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第三百一十四章 泥潭

作者:神行漢堡  分類: 都市 | 都市生活 | 神行漢堡 | 變成血族是什么體驗(yàn) | 更多標(biāo)簽...
 
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變成血族是什么體驗(yàn) 第三百一十四章 泥潭

回到家后已經(jīng)是很晚,一向沒有熬夜習(xí)慣的父母也都已經(jīng)睡下,向坤回到自己房間,開始琢磨得自老夏“開發(fā)”的這個(gè)在現(xiàn)實(shí)里“俱現(xiàn)”夢境中物品的能力。

向坤暫時(shí)把這個(gè)能力取名為“幻想俱現(xiàn)”。

這聽起來似乎有點(diǎn)中二、十分強(qiáng)大的能力,現(xiàn)在實(shí)質(zhì)上只能俱現(xiàn)出一個(gè)“拿破侖蛋糕”或一個(gè)“脆皮豬肘”。

暫時(shí)而言,相比起對小胖妞和小蘋果“開發(fā)”的能力來,向坤對這個(gè)能力的掌握,要更粗略一點(diǎn),目前只能俱現(xiàn)出老夏能夠俱現(xiàn)的那兩種食物,也沒法像老夏在夢里一樣,用這兩種食物為基礎(chǔ),變換各種各樣的形態(tài)。頂多是他能夠“調(diào)用”的能力更強(qiáng),比老夏維持“俱現(xiàn)”的時(shí)間更久,但暫時(shí)還沒法根據(jù)這個(gè)能力,來進(jìn)行其他方面的衍生。

這應(yīng)該和老夏這個(gè)能力的“開發(fā)”過程是在她的夢境中完成有關(guān),讓向坤對其理解隔了一層——不過如果不是在夢境中,估計(jì)老夏也“開發(fā)”不出這個(gè)能力來。

向坤坐在桌前,再次將一塊拿破侖蛋糕俱現(xiàn)到自己手上,仔細(xì)地觀察。

一層一層的酥皮、奶油、朱古力碎等等,看起來層次分明,十分真實(shí),氣味也非常清晰地通過嗅覺傳到大腦,手上的感覺一樣很清楚,不論是重量還是觸感,都是實(shí)實(shí)在在的。

向坤慢慢地把蛋糕拿到面前,伸出舌頭準(zhǔn)備舔一下,快要舔到的時(shí)候,蛋糕便毫無征兆地消失了。

不論是視覺、氣味、觸感,全都消失無蹤,以向坤現(xiàn)在超強(qiáng)的感知能力,竟然也無法捕捉到它消失的痕跡。

接下來,他又俱現(xiàn)了那脆皮豬肘,不過和蛋糕一樣,也是看起來、摸起來、聞起來,都跟真的一樣,不過一旦嘗試要吃或是想掰開、捏下一塊的時(shí)候,它就會消失。

這感覺讓他有種某個(gè)程序開發(fā)未完全的感覺,仿佛有些功能還缺失,但用戶強(qiáng)行使用那些功能時(shí),它不是沒有反應(yīng),而是直接就強(qiáng)行退出程序,直接“罷工”。

向坤試圖用手機(jī)來拍攝俱現(xiàn)出來的蛋糕,但他雖然可以通過手機(jī)屏幕看到蛋糕,可一按下拍攝鍵,那蛋糕就消失無蹤。

他重新把蛋糕俱現(xiàn)出來,用錄制視頻的方式拍攝后,依然還是一按下拍攝鍵,就消失。

這讓他大為疑惑,按道理來說,他又沒開閃光燈,單純拍攝的話,應(yīng)該對物質(zhì)存在沒有什么影響才對?

難道這玩意,真的只是幻覺,所以無法用光影設(shè)備記錄下來?

