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第二百一十六章 一犬吠形,百犬吠聲(中)

作者:吹個(gè)大氣球9  分類(lèi): 都市 | 都市生活 | 吹個(gè)大氣球9 | 重生之先聲奪人 | 更多標(biāo)簽...
 
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重生之先聲奪人 第二百一十六章 一犬吠形,百犬吠聲(中)

“按照當(dāng)前全球生物進(jìn)化研究的主流觀點(diǎn),人類(lèi)祖先是在百萬(wàn)年前與類(lèi)人猿分野,從而獨(dú)立為一個(gè)抽象思維能力高度發(fā)達(dá)的全新物種。但站在更為漫長(zhǎng)的數(shù)億年的動(dòng)物進(jìn)化史的角度上看,許多動(dòng)物與生俱來(lái)的生理和心理本能,卻并未隨著人類(lèi)種群由猿到人的過(guò)程,從人類(lèi)的基因中徹地完全地剝離出來(lái)。在獲得語(yǔ)言交流能力、想象力和工具使用能力的同時(shí),人類(lèi)還完整地保留了一部分絕大多數(shù)動(dòng)物所共有的行為特性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)袖卡爾馬克思,稱(chēng)這種動(dòng)物式的行為特性為‘人類(lèi)的自然屬性’,弗洛伊德則從心理學(xué)上,將其歸納為‘本我’。也就是通俗意義上所說(shuō)的:獸性。”

教室里安靜得落針可聞,林淼埋頭狂書(shū),一口氣寫(xiě)完以上這段拗口的話(huà),當(dāng)場(chǎng)就得瑟得差點(diǎn)原地飛升,心里頭默默嘀咕:“臥槽,寡人真是太特么有文化了,我特么簡(jiǎn)直是搞學(xué)術(shù)的天才啊……要不我干脆真的再多花點(diǎn)時(shí)間,按這個(gè)思路直接編套書(shū)出來(lái)吧……”

林淼暗暗自戀著,一邊扭頭瞟了眼手邊草稿紙上的大綱。

林淼靠筆桿子吃飯多年,其實(shí)一直都沒(méi)養(yǎng)成過(guò)開(kāi)篇前先寫(xiě)大綱的習(xí)慣。

一來(lái)他寫(xiě)東西,通常總習(xí)慣于想明白了再落筆,所以思路向來(lái)一清二楚,沒(méi)有再白花時(shí)間列大綱的必要。二來(lái)在區(qū)里上班,每天所寫(xiě)的公文材料,本身也就具有限定死的寫(xiě)作格式。不管是給領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)講話(huà)稿,還是年終時(shí)替領(lǐng)導(dǎo)和科室寫(xiě)工作報(bào)告,來(lái)來(lái)去去無(wú)非就是三步走:歸納當(dāng)前情況,指出存在問(wèn)題,匯報(bào)下步工作。

林淼所謂的發(fā)揮,頂多也就是在“存在問(wèn)題”后再來(lái)一把“分析問(wèn)題成因”,又或者在“下步工作”前,斗膽死諫一段“建議解決方案”。

我朝公文如八股。寫(xiě)多了這玩意兒,再寫(xiě)別的什么,自然全都手到擒來(lái)。文章還沒(méi)開(kāi)動(dòng),腦子里自己就先有了起承轉(zhuǎn)合的大綱。

而這回破例給省教育廳的考題面子,則是因?yàn)榱猪得媲八龅降那闆r,跟以往稍有不同。

有鑒于這道看圖說(shuō)話(huà)作文題的可切入點(diǎn)簡(jiǎn)直不要太多,細(xì)細(xì)列出來(lái)可供發(fā)揮的觀點(diǎn)甚至不下兩位數(shù),所以寫(xiě)作思路反倒容易混亂。稍不留神,甚至還可能會(huì)出現(xiàn)通篇文字雄辯滔滔,但一旦仔細(xì)推敲起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)前后邏輯不挨的情況。

這種低級(jí)失誤,顯然是林淼這種輕度完美主義偏執(zhí)狂所不能容忍的。

尤其在全國(guó)比賽這種場(chǎng)合——混在一群小學(xué)生中賣(mài)弄學(xué)識(shí)這件事本身就已經(jīng)很無(wú)恥了,萬(wàn)一再來(lái)個(gè)重大裝逼失誤,即便以林淼厚如城墻的臉皮,到時(shí)也絕對(duì)沒(méi)臉見(jiàn)人。

