霹靂之圣星之行 第九百四十九章完全實(shí)力的一以貫之

學(xué)海無(wú)涯之外。

原本被死神之力籠罩的學(xué)海無(wú)涯，此時(shí)多了一股四溢邪氣，隨即一道人影出現(xiàn)在學(xué)海無(wú)涯之外。

“忠義蕩然，儒溺千古。”卻是邪說(shuō)淪語(yǔ)出現(xiàn)在儒門(mén)圣地。

卻是邪說(shuō)淪語(yǔ)從滅境來(lái)到苦境之后，自然先來(lái)拜訪與佛業(yè)雙身合作的太學(xué)主。

“這樣的儒門(mén)圣地，哈……”看著眼前的景象，邪說(shuō)淪語(yǔ)發(fā)出了一聲不屑的輕笑。

就在邪說(shuō)淪語(yǔ)還打算繼續(xù)說(shuō)些什么的時(shí)候，學(xué)海無(wú)涯的大門(mén)突然打開(kāi)。

看著突然打開(kāi)的大門(mén)，邪說(shuō)淪語(yǔ)注視著門(mén)后。

然而門(mén)后卻空無(wú)一人。

見(jiàn)到?jīng)]有人出面迎接自己，邪說(shuō)淪語(yǔ)心中一怒，卻是感覺(jué)到了幾分被輕視之意。

“哼……”隨即邪說(shuō)淪語(yǔ)發(fā)出來(lái)了一聲冷哼。

發(fā)出冷哼的邪說(shuō)淪語(yǔ)，還是走進(jìn)了學(xué)海無(wú)涯。

然而當(dāng)邪說(shuō)淪語(yǔ)進(jìn)入學(xué)海無(wú)涯之后，一股若有若無(wú)的力量，一直縈繞的邪說(shuō)淪語(yǔ)的周身。

感應(yīng)著這股力量，學(xué)海無(wú)涯心中不自覺(jué)的生出了一絲懼意，這是邪說(shuō)淪語(yǔ)從未有過(guò)的感覺(jué)。

以邪說(shuō)淪語(yǔ)的實(shí)力，即使面對(duì)佛業(yè)雙身任意一人，都不會(huì)感覺(jué)到何為恐懼。

卻是以邪說(shuō)淪語(yǔ)的實(shí)力，雖然不是佛業(yè)雙身任意一人的對(duì)手，但是要在他們?nèi)我庖蝗说氖种腥矶耍瑢?duì)邪說(shuō)淪語(yǔ)而言也并非難事，如果不是佛業(yè)雙身對(duì)他有救命之恩，并且他的性命也在佛業(yè)雙身一念之間，他其實(shí)不會(huì)臣服于佛業(yè)雙身。

因此一股若有如無(wú)的力量，就令邪說(shuō)淪語(yǔ)感覺(jué)到恐懼，因此邪說(shuō)淪語(yǔ)知道死神的實(shí)力，更在佛業(yè)雙身之上。

隨后邪說(shuō)淪語(yǔ)恭恭敬敬的跟隨著這股力量的引導(dǎo)，前去拜見(jiàn)死神，最近邪說(shuō)淪語(yǔ)來(lái)到審判堂。

進(jìn)入審判堂的邪說(shuō)淪語(yǔ)，最先印入眼中的乃是那座白骨神座，隨即就是坐在白骨神座之上的死神，最后是刀架之上的末日神話。

“佛業(yè)雙身坐下滅度三宗之一，邪儒宗·邪說(shuō)淪語(yǔ)，拜見(jiàn)死神！”邪說(shuō)淪語(yǔ)對(duì)著太學(xué)主恭恭敬敬的一施儒禮。

邪說(shuō)淪語(yǔ)雖然經(jīng)常曲解儒家學(xué)說(shuō)而易之邪靈思維，好顛覆儒家傳統(tǒng)，但是面對(duì)眼前的太學(xué)主，卻是不敢失了禮數(shù)！

“嗯……

原來(lái)是你！”此時(shí)太學(xué)主認(rèn)出了眼前之人。

“想不到太學(xué)主還認(rèn)識(shí)晚輩，真是完備的榮幸！”邪說(shuō)淪語(yǔ)見(jiàn)太學(xué)主還認(rèn)識(shí)自己，卻是感到一絲驚訝。

邪說(shuō)淪語(yǔ)也曾是苦境儒門(mén)之人，并且也算是一個(gè)名人，畢竟離經(jīng)叛道之輩，雖然名聲不好，但也的確會(huì)給人留下深刻印象，因此太學(xué)主認(rèn)出了邪說(shuō)淪語(yǔ)。

“想不到你會(huì)成為邪靈，更成為佛業(yè)雙身的手下！”

“都是機(jī)緣巧合！”