但是不應(yīng)該啊……

向坤又進(jìn)入“超感狀態(tài)”,試圖在那特殊狀態(tài)下,用自己的第六感官來觀察這個(gè)俱現(xiàn)出來的食物,但在“超感狀態(tài)”下,卻什么都沒有看到,而退出“超感狀態(tài)”后也發(fā)現(xiàn),不管是俱現(xiàn)出來蛋糕還是豬肘,都已消失不見。

看起來,當(dāng)他進(jìn)入“超感狀態(tài)”后,那俱現(xiàn)出來的食物應(yīng)該是無法維持住的。

向坤于是想到,如果是老夏俱現(xiàn)出來,他從旁通過“超感狀態(tài)”觀測,是否能夠進(jìn)行?

因?yàn)槟軌蚪柚扒榫w注入物品”在“超感狀態(tài)”下進(jìn)行跳轉(zhuǎn),所以他倒不需要一定在老夏邊上才能做這件事。

于是他開始注意老夏有沒有通過那三枚硬幣“調(diào)用”自己的能力,但奇怪的是,老夏一直都沒有調(diào)用的跡象,明明之前在回來的路上,老夏一直在進(jìn)行頻繁調(diào)用的,顯然是“玩”上癮了。

他感應(yīng)了一下那雙“情緒注入”的筷子,沒有傳來老夏的情緒反饋,以他的經(jīng)驗(yàn)來看,老夏有可能是睡了。

不過因?yàn)椤扒樽⑽铩币齽訅艟车哪芰υ谕粋€(gè)人身上無法連續(xù)使用,有一個(gè)冷卻期,所以現(xiàn)在老夏即便睡著了,他也沒法再引動老夏的夢境。

但向坤覺得有些奇怪,按照他對老夏的判斷,發(fā)現(xiàn)能夠在現(xiàn)實(shí)里“俱現(xiàn)”夢境里出現(xiàn)過的那兩種食物,讓它們?nèi)绱吮普娴爻霈F(xiàn)在面前,她應(yīng)該像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,至少“玩”一兩個(gè)小時(shí)才對,就像剛剛在路上,能感覺到她頻繁、持續(xù)地調(diào)用能力。

還是說,真的太困了?

可是剛剛不是才睡了一覺醒來么?

向坤還是進(jìn)入“超感狀態(tài)”,感知直接降臨到了那雙“情注物”筷子附近,然后通過旁邊的認(rèn)知信息,很快就確認(rèn)了老夏在邊上。

老夏的身體在“超感狀態(tài)”下的認(rèn)知信息,他也已經(jīng)熟悉得很了,不會認(rèn)錯(cuò)。何況,在“超感狀態(tài)”下,那三枚“超聯(lián)物”硬幣,就跟三個(gè)燈塔似的,無比地明顯。

他暫時(shí)還沒辦法在“超感狀態(tài)”下通過這些認(rèn)知信息來判斷一個(gè)人是睡著還是清醒,不過老夏身邊的木質(zhì)家具的結(jié)構(gòu)來判斷,她應(yīng)該不是躺在床上,而是坐在桌前。

向坤有些恍然,老夏應(yīng)該是剛剛連續(xù)“實(shí)驗(yàn)”后,現(xiàn)在正在進(jìn)行總結(jié)呢吧?

可能是因?yàn)槔舷纳磉呌卸嗉碜韵蚶さ摹扒榫w注入”物品,并且都在房間里,包括那幅毛筆字歌詞、那個(gè)黑圈涂鴉,以及那雙自制筷子,所以對向坤的感知有一定的加強(qiáng)作用,他覺得自己現(xiàn)在對周圍認(rèn)知信息的收集和檢索上,比往常用這種方式感知時(shí),要強(qiáng)不少。

不過向坤感知了一下老夏和她周圍的認(rèn)知信息后,卻發(fā)現(xiàn)有些不對,老夏基本上和周圍環(huán)境的認(rèn)知信息沒有發(fā)生什么互動。也就是說,她現(xiàn)在的狀態(tài),要么是一直坐在桌前發(fā)呆,要么就是……趴在桌上睡覺?

發(fā)呆的話,應(yīng)該不會那么久,可能是真的太累了,直接趴桌上睡著了?

是不是剛剛連續(xù)通過三枚硬幣調(diào)用能力,對老夏本身也有很大的負(fù)擔(dān)?

