五胡之血時(shí)代 第186章

自從禿發(fā)蠻夷在萬(wàn)象搶奪了地盤(pán)之后，沒(méi)有過(guò)多久時(shí)間，以桓溫為首的漢軍就追擊了上來(lái)。

桓溫手下的漢軍，雖然名為漢軍，但是大部分都是原來(lái)的西部蠻夷等部落。

這些部落都保留了相當(dāng)部分的落后習(xí)俗，行事作風(fēng)也是非常的野蠻。

但是，恰恰是這些野蠻，竟然真的震懾住了萬(wàn)象人。

面對(duì)兩家世仇，大部分的萬(wàn)象人很快就叛逃到了桓溫的軍團(tuán)中。

沒(méi)有了民眾的基礎(chǔ)，原本打算在當(dāng)?shù)刂菆?jiān)守的禿發(fā)蠻夷們，不得不再次踏上遷徙之路。

“我禿發(fā)部出身高貴，遷徙至此地，這些蠻夷小國(guó)，本來(lái)應(yīng)該簞食壺漿，以犒軍之苦。”

大帳內(nèi)一圈卷毛碧眼的森胡人們，正在聽(tīng)著主帥禿發(fā)翰滔滔不絕的說(shuō)著。

禿發(fā)翰說(shuō)道這里，忽然加重了語(yǔ)氣。

“但是，這些不知道天高地厚的蠻夷，卻向著抗拒我軍，不僅殺我們的使節(jié)，搶奪我們的駝隊(duì)，怎么可以輕易的放過(guò)？”

眾人聞言，都是非常亢奮的激動(dòng)起來(lái)。

自從禿發(fā)蠻夷再次踏上遷徙開(kāi)始，就是發(fā)生了西進(jìn)和南下的兩派分歧，媯水兩岸的土地雖然肥美，卻是飽受漢軍追擊的威脅。

根本用不了一代人的時(shí)間，已經(jīng)獲得昔日森都護(hù)府全境的人，就會(huì)徹底掃除一切禿發(fā)蠻夷的痕跡。

“可是，將軍，燕王的命令，不是要我們回軍嗎？”一名禿發(fā)蠻夷的將領(lǐng)說(shuō)道。

與那些根本卷毛碧眼的森胡人不同，這是以為黑眸束發(fā)的禿發(fā)蠻夷人。

標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)相，是他能在此發(fā)言的依據(jù)。

“當(dāng)然是回軍！”

禿發(fā)翰眼睛一瞪，有些不滿的說(shuō)道。

“我哪里說(shuō)什么不回軍了？”

“只不過(guò)，此地距離貴山城足有上千里路，而且馬上就要開(kāi)始冬季了，沒(méi)有準(zhǔn)備充足的糧草和御寒衣物，我們回去拿什么熬過(guò)冬天？”

禿發(fā)翰雖然繼續(xù)聽(tīng)從弟弟禿發(fā)皝發(fā)號(hào)施令，但是也都是表面文章，真正做出決定，還都是依據(jù)自己的心思。

“將軍，西面的緬人，可是擁有方圓萬(wàn)里的國(guó)土，貴霜尼亞和貴霜沙的君主，都是聽(tīng)從了緬蠻莽王的冊(cè)封命令，我們現(xiàn)在殺了貴霜尼亞的王，肯定會(huì)招致他們的報(bào)復(fù)，還是作些做打算吧?！?p/> 一名碧眼棕毛的森胡人部下提議到。

“緬蠻莽人？難道能把我嚇到不戰(zhàn)而退嗎？”

禿發(fā)翰撇撇嘴，毫不在意的說(shuō)道。

自從進(jìn)入森幾經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)，禿發(fā)翰對(duì)于自己的軍事能力就是越來(lái)越自信了。

從車師人開(kāi)始，到萬(wàn)象人、呼揭人、康居人、大宛人，再到如今的貴霜人，一路上遇到的對(duì)手是一個(gè)不如一個(gè)的不經(jīng)打。

