明末之偉大舵手 第664章人善被人欺

推薦：巫醫(yī)覺(jué)醒。

蓬功素自從多次與南洋軍交手之后，在南洋軍的火槍手之下吃了大虧，他也知道，火槍兵的優(yōu)勢(shì)是全面，不發(fā)展火槍兵，根本不是他們的對(duì)手，所以他向佗耶王提出建議，要求對(duì)部隊(duì)進(jìn)行換裝。

佗耶王苦笑，他們?nèi)r(shí)期，也就供養(yǎng)了五千多人的火槍手，由皮諾切特統(tǒng)一指揮，火槍手也是在這一次的失國(guó)之戰(zhàn)中，唯一有良好表現(xiàn)的，就是皮諾切特的火槍手，他們與南洋軍交戰(zhàn)，對(duì)對(duì)方造成了一定的損失。

不少他們的損失也不小，在萬(wàn)倫府之外翻山而逃，丟失了不少人手和武器，現(xiàn)在他們的火槍手不足三千，人不是問(wèn)題，主要是火槍的問(wèn)題，他們沒(méi)有火槍制造能力，火槍和鉛彈，只能向荷蘭人和葡萄牙人買。

現(xiàn)在荷蘭人和葡萄牙人是損失慘重，但手中的武器還是有不少，不過(guò)價(jià)錢不低，北暹羅人逃難而至，北方又是出了名的貧窮，他們那里有錢去買火槍。

所以對(duì)于蓬功素中肯合適的建議，佗耶王只能苦笑不己，沒(méi)錢，什么事也辦不了，不要說(shuō)是火槍，就是人手一副藤甲和一桿槍一把刀，弄一個(gè)統(tǒng)一化制式裝備，這也很難。

皮諾切特和猜耶也反對(duì)如此，現(xiàn)在并不是南下的大好時(shí)機(jī)，不過(guò)舉國(guó)喊打，他們幾個(gè)竭力反對(duì)，倒是被人參一個(gè)畏敵如虎如傣奸的罪名。

佗耶王、猜耶、蓬功素、皮諾切特四個(gè)人大感為難。

猜耶道：“明知沒(méi)有勝算，強(qiáng)行出兵，只是自尋死路。”

蓬功素道：“目前最主要的是糧響，軍中無(wú)糧，嘩變是遲早的事。”

猜耶嘆道：“老夫?yàn)橄嗍辏瑥膩?lái)只煩如何的賣出糧食，現(xiàn)在居然有為糧而煩的那一刻？”

蓬功素道：“北邊其實(shí)還是有錢的，就看大王敢不敢取，銀寺就在我們手中呢！”

他口中銀奪，又名素攀寺，建于1502年，是清邁一間非常獨(dú)特的寺廟，寺內(nèi)有一座由全銀打造的佛廳，銀光閃閃，煞是醒目。其寺廟外墻以人工雕刻而成，可算是鬼斧神工。

該廟佛廳內(nèi)女性禁止進(jìn)入。相傳在百年前建廟之時(shí)，在銀廟底下埋藏了咒語(yǔ)、護(hù)身符等圣物，根據(jù)蘭納傳統(tǒng)，如女士進(jìn)入這地方可能會(huì)破壞法器以及傷害到她自己。

大家都默不作聲了，他們是逃難出來(lái)的，根本沒(méi)有準(zhǔn)備什么錢財(cái)，能在北方立足，全憑這些北逃的軍隊(duì)、百姓、佛門的支持，如果向佛門收稅或者像南方一樣滅佛，只怕他們順便會(huì)也被滅了。

但是他們軍隊(duì)己欠響兩個(gè)月，這個(gè)時(shí)候再逼他們?nèi)ゴ蛘蹋@是逼他們?cè)旆矗约喝フ宜溃吹故欠鸾讨腥耍麄兪潜狈降奶貦?quán)階層，富得流油，作為佛門弟子，他們是鬧得最兇的主張派，他們堅(jiān)決主張大軍南下，收復(fù)失地，消滅妖魔鬼怪。

