聊齋假太子 第九十三章 大圣由來

你居然真是！

蘇陽瞧著眼前的灰衣人，抿抿嘴唇。

齊天大圣孫悟空，這可當(dāng)真是一位國際巨星了。

而在聊齋里面也有《齊天大圣》這一篇目，說的是兗州人許盛和哥哥許成在福建做買賣，看到了在福建這個(gè)地方人們居然修建了齊天大圣廟，由此許盛暗覺當(dāng)?shù)厝诵叛龊喼笔窃陂_玩笑，別人對(duì)著齊天大圣下跪的時(shí)候，許盛偷偷溜走了。

哥哥許成罵許盛不敬齊天大圣，許盛卻感覺此信仰太過滑稽，不想自那以后，許盛便生了病，一連病了好多日，而許盛病好了之后，哥哥又開始病了，許盛給哥哥請(qǐng)了大夫，哥哥服了藥，當(dāng)天就死了。

由此許盛去大圣廟怒罵齊天大圣，在夜里的時(shí)候，齊天大圣顯靈，告訴他許盛自己的病是他用菩薩刀所賜，而許成的病是庸醫(yī)所害，由此齊天大圣顯靈，寫了名帖，投了到陰曹地府，閻羅王不敢做主，還要和南斗北斗這兩位掌握生死的星君商量，而后才將許成的性命還了回來。

自此之后，許盛便成為了齊天大圣的忠實(shí)信徒，又在齊天大圣的帶領(lǐng)下，坐筋斗云去了天宮，在財(cái)神那里拿了“十二分利錢”，從此之后做生意穩(wěn)賺不賠，其他人到了齊天大圣那里叩拜祈禱，時(shí)靈時(shí)不靈，而許盛到了齊天大圣那里祈禱，有求必應(yīng)。

值得一提的就是，在聊齋里面，蒲松齡寫丘處機(jī)寫西游記，這一點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

丘處機(jī)寫了《長春真人西游記》一書，古時(shí)候人們就把這本書當(dāng)做是西游記，因此在西游記的作者上面，有些人誤以為是丘處機(jī)，而魯迅先生將這一點(diǎn)分辨開來，這《長春真人西游記》和《西游記》并非一本書。

但毫無疑問，眼前孫悟空的出現(xiàn)，是因?yàn)椤段饔斡洝芬粫?p/> 聊齋并不是延續(xù)了唐僧取經(jīng)的世界，而孫悟空人物被人所熟知是因?yàn)槲饔斡浺粫摌?gòu)。

至于眼前的孫悟空究竟什么來歷，蘇陽并不清楚，西游記中的孫悟空可并非是五色石中跳出來的，僅僅說是石猴，而五色石的孫悟空大多數(shù)都是二設(shè)。

但眼前的孫悟空就是和蘇陽的五色如意起了共鳴。

“你果然是齊天大圣？”

蘇陽瞧著大雁塔下的那一個(gè)灰衣人，再度問了一句，問道。

“不錯(cuò)。”

可能是因?yàn)楸蛔R(shí)破了，這一次灰衣人答應(yīng)的坦坦蕩蕩，對(duì)著蘇陽說道：“我就是孫悟空。”

齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變。

一千個(gè)觀眾心中有一千個(gè)哈姆雷特，但是一千個(gè)觀眾心中只能有一個(gè)美猴王，蘇陽瞧著眼前的灰衣人，你這平平常常的長相，可是要謝罪的……

一瞬間蘇陽腦海中過了很多東西，而到了最后，對(duì)著眼前的灰衣老者拱了拱手，說道：“久仰大名，如雷貫耳。”

孫悟空這名字對(duì)蘇陽來說，真的是如雷貫耳。

孫悟空平靜而笑。

眼前的孫悟空給蘇陽的感覺，并沒有那種戰(zhàn)天斗地精神氣魄，反而有坦平圓融的淡然，就蘇陽來看，眼前的不像是齊天大圣，而像是成佛之后的斗戰(zhàn)勝佛。

“大圣來到大雁塔，可是故地重游？”

蘇陽明知《西游記》在這世界僅僅是一部小說，卻仍然如此說道。

《西游記》這本小說，后人考證是吳承恩寫的，但這里面還有存疑之處，吳承恩的西游記是歸類在當(dāng)時(shí)地理類的書籍里面的，只是沒有人能找到那一本西游記，故此才定為西游記是吳承恩所寫，而書本中朱紫國，司禮監(jiān)，錦衣衛(wèi)無一不是在影射大明。

縱然現(xiàn)在身在大乾，這西游記也成書不久，只是內(nèi)容和蘇陽原本所知有些微差異處。

“故地重游？”

孫悟空看向了大雁塔，說道：“我自有靈至今也沒有多少年頭，如何能夠和唐朝的和尚搭上關(guān)系？他能夠過流沙河，火焰山，出二龍關(guān)到西方世界，全是他自己的能耐，跟我沒有什么相關(guān)的。”

這個(gè)孫悟空和唐僧之間，并沒有師徒關(guān)系。

只是說起這些的時(shí)候，孫悟空看向大雁搭怔怔出神，對(duì)蘇陽說道：“我沒有闖過東海，沒有鬧過地府，沒有打上天庭，也沒有在李老君的煉丹爐中煉化，沒有被壓在五行山下，沒有保護(hù)玄奘西天取經(jīng)，也不曾和牛魔王結(jié)義兄弟，更沒有取得真經(jīng)，也沒有被如來佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛。”