曾經(jīng)深思熟慮的戰(zhàn)術(shù)謀劃，對(duì)付這些戰(zhàn)五渣的森諸國(guó)，根本就是多余的東西。

而如今，這些當(dāng)?shù)厣丝谥型蘸盏木捫U莽，在禿發(fā)翰看來(lái)，也多是勢(shì)力弱小者的錯(cuò)覺(jué)罷了。

“什么緬蠻莽，不過(guò)是撮爾小邦，我們乃是大漢別部，會(huì)怕一些蠻夷不成？”禿發(fā)翰揮揮手說(shuō)道。

禿發(fā)蠻夷與桓溫等人的爭(zhēng)斗，不僅僅是戰(zhàn)事上的爭(zhēng)斗，就連各自出身的較量，也是從來(lái)沒(méi)有停止。

桓溫等人代表的都是后進(jìn)的草原各部落，他們都是沒(méi)有什么理想，也不在乎自己是什么身份。

而禿發(fā)蠻夷則不同，本來(lái)就是非常以勸農(nóng)尊儒在遼東聞名與世，而如今哪怕流落萬(wàn)里之外，也是沒(méi)有忘記這些。

因?yàn)榇鬂h數(shù)百年的威名在森人心中依舊存在，禿發(fā)蠻夷便開(kāi)始四處彰顯自己是大漢‘別部’的概念。

他們覺(jué)得，自己的漢人身份只有如此明顯，絕對(duì)是有別人當(dāng)?shù)剡@些森胡人的。

“可是緬王擁兵百萬(wàn)，國(guó)土萬(wàn)里，一旦發(fā)怒起來(lái)，就算是山川也會(huì)被撼動(dòng)啊?！蹦敲艘琅f不放棄的勸道。

“好了，休要啰嗦！”

禿發(fā)翰揮揮手，粗暴的打算了他。

只聽(tīng)他繼續(xù)說(shuō)道。

“我從那些罽賓人口中得知，再往南的下貴霜，就是沃野千里的富庶之地，再繼續(xù)往前就是更加富庶的身毒各國(guó)?！?p/> “哪里不僅有充足的糧食草料，還有輝煌繁華的城市，各種的奇珍異寶?！?p/> “這么豐厚的回報(bào)，只需要往前穿過(guò)那個(gè)叫開(kāi)博爾的山口，幾乎就是唾手可得，你們真的確定想要退兵返回貴山城嗎？”

禿發(fā)翰的話立刻就是帳內(nèi)的部將們猶豫了起來(lái)。

若是返回上千里之外的貴山城，那什么時(shí)候再次南下經(jīng)略，恐怕就沒(méi)有如今這么容易了。

特別是，他們十分清楚，罽賓人這種帶路黨可不是常有的。

一旦他們退卻，隨后進(jìn)來(lái)的緬人或者貴霜人，就將會(huì)重新鞏固防御。

“千里行軍，這么好的機(jī)會(huì)，恐怕很難有第二次了?！?p/> 禿發(fā)翰掃視了一眼眾人，然后繼續(xù)說(shuō)道。

“所以，本將軍決定，在此城休整兩日，然后就繼續(xù)大軍南下，帶你們?nèi)ヒ?jiàn)識(shí)一下身毒河兩岸到底是有多么富庶？”

“若是真的能飽掠一番，那我們就可以穿金戴銀的返回貴山城了?！?p/> 自從離開(kāi)了萬(wàn)象人的地盤(pán)，禿發(fā)蠻夷的日子過(guò)的可沒(méi)有富裕。

沿途的森各國(guó)，雖然一個(gè)個(gè)都號(hào)稱是富庶，但是面對(duì)蜂擁而至的十萬(wàn)數(shù)量的人群，根本就是無(wú)法支撐補(bǔ)給。

許多的部族不得不緊衣縮食，這才有了禿發(fā)翰等人率部四散打草谷抄掠就食。

在禿發(fā)翰的堅(jiān)持下，他們很快就達(dá)成了繼續(xù)南下深入的決定。

剛剛做出決定的第二天，另外一支禿發(fā)蠻夷的軍隊(duì)也是來(lái)到了杰城。

來(lái)者正是不久之前剛剛攻破貴霜尼亞小都城馬拉坎達(dá)的禿發(fā)吐谷渾部的兵馬。

其首領(lǐng)主將正是禿發(fā)吐延，已經(jīng)頭發(fā)花白的吐延一見(jiàn)到禿發(fā)翰，就開(kāi)始忍不住的抱怨起來(lái)。

“賢弟啊，為兄可真是太苦了，那馬拉坎達(dá)窮鄉(xiāng)僻壤一個(gè)，竟然也敢號(hào)稱什么貴霜的小都城?！?p/> 原來(lái)，吐延率領(lǐng)部眾攻掠的是貴霜西北一帶，那里就是后世聞名的撒馬爾罕，號(hào)稱整個(gè)森世界最繁華的城市。

正是因?yàn)檫@一份期盼，吐延率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)部眾浩浩蕩蕩前往。