佗耶王也知佛教有錢，他們也放貸，是北方最為富有的高利貸群體之一，他們一直向民間放貸收取巨額的利息。

但當(dāng)佗耶王向他們提出借錢之時(shí)，他們大多拒絕了，表示沒(méi)有錢。

開(kāi)玩笑，王室借錢，不還難道還可以打王上不成？

佗耶王十分優(yōu)郁，沒(méi)有這錢，他的軍隊(duì)根本維持不下去。

蓬功素道：“南方滅佛，不無(wú)道理，有些人坐享國(guó)家之富貴，卻在國(guó)家困難之時(shí)，沒(méi)有貢獻(xiàn)一分力量，形同蛀蟲(chóng)，臣不才，愿為大王分憂。”

佗耶王道：“孤知道卿乃是忠臣，如何能負(fù)此污名。”

蓬功素道：“自古君憂臣辱，君辱臣死，王上蒙塵至此，臣還有什么榮譽(yù)可言！”他咬牙道：“臣愿為大王效死。”

皮諾切特道：“大將軍你不能干這種事，以后便無(wú)法統(tǒng)領(lǐng)三軍了，我乃上帝信徒，不拜佛祖，由我這個(gè)基督徒去做吧？”

佗耶王道：“如此合適嗎？”

皮諾切特道：“要想活下去，就必須狠下心來(lái)，佛門中人向來(lái)沒(méi)有忠義之心，如果是南洋軍不滅佛，他們?cè)缇屯犊磕涎筌娏耍F(xiàn)在北方有錢的，只有他們了，與整個(gè)佛教作對(duì)，肯定不行，但是他們內(nèi)部也有派系之分，各派各寺之間也是明爭(zhēng)暗斗，爭(zhēng)信徒爭(zhēng)香火，爭(zhēng)名聲，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，我們可以擬一份名單，只對(duì)付其中有名望的那幾個(gè)，想必可以籌足軍費(fèi)，渡過(guò)眼前的難關(guān)。”

他非常羨慕南方的南洋軍，軍費(fèi)不足，向民間攤派，滅佛、挖王陵，想怎么干就怎么干？迅速的籌足了軍費(fèi)。

皮諾切特不敢南下攻打南方軍，這是因?yàn)樗淮蚺铝耍p方根本不是一個(gè)檔次的，南洋軍比西班牙、葡萄牙、荷蘭人的正規(guī)軍裝備還好，戰(zhàn)術(shù)和士兵素質(zhì)也極好，他們是只有十萬(wàn)來(lái)人，北暹羅軍號(hào)稱二十萬(wàn)，但完全的斗不過(guò)，派大軍南下，很大可能是送死。

留在北方，借著地形之利，誘敵深入，與之打運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)，這還有一些機(jī)會(huì)，作為一個(gè)雇傭兵，他當(dāng)年在西方犯了事流亡東方，受先王厄迦陀沙律王賞識(shí)，提拔為雇傭兵司令，金錢和爵位都有了，作為一個(gè)騎士，他享受到了騎士的待遇，也必須負(fù)起騎士的責(zé)任，厄迦陀沙律王己不在，但他依然效忠他的兒子他的孫子，為保住這阿瑜佗耶王朝而努力。

在東方，他是雇傭兵司令，是伯爵，但是在西方，他只不過(guò)是一個(gè)普通人，所以他愿意永遠(yuǎn)留在東方，以雇傭兵伯爵司令的身份，永遠(yuǎn)效忠國(guó)王陛下。

在暹羅北方，突然發(fā)生了大規(guī)模的排佛行動(dòng)，十幾家大型寺廟被指控勾結(jié)南洋軍，被皮諾切特的雇傭兵沒(méi)收了全部財(cái)產(chǎn)，敢反抗的，一律下獄，甚至殺死，由于主持其事的是西夷雇傭兵，他們不信佛，只信上帝，認(rèn)錢不認(rèn)人，他們開(kāi)進(jìn)寺院，直接捉人，搞得雞飛狗跳的。

直接學(xué)南洋軍那一套，直接的往佛像身上剝金銀銅鐵，寺院里值錢的東西，全部被搬走，一車車往軍營(yíng)里面拉，他們鑄成了金幣，發(fā)放給士兵們，充作軍響。

