明末之偉大舵手 第178章形態(tài)意識(shí)

米柱是恨極了東林黨，這幫人以圣人要求別人，雞蛋挑骨頭，黨同伐異，以賤人而自己，虧公利己，大明未至絕境，但他們士大夫不交稅的特權(quán)卻是成了絞死大明的絞索。

如果大明亡了，他們是真的做到以身殉國，米柱肯定不這么敵視他們，人家這是搖身一變，換了一套行頭，就成為了新朝的官員。

只是辮子朝的君主硬氣多了，不交稅，且看是你頭硬還是刀子硬，辯子朝的收入是大明朝的數(shù)倍，直至滅亡，國庫都不會(huì)像大明這么慘，皇帝向大臣乞求捐助，皇后織布補(bǔ)貼家用。

所以向士大夫收稅，勢在必行，如果做不到，為大明續(xù)命二百年，就無從說起。

這東林黨只是是士林的代表，這仕途指的是天下官員和知識(shí)分子，東林黨只是他們站在前臺(tái)的代表，這是一個(gè)龐大的利益集團(tuán)，他們是九頭蛇，各自為政，不但攻擊皇權(quán)，還相互攻訐，斬死一頭，又冒一頭出來，如果是合而為一，團(tuán)結(jié)一致，皇權(quán)東廠早就被弄死了。

最早向仕權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)的，是正德皇常，結(jié)果有了落水病死，嘉靖也想收權(quán)，結(jié)果有了四十年的倭寇之亂，其實(shí)大家都知道倭寇是什么人，真倭一假倭九，最后以嘉靖退讓而結(jié)束。

萬歷收權(quán)，結(jié)果是二十七年不敢上朝，這何嘗不是一種斗爭方式？朱由校以魏忠賢為盾，斗大臣而收權(quán)，可惜也是落水病死，祟禎看似聰明勤勉，實(shí)則是一個(gè)二愣子，聽大臣們的話，不用東廠，不用錦衣衛(wèi)，還限制宦官的勢力，把全部權(quán)力交給文臣們玩兒，沒有酷吏，沒有權(quán)閹，大家撒著歡兒玩兒，最終是自己吊死在一棵歪脖子樹上，從者只有太監(jiān)王承恩一人。

米柱早在許久前，己作精密布署，要收權(quán)，必須有錢，有錢就能養(yǎng)軍隊(duì)，有了能征善戰(zhàn)軍隊(duì)的支持，說話就可以像太祖、成祖或者辮子皇帝一樣硬氣，大臣作妖，撂蹶子的，那就殺，殺到人頭滾滾，殺到他們怕為止，其實(shí)這國度里，最不缺的就是當(dāng)官的。

現(xiàn)在米柱是在大量透支財(cái)富，在十年之內(nèi)，完成了向官商收稅，大事可定，大明將進(jìn)入良性循環(huán)，如果是收不了，他苦心建立的這一切是完蛋，將會(huì)被摧毀，他運(yùn)氣好的，流亡海外，運(yùn)氣不好的，作為閹黨一份子，抄家滅族。

以前他隱于幕后，作為推手，沒有人注意到他這個(gè)擁有左右局勢力量的小蝦米，現(xiàn)在注意到了，來自九頭蛇的攻擊也就來了。

米柱認(rèn)為，把對方比如作九頭蛇是非常形象的比如。

打殘東林黨，己是不易，要對付上百年來形成的士大夫特權(quán)意識(shí)，這更困難。

無論是皇帝與士大夫共天下，還是士大夫與皇帝共天下，都意味著天下不再是皇帝一人的，比君主獨(dú)裁無疑是進(jìn)步的，適應(yīng)了歷史發(fā)展，這是好的。

同時(shí)還應(yīng)指出，這是皇帝與士大夫集團(tuán)之間互相依賴、互相利用、共同統(tǒng)治、共享富貴的關(guān)系，利益一致，目的一致，都是為了更有效地統(tǒng)治人民。

宋神宗與文彥博的一段對話很能說明問題。在討論變法時(shí)，宋神宗說“更張法制，于士大夫誠多不悅，然于百姓何所不便？”

文彥博答道：“為與士大夫治天下，非與百姓治天下也。”

士大夫與百姓是對立的，士大夫的利益是第一位的，皇帝應(yīng)首先考慮士大夫的利益而不是百姓的利益。

這就是共天下的階級(jí)實(shí)質(zhì)。

還有一點(diǎn)，這是宋朝時(shí)形成的士林傳統(tǒng)，“非進(jìn)士及第者不得不美官”，這一句中“進(jìn)士及第”是指科舉殿試排名前茅者，被皇帝欽點(diǎn)的，最具才能的士子，終宋之一朝，高官顯位者十之八九出自于科舉進(jìn)士及第者，也就是說這是最具發(fā)展?jié)摿Φ氖孔樱M(jìn)士及第，意味著你就擁有了晉升權(quán)要的基本資格，從此可見宋朝皇家對才能高絕者的重視，告訴天下人“學(xué)而優(yōu)則仕”，籠絡(luò)人心，也就是對他們統(tǒng)治地位的一種鞏固。

而一次科舉，進(jìn)士及第者不過十余人而已（在宋朝），雖說“學(xué)而優(yōu)則仕”，可真的能得到權(quán)柄的人并不多，這就是統(tǒng)治階級(jí)的高明之處了，既給予你晉身仕途的門檻，同時(shí)把這個(gè)門檻設(shè)得很高，有效地防止權(quán)力的過度分散，大權(quán)依舊把握在皇帝手中，維護(hù)統(tǒng)治利益。