哪知道攻破城市后，除了豐富的東西貨物之外，他們最為缺乏的糧食布匹絲綢等物品，卻是嚴(yán)重缺乏。

最后一合算，竟然還不夠大軍來(lái)回消耗的數(shù)量。

禿發(fā)吐延一氣之下，也是不愿意返回貴山城，便向著禿發(fā)瀚而來(lái)，向著聯(lián)手再向西去搶掠一下緬蠻莽人。

東都，洛陽(yáng)。

在莊嚴(yán)肅穆的皇家太廟。

“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”

雄渾威嚴(yán)的吟誦聲音中，一隊(duì)又一隊(duì)穿著奇裝異服的俘虜被依次押送著經(jīng)過(guò)。

這里正在舉行彷制周禮的獻(xiàn)俘儀式。

今天被用來(lái)獻(xiàn)俘的俘虜，主要都是森諸國(guó)的王公貴族。

這些森小國(guó)，有的人之前就是中原王朝的屬國(guó)，有的是第一次直接接觸到。

“父親，那幾個(gè)長(zhǎng)著卷毛碧眼的人，肯定就是羯胡的親戚，應(yīng)該把他們一刀給砍了?！?p/> 在獻(xiàn)俘儀式完畢之后，皇太子劉祗拉著劉預(yù)的衣角，童言無(wú)忌的說(shuō)道。

周圍的文武官員們聞言，都是悄悄笑了起來(lái)。

除了幾個(gè)酸腐博士之外，大家都是覺(jué)得此話沒(méi)有什么不妥。

也沒(méi)有人覺(jué)得，一個(gè)少年兒童說(shuō)出這話有些恐怖。

因?yàn)樵谌缃竦拇鬂h學(xué)堂中，對(duì)于曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的羯胡人描述成了與禽獸無(wú)異的東西。

從小接受這種教育的皇太子劉祗，自然也是見(jiàn)到被俘虜?shù)纳?，就以為是羯胡人的親戚了。

“哈哈哈，我兒殺伐果斷，將來(lái)必然能成大事!”

劉預(yù)爽朗一笑，摸了摸皇太子的稚嫩的肩膀，然后又說(shuō)道。

“不過(guò)，今日這些俘虜，卻不是什么羯胡人的親戚，而是羯胡人在森老家的鄰居罷了，算不上什么親戚。”

“這些人要是算起來(lái)，應(yīng)該是與我們的祖先更是有些關(guān)聯(lián)呢?！?p/> 皇太子劉祗一聽(tīng)，立刻又是好奇的問(wèn)道。

“父親，真的嗎，學(xué)堂里的師傅們說(shuō)，森遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，怎么會(huì)有和我們關(guān)聯(lián)呢？”

“你要知道，這些人如今叫做貴霜人，曾經(jīng)擁國(guó)萬(wàn)里，他們的祖先叫做大月氏?！?p/> “大月氏，我知道，就是曾經(jīng)在隴西的一支部落，后來(lái)被匈奴人給趕跑了?！被侍拥靡獾恼f(shuō)道。

“哈哈，不錯(cuò)，就是那個(gè)大月氏人?！?p/> “要是這樣的話，那大月氏的后裔，還真是我們有些淵源呢?！?p/> 皇太子劉祗忽然又是想到。

“可是，既然他們?cè)?jīng)與我們是鄰居，可為什么長(zhǎng)相卻是與羯胡一般，與我們并不相像呢。”

“那是因?yàn)?，大月氏人舉族遠(yuǎn)遷，到現(xiàn)在已經(jīng)是五百多年了，這么多年的吸納婚嫁，其國(guó)人早已經(jīng)是不到嫁娶了當(dāng)?shù)囟嗌俚娜撕N，長(zhǎng)相外貌早已經(jīng)被同化，根本沒(méi)有多少大月氏祖先的樣子了?！?p/> “哦，原來(lái)是這樣！那如果是這樣的話，現(xiàn)在森的禿發(fā)和桓溫等人率領(lǐng)百部蠻夷各部，再過(guò)一些時(shí)日，豈不是也要變成大月氏一般的樣貌，再也沒(méi)有如今的樣貌了？”皇太子劉祗說(shuō)道。