所以先來(lái)個(gè)大綱,主要是為了避免文章邏輯寫(xiě)飛上天。

林淼看了眼大綱上簡(jiǎn)單粗暴的“第二段:成因”的提示,馬上又把心思放回到題目上,屏氣凝神,下筆如飛。

“獸性的最主要特征是攻擊性。而攻擊性的本質(zhì),則是對(duì)資源的爭(zhēng)奪沖動(dòng)。人類(lèi)在進(jìn)入石器社會(huì)之后,便在和其他物種爭(zhēng)奪自然資源的斗爭(zhēng)中,形成了壓倒性的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。然而這種優(yōu)勢(shì)不但未起到弱化人類(lèi)攻擊性的效果,反而使得人類(lèi)的攻擊性,朝著另一個(gè)方向變化發(fā)展。

人類(lèi)社會(huì)自有文明起,便存在天然的資源再分配機(jī)制。這種分配機(jī)制,則直接導(dǎo)致了不同個(gè)體間所掌握的資源數(shù)量的多寡。延伸至種群層面,便是群體間的資源矛盾。

個(gè)體和群體占據(jù)資源數(shù)量的不平衡,是人類(lèi)種群和個(gè)體間產(chǎn)生沖突的本質(zhì)因素。但以文明自詡的人類(lèi),因?yàn)橛形ㄎ镎撝小祟?lèi)社會(huì)屬性’以及心理學(xué)上‘自我’和‘超我’的限制,所以這種由資源矛盾造成的沖突,始終被控制在能不用暴力解決就盡可能不用暴力解決的種族存續(xù)規(guī)則范圍內(nèi)。這一情形,在相同種群的不同個(gè)體中間,表現(xiàn)得尤為顯著。

不同歷史文明環(huán)境下的不同人類(lèi)族群,都為避免族群內(nèi)的個(gè)體因爭(zhēng)奪資源而過(guò)分自相殘殺所導(dǎo)致的種群競(jìng)爭(zhēng)力衰退,付出過(guò)巨大努力。而這種努力所帶來(lái)的成果,最主要有兩個(gè)。第一,基于血緣關(guān)系所產(chǎn)生的社會(huì)道德和倫理體系。第二,基于社會(huì)分工協(xié)作關(guān)系所產(chǎn)生的社會(huì)規(guī)則和法律體系。而這兩點(diǎn),也正是人類(lèi)個(gè)體的攻擊性,向一種有別于其他動(dòng)物的特殊模式轉(zhuǎn)化的直接原因。

這種特殊模式的攻擊性的特點(diǎn)和作用機(jī)制表現(xiàn)為:攻擊者在避免直接暴力接觸的大前提下,在社會(huì)禮法和法律體系允許的范圍內(nèi),使用人類(lèi)所獨(dú)有的技能,迫使被攻擊個(gè)體主動(dòng)放棄一部分資源,從而在這個(gè)過(guò)程中獲得實(shí)質(zhì)收益,或是獲得心理上的補(bǔ)償感。這其中所說(shuō)的‘人類(lèi)所獨(dú)有的技能’,指的正是人類(lèi)的語(yǔ)言。”

林淼揉揉發(fā)酸的手,看一眼手表,考試時(shí)間才過(guò)去半個(gè)多小時(shí),而前前后后幾個(gè)扯了半天卻仿佛還沒(méi)扯進(jìn)正題的幾段話(huà),卻已經(jīng)填滿(mǎn)了好幾頁(yè)的答題紙。

他喘口氣,正要翻頁(yè)繼續(xù)往下寫(xiě),身后卻突然伸出一只枯槁的手,按住了他的卷子。

“等一下。”

林淼下意識(shí)轉(zhuǎn)頭一看,不由微微一怔。

寫(xiě)得太入神了,居然完全不知道身后的老頭是什么時(shí)候過(guò)來(lái)的……

郭老頭盯著林淼卷子上的最后幾行字,仿佛恍然大悟地樣子,輕輕點(diǎn)頭:“哦……是這個(gè)意思……”說(shuō)著又放開(kāi)卷子,摸了摸林淼的頭,笑道:“繼續(xù)寫(xiě)吧。”

思路都讓你打斷了好吧,幸好先寫(xiě)了大綱……

林淼心里吐著槽,臉上卻一萬(wàn)分的乖巧聽(tīng)話(huà)。

這種場(chǎng)合能隨隨便便在考場(chǎng)里晃悠的老頭子,絕對(duì)不可能是一般人。

要原諒他,必須原諒他。

坐在林淼后排的張雪茹,好奇地多看了郭老頭一眼。

監(jiān)考的中年婦女小步走上前,臉上略帶著為難:“郭主任……”

老頭笑了笑,看著林淼的小腦袋瓜,小聲說(shuō)道:“我出去等。等他考完,先把卷子拿給我看看。”

“好,好。”監(jiān)考的中年婦女忙不迭地答應(yīng)。<

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