一開(kāi)始士兵們是非常抵觸的，他們怕佛祖會(huì)責(zé)怪，但是當(dāng)軍響到手，糧食到手之后，就沒(méi)有那么多的顧慮了，直接甩開(kāi)膀子大干。

佗耶王看見(jiàn)弄來(lái)了這么多的響銀和糧食，開(kāi)始心安，南洋軍在南方大舉滅佛，是有一定原因的，暹羅養(yǎng)佛幾百年，累積下巨大而驚人的財(cái)富，這些財(cái)富除了壯大佛教本身之外，對(duì)于國(guó)民建設(shè)沒(méi)有任何的好處，現(xiàn)在國(guó)家危難至此，他們依然坐享巨大的富貴，只好借來(lái)一用了。

新任僧王伽瑪拉對(duì)此非常憤怒，告上了門去，尋佗耶王評(píng)理。

佗耶王年方二十，新王登基，沒(méi)有什么執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，但是他由大城府逃出，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂，過(guò)著顛沛流離的生活，適逢亂世，他立志做一個(gè)有為之君，所以他北狩楠府之后，勵(lì)精圖治，臥薪嘗膽，不住宮中，改住軍營(yíng)，每日與士兵同食同住，頗得士兵愛(ài)戴，這也造就了他堅(jiān)韌強(qiáng)勢(shì)的性格。

佗耶王面對(duì)一身金光閃閃伽娑、怒氣沖沖的伽瑪拉僧王道：“大師可知，阿瑜佗耶王朝距離滅亡，只有一步之距。”

佗耶王出言如此聳人聽(tīng)聞，伽瑪拉十分吃驚，他說(shuō)道：“老納算過(guò)，阿瑜佗耶王朝國(guó)祚未絕，眼前的困難只是暫時(shí)的，大王乃佛選之子，定然可以降魔除妖，收復(fù)失地，振興祖業(yè)。”

佗耶王道：“孤不信！阿瑜僧王曾說(shuō)，我朝大軍可以直搗黃龍，攻下馬六甲城，正因?yàn)橛兴麘Z恿，父王才傾力南下，誰(shuí)知招來(lái)了滅國(guó)之禍。”

這個(gè)不好解釋，不好忽弄過(guò)去了，伽瑪拉說(shuō)道：“阿瑜僧王德不配位，反受其殃，他為了一己之貪欲，慫恿大王南下，輕敵冒進(jìn)，罪該萬(wàn)死。”

佗耶王道：“現(xiàn)在僧王全力鼓吹南下，又是何道理？我軍立足未穩(wěn)，糧草又不足，草率南下，與找死何異？”

伽瑪拉說(shuō)道：“此一時(shí)，彼一時(shí)，現(xiàn)在敵人在南方大舉滅佛，搞得天怒人怨，神佛共憤，王師南下，上順天下順民……。”

佗耶王突然打斷：“萬(wàn)一失敗了怎么辦？”

伽瑪拉道：“失敗？不可能失敗，這是佛祖的意思……。”

佗耶王道：“佛祖生于印度，為何坐視綠教滅了印度，他應(yīng)該出手抯止呀。”

伽瑪拉目瞪口呆，不過(guò)他屬于擅長(zhǎng)詭辯的人，他說(shuō)道：“佛曰：一切有為法，有如夢(mèng)幻泡影，如夢(mèng)亦如幻，如露亦如電……。”

佗耶王道：“本王信佛，只求他可以保護(hù)我王朝不滅，既然他保護(hù)不了，這樣的佛，我又信之何用？”

伽瑪拉道：“信佛是出自內(nèi)心的真誠(chéng)，不應(yīng)該講什么條件才對(duì)。”

佗耶王道：“我不是為自己，而是為了國(guó)家，告訴本王，怎么做才可以保住王朝，現(xiàn)在本王需要錢，要錢要糧，有錢有糧，才能穩(wěn)住軍隊(duì)，你且告訴本王，怎么才能弄到這些東西。”

這小子不好忽弄，伽瑪拉一時(shí)無(wú)語(yǔ)了。

推薦：巫醫(yī)覺(jué)醒。