“那你背后的一以貫之也是機(jī)緣巧合？”太學(xué)主出言問(wèn)道。

“這……”就在邪說(shuō)淪語(yǔ)準(zhǔn)備回答之時(shí)，背后那屬于自己的神兵一以貫之，竟然不受自己控制。

只見(jiàn)從邪說(shuō)淪語(yǔ)的背后飛起，最終落在了太學(xué)主的手中。

然而邪說(shuō)淪語(yǔ)不是沒(méi)有阻止，但是以邪說(shuō)淪語(yǔ)的能為，竟然連阻止也做不到，只能眼睜睜的看著自己的佩劍落入太學(xué)主的手中。

看著手中的一以貫之，太學(xué)主的臉上露出了回憶之色。

卻是太學(xué)主想起了曾經(jīng)為了振興學(xué)海無(wú)涯，而做的一切。

而這一以貫之，也是太學(xué)主振興學(xué)海無(wú)涯的關(guān)鍵一筆。

隨后太學(xué)主拔出了一以貫之，然而看著一以貫之之上的邪氣，太學(xué)主竟是緊鎖眉頭，面露不悅之色。

“看來(lái)，這一以貫之還真是你機(jī)緣巧合之下得到的，否則此劍不可能只有如此威能，想必你連一以貫之五成威能也發(fā)揮不出來(lái)！”太學(xué)主不僅臉上不悅，話語(yǔ)之中的不悅之意更加明顯。

卻是太學(xué)主雖然已成死神，但是一以貫之乃是太學(xué)主精心設(shè)計(jì)，后招巧匠所造。

因此每一柄劍該是什么樣子，都一直記在太學(xué)主的腦海之中，因此見(jiàn)自己設(shè)計(jì)之劍，被邪說(shuō)淪語(yǔ)糟蹋成這樣，太學(xué)主能有好臉色才怪。

“一以貫之是吾機(jī)緣巧合之下?lián)斓降模　倍罢f(shuō)淪語(yǔ)也如實(shí)回答。

“平如蘅……”此時(shí)太學(xué)主想起了一以貫之原來(lái)的主人·平如蘅。

卻是太學(xué)主并不知道平如蘅有著將喜愛(ài)之物丟棄的特殊習(xí)慣，他以為平如蘅出現(xiàn)了什么意外，因此一以貫之才會(huì)出現(xiàn)在太學(xué)主的手中。

“喝……”只見(jiàn)太學(xué)主運(yùn)轉(zhuǎn)身上的死神之力，隨即在一以貫之劍身之上一抹。

瞬間，死神之力包裹著一以貫之。

數(shù)息之后，一以貫之之上的死神之力消失無(wú)蹤之后，太學(xué)主將一以貫之還給了邪說(shuō)淪語(yǔ)。

“多謝太學(xué)主！”

卻是接過(guò)一以貫之的邪說(shuō)淪語(yǔ)，能感受到自己能夠完全發(fā)揮一以貫之的全部威能。

“吾已暫時(shí)封印了一以貫之之上的清圣之氣，這段時(shí)間你可以發(fā)揮此劍的全部威能，希望你不要辜負(fù)吾所做的一切，也不要辜負(fù)佛業(yè)雙身的信任！”太學(xué)主囑咐道。

“吾一定不負(fù)雙座的信任！”邪說(shuō)淪語(yǔ)收好一以貫之，并將之再次背在身后，對(duì)著太學(xué)主再施儒禮。

卻是為了能讓邪說(shuō)淪語(yǔ)完全發(fā)揮一以貫之的全部實(shí)力，太學(xué)主以死神之力暫時(shí)封印了它本身的清圣之氣，因此即使邪說(shuō)淪語(yǔ)這等邪靈，也可暫時(shí)完全發(fā)揮一以貫之的全部威能。

不過(guò)這只是暫時(shí)的。

畢竟一以貫之本身乃是儒門(mén)圣器，本身材質(zhì)就蘊(yùn)含著清圣之氣，如果真的將清圣之氣抹去，此劍就廢了，因此即使是太學(xué)主這位一以貫之的設(shè)計(jì)者，也只能暫時(shí)封印劍上的清圣之氣封印。

隨后，邪說(shuō)淪語(yǔ)就留在了學(xué)海無(wú)涯，等待天劍之爭(zhēng)開(kāi)啟。

不過(guò)邪說(shuō)淪語(yǔ)卻不是心甘情愿的留在學(xué)海無(wú)涯，而是太學(xué)主不同意他離開(kāi)，卻是太學(xué)主自己對(duì)其他選手下手了，以己度人，太學(xué)主也在懷疑六銖衣與慕凌鋒是否也在做小動(dòng)作，太學(xué)主尤其懷疑慕凌鋒。