山社稷的肉，爛了也是你們這幾家在吃。

好不容易熬到列國紛爭，那些個或許沉淪又或許剛剛崛起的家族，肯定是想要獲得上桌分肉的權(quán)力，但是“血統(tǒng)”是很難打破的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)這個標(biāo)準(zhǔn)自己沒有的時候，自然是要鼓吹另外的標(biāo)準(zhǔn)。

另起爐灶的最好方法，就是讓人看到這新灶燒出來的飯，其實(shí)啊，更香。

“尚賢”派的理論支撐，就是李解麾下全是土鱉，但是這些土鱉都是賢才啊，一個個得到了“明主”的賞識，然后知人善用，終于給“明主”打下來一份不菲的家業(yè)。

這些個賢才，又有誰是李解的兒子，李解的兄弟呢？

沒有啊。

這宣傳是很撓人的，因?yàn)橹灰前灾骷壍拇髧还苁乔貢x齊楚，在國人階層中，已經(jīng)有不少懷揣理想的平民，他們通過各種各樣的方法、際遇，獲得了知識、技能，自然是想要把知識、技能，變現(xiàn)成社會地位、特權(quán)。

“尚賢”派的支持者，在晉國、周國都是極為有市場，連帶著也有不少人腦子一熱，卷了個包袱皮，就跟家里打了聲招呼，南下去淮中城討生活。

兩條蛇精的老家陳國，其實(shí)也有不少這樣的熱血青年，他們剛剛好可能打工的地方就是教書的，然后聽了點(diǎn)人間道理，人老先生也就是隨口一說，但他們本身就是早慧，加上這么一點(diǎn)撥，頓時有一種“明悟”。

這陳國不留爺，自有留爺處，走著！

所以“尚賢”派對李總裁，那是相當(dāng)?shù)臒釔邸?p/> 而“尚賢”派的對頭，則是“不尚賢”派，這一派的主張，并非是不要“用人唯賢”，其“不尚賢”的意思是不要刻意地、過度地去制造精英。

簡而言之，不能你統(tǒng)治者說誰誰誰是精英，所以就誰誰誰是精英，然后就用他不用別人。

這其中又涉及到了社會價值觀的問題，“賢”在其中，有著功名利祿中“名”的屬性。

也就是說，“不尚賢”派反虛名化、精英化、物質(zhì)化。

于是遍數(shù)天下諸侯，還是李總裁最可愛。

因?yàn)槔羁偛明庀露际峭流M，土鱉們也沒有說爭個正副上下的，都相當(dāng)務(wù)實(shí)。連李總裁自己，都務(wù)實(shí)到讓“不尚賢”派覺得，這樣的人，才是拯救蒼生于倒懸的大英雄大豪杰。

問為什么？

因?yàn)槔羁偛弥皇菒酆靡稽c(diǎn)美色而已，人之常情啊，和那些竊國者比起來，這不是可愛到了極點(diǎn)嗎？

而且“不尚賢”派自來就是行動力比較高，他們是去逼陽國實(shí)地考察過的，城市規(guī)劃先進(jìn)，市民意識超前，糧食產(chǎn)出很高，商業(yè)活動發(fā)達(dá)……

完美！

不是大賢者，就干不出這樣的事兒！

于是“不尚賢”在國內(nèi)，往往就狂噴，說肉食者們天天吃飽了沒事干，就知道攀比，穿尼瑪?shù)摹俺嘞肌薄白舷觥蹦兀闾孛床恢浪懒嗽俅﹩幔烤退闶撬懒嗽俅且仓皇窍噍^前人比較節(jié)約，實(shí)際上還是浪費(fèi)，還是在攀比，你們這樣搞，早晚要亡國，死了拉到。

然后這幫人就被流放，被鎮(zhèn)壓……

沒辦法，這年頭當(dāng)噴子的成本相當(dāng)高。

要是沒有豁出去一條命的覺悟，就不能做一個合格的噴子。

“不尚賢”派的噴點(diǎn)也很到位，說“赤霞”“紫霄”都是從吳國運(yùn)來的，吳國人自己穿了嗎？

列國統(tǒng)治者就會反駁，你沒有去過吳國，怎么知道吳國人不穿呢？

“不尚賢”派立刻反噴：你不是我，怎么知道老子不知道吳國人穿不穿呢？老子沒去過吳國，還沒見過吳國人嗎？吳國王命猛男麾下那些精壯男人，他們是沒有戰(zhàn)功還是沒有王命猛男的信任？他們難道穿不起“赤霞”“紫霄”嗎？

你下賤。

噴子，卒。

這年頭的論壇就是這樣的，管理員一般都是論壇所在國的國君親衛(wèi)，噴子噴得爽，舉族火葬場。

隔著千里萬里的，李總裁自己是不太清楚自己在國際上的影響力到底怎么發(fā)展的，是越來越妖魔化？是越來越神圣化？

他沒有深究，因?yàn)椴魂P(guān)他屁事。

除非某個國家說有絕色美女，那他倒是會來點(diǎn)精神，屁顛屁顛地跑去張望一番。

否則還是老老實(shí)實(shí)窩著，在家里隨便啪兩個美女，都是頂級絕色，他又何必去計較那么多呢？

只不過想要繼續(xù)勒索極品美女，沒小弟沒錢是萬萬不行的，養(yǎng)小弟得有錢有糧，錢現(xiàn)在好說，已經(jīng)攢出了“印鈔機(jī)”。

陰鄉(xiāng)和淮中城的每一臺織布機(jī)，都是“印鈔機(jī)”！

這糧食就沒轍了，大自然給不給面子，他又不知道。

淮水兩岸的自然稟賦就是這個樣子，他能夠做的，無非就是改造一點(diǎn)點(diǎn)，再改造一點(diǎn)點(diǎn)，最終變成億點(diǎn)點(diǎn)。

所以旁人覺得匪夷所思的行徑，在李總裁自己看來，其實(shí)很正常。

老子為了極品美女下地種田，很奇怪嗎？

那開個海天……醬油醬油盛筵，這不也得先弄個海浪、沙灘、比基尼、大酒店等等等等嗎？

李總裁尋思著，自己這是行事光明，做事磊落啊！