劉預(yù)聽(tīng)到這話從一個(gè)幾歲的孩子口中說(shuō)出，心中大為驚訝，不禁為自己兒子的聰慧感到自豪。

“說(shuō)的好！小小年紀(jì)能想到如此，已經(jīng)足以告慰太廟先祖了?！?p/> 劉預(yù)狠狠垮了一句。

“今日不同往日，禿發(fā)部怎么樣先不去管他，桓溫率領(lǐng)的各部乃是重新樹(shù)立森都護(hù)府威嚴(yán)的根本，與當(dāng)?shù)厝嘶榧藿蝗冢厝皇请y以避免，但是不管樣貌如何，收治人心卻是更為關(guān)鍵的?！?p/> “父親，什么叫收治人心？”

“收治人心，就是分為一收一治！”

此時(shí)，太廟的獻(xiàn)俘儀式已經(jīng)基本完成了，剩下的就是有司收尾的一些雜事了。

幾個(gè)心腹重臣等人，也都是跟從了過(guò)來(lái)。

仿佛是為了再一次重申自己的治理森的理念一樣，劉預(yù)開(kāi)始向皇太子細(xì)細(xì)講解了起來(lái)。

“收，那就是用恩威并施，讓森諸國(guó)知道我大漢今日的強(qiáng)悍武力，知道中原的富庶文明，讓他們畏威懷德，供我們驅(qū)使?！?p/> “至于‘治’，則是要在當(dāng)?shù)亟⑽覀冋瓶兀粌H僅是權(quán)力的掌控，還更加是人心上的掌控。”

中原王朝對(duì)于森的治理，從漢宣帝開(kāi)始設(shè)立森都護(hù)府開(kāi)始，就是取得了很大的成就。

但是，在劉預(yù)看來(lái)，卻是犯了一個(gè)中原王朝慣性思維的錯(cuò)誤。

中原的華夏人這個(gè)民族，實(shí)在是聰慧的太早了，早早的就是擺脫了宗教神明的桎梏，把自己的世俗文明發(fā)展到了極致。

在遇到森思想交流頻繁，各種牛鬼蛇神都是有一席之地的時(shí)候，用理性克制的世俗思維很難讓那些落后的森小國(guó)們理解。

自然在同化的道路上，也是充滿了艱難坎坷。

“那些森諸國(guó)，不是都迷信鬼神嘛，那就是在當(dāng)?shù)卮笈d鬼神之道，不過(guò)卻要在其中確立諸天神明，皆是華夏余脈傳承，不管是泰西封的拜火教，還是天竺的浮屠教，那都是華夏先祖外傳，要讓那些森諸國(guó)一再信奉，我們中原華夏乃是世間最為尊貴?！?p/> 劉預(yù)毫不臉紅的把自己在森實(shí)施的哄騙招數(shù)將了出來(lái)。

其實(shí)，這一套理論并不是劉預(yù)的首創(chuàng)。

歷史上東晉南北朝時(shí)期，面對(duì)洶涌傳播的浮屠教，中原漢人自己的道教人士就是寫(xiě)出了著名的《老子化胡經(jīng)》。

書(shū)中把從森傳來(lái)的浮屠教描述成了老子騎牛西去后的產(chǎn)物，想要在出身上，讓道教壓佛教一成。

哪里想到，在吹牛打屁的水平上，道教人士的手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如浮屠教諸人。

在浮屠教的輿論反攻下，道教諸人很快就是敗下陣來(lái)。

整個(gè)浮屠教被吹上了天去，成了南北朝分離亂世的第一宗教，也完成了中原本土化的過(guò)程。

劉預(yù)知道這一段過(guò)程，自然是知道哪怕再離譜的吹噓，只要有手段有方法，就能讓人信服。

哪怕第一代人沒(méi)有人信服，但是只要謊言一再重復(fù)，當(dāng)后來(lái)聽(tīng)到的人，也往往都不會(huì)去深究其中的真假實(shí)非。

在這種環(huán)境下，如果還有人能質(zhì)疑。

那就太好了，這就說(shuō)明這個(gè)族群已經(jīng)脫離了神明迷信，開(kāi)始步入更高的世俗文明了。

既然要玩世俗文明那一套，整個(gè)此時(shí)的世界上，還沒(méi)有人能超越華夏先民。

“父親說(shuō)的，我已經(jīng)明白了，那就是要先斷絕他們的信史，再亂其傳承，然后就是我們?cè)趺凑f(shuō)，他們就要怎么信了。”

皇太子劉祗很快就是把其中的關(guān)鍵給說(shuō)了出來(lái)。

劉預(yù)一聽(tīng)，又是滿意的哈哈大笑。

自己兒子年紀(jì)雖小，卻總是能一擊即中問(wèn)題的關(guān)鍵。

自己對(duì)于森的收治手段，可不是一二十年就能完成，必須要兩三代人才能完成。