也就是說，西游記中的一切和他都并不相干？

蒲松齡在寫下齊天大圣篇目的時(shí)候，寫了人心所聚，物或托焉耳，也有人批這一本書的時(shí)候，寫了諸般幻境所生，多由信奉者自造。

齊天大圣這名頭在民間由來已久，除了這西游記之外，關(guān)于齊天大圣的傳說還有很多，比如有傳說中，某人帶著老婆過一申陽洞，在洞里面有三個(gè)妖怪，稱作彌天大圣，通天大圣，齊天大圣，他們把這人的老婆攝走嘯月吟風(fēng)，想要威逼人家老婆聽從他們，最后又有神仙搭救。

只不過在蘇陽看來，如果眼前的孫悟空果然是百姓們念頭所聚，誠然會(huì)有靈，但不過在廟中左近能彰顯一些靈異，絕對(duì)不會(huì)做到如同聊齋篇目所說，帶著人到財(cái)神處拿十二分利，一個(gè)手書就讓閻羅王和南斗北斗這兩個(gè)掌生注死的星君一起坐下商量。

眼前的孫悟空是真的有本事的。

“大圣可有筋斗云？”

蘇陽明知故問，在小說篇目中，已經(jīng)明寫了筋斗云之事。

“有筋斗云。”

孫悟空瞧著蘇陽，說道：“我也有火眼金睛，有如意金箍棒，有七十二變，有金剛不壞之身，便是天庭知道了我之后，也要封我為齊天大圣。”

你不是西游記中的孫悟空，但是卻和西游記里面的孫悟空一樣的能耐。

這就讓蘇陽有些搞不清狀況了。

“莫非當(dāng)真有須菩提祖師，他傳授大圣的本事？”

蘇陽問道。

孫悟空的起源，他還是很有探究之心的。

孫悟空瞧瞧跟在蘇陽后面的嬰寧，翩翩，紅玉三個(gè)女子，目光放在蘇陽的身上，說道：“你可愿跟我到大雁塔里面走一走？”

蘇陽回過身來，看向身邊的嬰寧，嬰寧的眸光也就看著蘇陽，輕笑說道：“去吧。”說著，緊緊攥了攥蘇陽的手，方才放下手來。

蘇陽對(duì)嬰寧點(diǎn)了點(diǎn)頭，看向一旁的紅玉和翩翩，紅玉術(shù)數(shù)低微，因此蘇陽便委托翩翩，讓她在這里幫蘇陽照應(yīng)一陣兒，交代完畢，翩翩也應(yīng)了下來，蘇陽才隨著孫悟空向著大雁塔走去。

大雁塔自從建造以來，就歷經(jīng)過幾次改變，最開始修建的大雁搭有五層，用的是印度樣式，李治感覺不協(xié)調(diào)，又加高了到了九層，把原本大雁塔的風(fēng)格都給抹去，后來武則天又往上面摞了一層。

到了五代之后，大雁塔又經(jīng)過了一次改建，這一次是將大雁塔修回七層，自那以后，這大雁塔也就沒有人關(guān)注了，西安歷經(jīng)過幾次地震，將整個(gè)大雁搭震的塔身崩裂，風(fēng)刮日曬，讓大雁塔的塔頂都被掀掉。

這時(shí)候蘇陽和孫悟空一起走上去的大雁塔，絕對(duì)稱得上一個(gè)“爛慫大雁塔”，里面的樓梯，也是若非蘇陽和孫悟空將就著走，只要用力一踩，就能夠?qū)⒋笱闼?nèi)部踩的坍塌。

孫悟空和蘇陽兩人便是如此到了塔頂層。

天氣陰翳，塔上無頂。

孫悟空吹了一口氣，將這塔頂灰塵吹走，伸手點(diǎn)出來兩個(gè)蒲團(tuán)，和蘇陽兩人坐在這里，由此看著塔身，孫悟空似是頗為懷念。

“把你懷里的五色石拿出來吧。”

孫悟空說道：“當(dāng)初就是因?yàn)槲迳木壒剩也湃チ艘惶私鹆辏吹竭@五色石落在你的手中，我就斷言今后我們有相見之日，現(xiàn)在這五色石和我物性相同，又在隱隱和鳴了。”

蘇陽伸手入懷，在八卦袋中把五色如意拿了出來。

這一塊五色如意在蘇陽的手中，修煉之時(shí)能夠暗合五行，推進(jìn)修行速度，對(duì)敵之時(shí)能打人天靈，直接將人鎮(zhèn)死，是蘇陽手中不可多得的一件法寶。

“大圣莫非是五色石中跳出來的？”

蘇陽拿出五色石后，只覺五色石變的滾燙，便詢問道。

孫悟空伸手拿過了五色如意，細(xì)細(xì)端詳，回道：“五色石確實(shí)是我的身體，只是我若當(dāng)真是五色石有靈，跳出來也不會(huì)是孫悟空。”把五色如意遞給蘇陽，孫悟空對(duì)蘇陽說道：“你可知道，元始天王在這世間留下了一支神筆？”

我知道世間有一支神筆，但是我不知道是元始天王所留啊。

蘇陽感覺這說的八成就是他懷里的那根神筆了。

“別裝。”

孫悟空看蘇陽開始變的意態(tài)茫然，說道：“你瞞不過我的火眼金睛。”

蘇陽收回演技，這是他第一次被人拆穿，自覺有些尷尬，不過他臉皮向來厚實(shí)，倒不臉紅，看著孫悟空，不說神筆之事，只說道：“愿聞其詳。”

孫悟空瞧瞧蘇陽，目光又轉(zhuǎn)向了天上，說道：“元始天王開天創(chuàng)世，書寫天地乾坤秩序，所用之筆通神靈異，能更正世間至理，我便是被人用神筆涂抹，畫上了孫悟空的模樣，由此在五色石中脫身而出，成為了齊天大圣。”