北宋時(shí)的帝王與士大夫共治天下已經(jīng)達(dá)到了三王所不及，五帝所難行的程度。

只是現(xiàn)在又變了味，宋代每科進(jìn)士取士十?dāng)?shù)人，門檻很高，但是人少，大家有的是蛋糕分，現(xiàn)在每科取三百多人，己是僧多粥少，蛋糕一分再分，皇權(quán)仕權(quán)都只有拼命壓榨農(nóng)民了。

本朝會(huì)試名額，少至32人，多至472人，或100人、200人、250人至300人，增減不一，都由臨時(shí)奏請決定。至憲宗成化十一年（1475）以后，以取300名為常。

與十幾個(gè)士大夫共治天下不難，與幾百個(gè)，問題就多了，所以是到了壓制士權(quán)的時(shí)侯了，米柱一直在苦思破解之法，最后他發(fā)現(xiàn)這是想多了，沒有辦法，只有一條，那就是官民一體收稅。

朝廷要運(yùn)作，就必須有足夠的官員和人手，人手不夠，這朝廷也沒法開，皇帝自己一個(gè)人，也干不了這么多的事，為了讓國家有足夠的錢運(yùn)營，唯一的辦法，就是大家都收稅，這會(huì)讓國庫充足，國富則民強(qiáng)，外敵不侵，走上了良性的循環(huán)之路。

現(xiàn)在米柱干的，就是虎口奪食的勾當(dāng)，就看他有沒有虎口拔牙的能耐了。

他不想國家滅亡，淪于異族統(tǒng)治，民族陷入大倒退，就必須這么干，他深感寂寞的是，居然沒有同道中人，他只能一個(gè)人孤獨(dú)的前行。

所以米柱不擇手段，也要將錦衣衛(wèi)控制在手，有了這兩大暴力機(jī)構(gòu)，他可以做許多撬動(dòng)歷史杠桿的大事了，自他當(dāng)上廠督之后，己干了許多改變歷史的大事，這還不夠，既然來了，他就必須做些什么，改變一些事。

米柱才剛送走汪文言，又有人來求見，還是那幫死者的家屬，他們希望可以要回遺體，這年代，講的是入土為安，讓死者這樣耗著，其實(shí)是大不敬。

他們認(rèn)為，皇帝和大臣們達(dá)成一致，死去的人是烈士，應(yīng)該交還烈士遺體了。

但他們并不知道，大臣們忙于爭權(quán)奪利，在與皇帝的討價(jià)還價(jià)之中，并沒有談到這一項(xiàng)，他們成為了棄子，犧牲品了。

所以在錦衣衛(wèi)新掌權(quán)的是田爾耕，無情的拒絕了要求，他說道：“除非各位在駕貼上簽字，否則絕不交還。”

楊漣之子楊明道：“我這里有鄒大人的親筆書信，你們必須放人。”

田爾耕道：“咱們錦衣衛(wèi)，只聽皇帝陛下的，除非皇帝下特旨，否則就以規(guī)矩來了，侯國興以這罪名捕，咱就得依這規(guī)矩來。”

楊明道：“好！我馬上去讓鄒大人請旨。”

田爾耕冷笑道：“你這是真傻還是假傻，楊漣一生聰明，怎么生了這么愚蠢的兒子，大臣們以罷朝威脅，皇上寧交人事大權(quán)都不曾屈服，現(xiàn)在倒是屈服了，令尊諸位，實(shí)在是出一昏招，怎么能道聽途說，就信以為真？皇上視奉圣夫人為八母，本官說你和你母有染，本官還指望你封為烈士，有比這個(gè)更無恥的嗎？本官就告訴你們，不簽字，就別想拿回遺體，你們想耗就耗著了，這里老鼠蚊蟲多，缺少了什么零件，不要怨誰。”

田爾耕一發(fā)狠，楊明就不敢說了。

田爾耕說得興起，罵道：“你且出去打聽一下，京城的老少爺們，說這件事咱錦衣衛(wèi)干得地不地道？咱可是聽不少人說了，干得地道，現(xiàn)在當(dāng)官的，越來越?jīng)]有規(guī)矩了，要是擱太祖成祖時(shí)，這是誅滅九族的大罪，還烈士忠臣，如果這也能封烈士，我老田就讓人搬張小凳子坐你楊府門口，日日咒你老楊家兒子搞老娘，讓你打死了，還能混一個(gè)烈士之名。”

楊明怒道：“你這是斷章取義，混淆視聽。”

田爾耕道：“道理是一樣的，皇帝就應(yīng)該讓你們這幫孫子罵？給你薪俸，讓你當(dāng)官，就養(yǎng)出你們這等白眼狼，天天罵皇上，不想干就混，又沒人迫著你當(dāng)官，想死還怕找不著地？今日老田就放話了，明兒就驗(yàn)尸，爺們倒是要看看，這些人的心是不是黑的。”

楊明急了，這是莫大的侮辱，父親死后也不得安生，他抓住田爾耕，大聲道：“你不允許這樣。”

田爾耕一把將他推開，傲然道：“本官想怎么樣，就怎么樣？這叫驗(yàn)明死因，你們不是說死得不明不白嗎！本官讓人剖開，一件件剖開，驗(yàn)個(gè)仔細(xì)，驗(yàn)個(gè)明白，讓你們啞口無言，放心，本官會(huì)請證人作證，完事了也會(huì)讓人縫回，你也可以來看嘛！”

楊明眼中幾乎噴出火來，怒道：“賊子！我與你拼了。”

田爾耕道：“你倒是來呀！這是襲官，砍頭的大罪，汝想讓楊家無后乎。”

楊明怒道：“我簽！我簽！我簽。”