就在向坤這么想著的時(shí)候,他忽然感知到,代表老夏身體的認(rèn)知信息發(fā)生了變化。

然后他感知到,老夏周圍有一臺筆記本電腦被打開了,這樣的電子設(shè)備,在“超感狀態(tài)”下,向坤是判斷得最準(zhǔn)確的,而且他也可以做出比較精準(zhǔn)的影響,比如讓電腦斷電、屏幕出問題、讓手機(jī)沒信號、屏幕無反應(yīng)之類。

當(dāng)然,他肯定不會影響老夏操作電腦,他估摸著,老夏應(yīng)該是在通過互聯(lián)網(wǎng)查詢相關(guān)的資料?或者是記錄觀測到的情況?

不知道老夏對這個(gè)現(xiàn)象,會是什么樣的判斷和認(rèn)知,有什么樣的想法?

這個(gè)能力是老夏結(jié)合對三枚“超感聯(lián)系”硬幣的關(guān)聯(lián),在夢里將這種關(guān)聯(lián)進(jìn)行某種形式的投影后,在夢中做了某種設(shè)定,回到現(xiàn)實(shí)后,依然依靠與三枚“超聯(lián)物”硬幣的聯(lián)系,將夢里的設(shè)定實(shí)現(xiàn)出來。

就好像通過計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)的物品,用3D打印機(jī)給打印出來一樣。

當(dāng)然,向坤并不認(rèn)為老夏真的把那夢中的那兩樣食物給“創(chuàng)造”了出來,但它又不像是普通的幻覺,不像是直接作用于人的意識,應(yīng)該是介于這兩者之間。

正琢磨著的時(shí)候,向坤忽然感覺到了三枚硬幣對自己能力的調(diào)用,精神一振,他知道老夏又要進(jìn)行“俱現(xiàn)”的操作了。

果然,下一刻,在老夏的身邊,非常突兀地出現(xiàn)了一團(tuán)十分特殊的認(rèn)知信息。

在“超感狀態(tài)”下,向坤可以非常明確地判斷出,那團(tuán)信息的出現(xiàn),源自于他送老夏的那三枚硬幣,有大量的信息在在進(jìn)行交互。

向坤沒有見過這些認(rèn)知信息,所以暫時(shí)也搞不明白這些信息代表的具體意義,它和以前感知過的物品的認(rèn)知信息都不一樣,和普通的脆皮豬肘、拿破侖蛋糕自然也是有很大差別。

但他可以通過對比知道,突兀出現(xiàn)的那團(tuán)信息,有一部分內(nèi)容,和他的“超感聯(lián)系物品”一模一樣——似乎那部分認(rèn)知信息,就是引導(dǎo)和構(gòu)建起那團(tuán)認(rèn)知信息的核心和框架。

而且向坤對那團(tuán)認(rèn)知信息,還有一種很奇怪的感覺,就是它們確實(shí)存在,但又好像并不完全存在,這種感覺,有點(diǎn)類似于他對一些無法完全確定位置、只能確定方向的“超聯(lián)物”的感應(yīng)。

有種跨越時(shí)空的虛無感。

不一會,那團(tuán)認(rèn)知信息消失,他依然可以感覺到代表三枚“超聯(lián)物”硬幣的認(rèn)知信息有很大的變化,與周圍環(huán)境的交互。

那些交互,有地似乎在進(jìn)行著無限的延伸,但向坤知道,那些認(rèn)知信息是在和他的身體進(jìn)行交互,是在“調(diào)用”他的能力。

可以想見,當(dāng)向坤在家里俱現(xiàn)蛋糕、豬肘的時(shí)候,如果他也能進(jìn)入“超感狀態(tài)”觀測的話,應(yīng)該能看到他身體與俱現(xiàn)出來的物體之間,產(chǎn)生的大量聯(lián)系。

脫離了“超感狀態(tài)”后,向坤坐在房間里若有所思,就像以往對待自己新發(fā)掘的各種能力一樣,他依然是“大膽假設(shè)小心求證”。

不過這次的假設(shè),他有點(diǎn)希望能夠和老夏一起討論一下。

他拿起手機(jī),發(fā)了條明知故問的微信過去:“睡了嗎?”

幾秒后,老夏的回復(fù)到來:“醒了。”

向坤沒有在手機(jī)里聊這件事,而是直接說道:“你明天要值班到什么時(shí)候?”

老夏:“中午。”

向坤:“明天午飯有安排嗎?”

老夏:“沒有。”

向坤正準(zhǔn)備打字跟她說明天去她家一起吃,老夏的回復(fù)又來了:

“我請你,到我家,你做飯。”

于是向坤把打了一半的字刪掉,回了個(gè)OK的手勢。

他覺得老夏應(yīng)該也有一肚子的疑問想要問他,想想也知道,如果只是之前對硬幣、筷子有些特殊感應(yīng)的話,還能勉強(qiáng)找到些說得過去的解釋。但現(xiàn)在,有過那兩場夢,她又通過兩場夢有了在現(xiàn)實(shí)里“俱現(xiàn)”那兩種食物的能力,這種完全超現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,就不是那么容易理解和接受的了。

其實(shí)在銅石鎮(zhèn),面對老夏屢屢用“直球”試探的時(shí)候,向坤產(chǎn)生過要不要把自己的事情透露給老夏,讓她幫助自己的想法。

有句話說的好,“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”,哪怕他大腦變異、進(jìn)化多次,已經(jīng)有了遠(yuǎn)超常人的思維和計(jì)算能力,但過往的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,很多時(shí)候,有其他人從旁提供另外的視角,是很有必要的。

之前這個(gè)“其他人”,只能由愛麗絲勉強(qiáng)擔(dān)任,他算一個(gè)半,愛麗絲算半個(gè),倆加起來算兩個(gè)“臭皮匠”。

如果老夏也能加入的話,那對他的很多計(jì)劃的執(zhí)行,對自己的認(rèn)知,應(yīng)該有不小的幫助。

但就像之前的考慮一樣,如果單是說信任的話,其實(shí)不論是父母還是像常彬、自成這樣的兄弟,甚至是認(rèn)識還不過半年的唐寶娜,都是可以信任的。他相信,就算他把自己這樣巨大的變化告訴他們,讓他們守密,他們也肯定會做到。

不過他們都是普通人,都有正常的生活,而向坤通過之前的經(jīng)歷已經(jīng)知道,自己以后很可能要面臨一些很大的危險(xiǎn)——甚至自己本身就會成為危險(xiǎn)的根源。

所以雖然他一直希望能有另一個(gè)人來幫助自己、給予意見和幫助,特別是幫助自己進(jìn)行某些研究,以及在自己飲血沉睡的時(shí)候提供協(xié)助,但一直不敢輕易地將那些自己信任的人拉進(jìn)這“泥潭”。

是的,現(xiàn)在的向坤,就覺得自己是身陷在一個(gè)泥潭中,他不想將其他岸上的人拉下來——哪怕他們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)他在泥潭,一定會奮不顧身地過來拉他。

但老夏卻有點(diǎn)不同,因?yàn)橄蚶ぐl(fā)現(xiàn),老夏可能也在某個(gè)泥潭里。

而且老夏是自己在對他伸手,想要進(jìn)他這個(gè)泥潭來。

現(xiàn)在向坤就要考慮,老夏所在的那個(gè)泥潭,它到底有多深。如果也是個(gè)大泥坑,那反正大家都是一身泥,那把老夏拉到這個(gè)坑里,抱團(tuán)取暖,說不定兩個(gè)人下沉的速度都能慢點(diǎn)……

所以向坤決定,明天跟老夏做比較“開誠布公”的交流,先搞明白老夏的狀況,然后再看看是不是要把自己的情況完全坦露。

當(dāng)然,如果老夏不愿意說出她所處的“泥潭”是什么情況的話,那向坤也不會帶她看自己的“泥潭”,雖然他很相信老夏對他不會有惡意。

不過按他對老夏的了解,今天晚上……不對,應(yīng)該是今天凌晨發(fā)生的事情,那“幻想俱現(xiàn)”的能力,足以讓老夏對他坦白。


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