霹靂之圣星之行 第三百六十一章呵斥

“哦，你是認(rèn)為吾單憑虛字訣不可能有如此成就？”聽(tīng)到沐流塵之言，天道奇?zhèn)b反問(wèn)道。

“沐流塵絕無(wú)輕視之意，只因?yàn)槲嶙钤缧逕挼奈浒V絕式亦是虛字訣，而吾亦早已將虛字訣大成。

并且此時(shí)吾亦修煉后來(lái)所得的天字訣與地字訣。

但是夜明峰留字之時(shí)，沐流塵心中明白，吾與閣下差距甚大。

三訣之威，難敵閣下一訣，沐流塵絕難相信。”沐流塵覺(jué)得天道奇?zhèn)b在欺騙自己。

因?yàn)殂辶鲏m絕不相信，有人只憑一部虛字訣，卻遠(yuǎn)勝天、地、玄、虛四訣在身的自己。

因?yàn)殂辶鲏m一但相信天道奇?zhèn)b之言，那就是對(duì)自己武道智慧的全盤否定，更是對(duì)自己汲汲營(yíng)營(yíng)得到其它武癡絕式的否定。

“原來(lái)這就是你的想法！”此時(shí)天道奇?zhèn)b語(yǔ)氣與臉上充滿的失望之意。

話音剛落，天道奇?zhèn)b突然站起身來(lái)，對(duì)著面前的沐流塵高聲說(shuō)道：“吾本以為，以你的實(shí)力，應(yīng)該對(duì)武道之路，武癡之意有所了解才是。

看來(lái)吾錯(cuò)眼了，吾太過(guò)高估你了。

沐流塵，就以你剛才之言，你亦是不入流中的一員！”天道奇?zhèn)b說(shuō)完不等沐流塵回應(yīng)，起身而走。

而沐流塵卻被天道奇?zhèn)b之言所驚愕，此時(shí)沐流塵心中充滿了不滿、不服與不解。

沐流塵不滿，天道奇?zhèn)b以上位者的姿態(tài)對(duì)自己說(shuō)教，他云濤夢(mèng)筆·沐流塵，何時(shí)被他人如此貶低、訓(xùn)斥與說(shuō)教。

沐流塵不服，他一身智慧武修，在江湖之上雖不是絕頂，亦是頂尖之人，天道奇?zhèn)b有何資格言自己是不入流之人。

沐流塵不解，天道奇?zhèn)b話語(yǔ)之中的‘武道之路，武癡之意’為何，難道武癡絕式之中還有自己不知道的秘辛。

想到武癡絕式之中可能另有秘辛，沐流塵壓下了心中的不滿與不服，急忙查看天道奇?zhèn)b的身影，卻見(jiàn)此時(shí)天道奇?zhèn)b早已不知所蹤。

就在沐流塵起身欲追趕天道奇?zhèn)b之時(shí)，一個(gè)聲音傳入沐流塵的耳中：“客官，麻煩你結(jié)一下茶錢。”卻是茶寮老板不知何時(shí)來(lái)到了沐流塵的身邊。

沐流塵聽(tīng)到茶寮老板之言雖然有一瞬間的錯(cuò)愕，但還是掏出了一錠銀子，交到了老板手中，隨后急忙追趕天道奇?zhèn)b而去。

“切，想在我這喝霸王茶，門都沒(méi)有，這種手段我見(jiàn)多了！”卻是茶寮老板在天道奇?zhèn)b政起身大聲說(shuō)話之時(shí)，就悄悄的來(lái)到這一桌前，防止沐流塵急忙追趕而去，以此不付茶錢。

雖然沐流塵急忙動(dòng)身去尋找天道奇?zhèn)b，但是卻毫無(wú)所獲。

以天道奇?zhèn)b的能為，如果想消失在沐流塵的面前，那么任憑沐流塵如何尋找，都不會(huì)再尋得。

“天道奇?zhèn)b之言到底何意，難道武癡絕式之中還有自己不知道的秘辛？”沐流塵見(jiàn)無(wú)法再尋得天道奇?zhèn)b的蹤影，帶著滿心的疑惑轉(zhuǎn)身而去。

雖然沐流塵此行沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的收獲，但是卻從天道奇?zhèn)b口中知曉了武癡絕式共有五訣。

“三先座手中的武癡絕式應(yīng)該就是‘人’字訣。”沐流塵仍是滿含齊聚所以武癡絕式之心。

隨著沐流塵離開(kāi)，在遠(yuǎn)處觀察沐流塵的天道奇?zhèn)b，也放心而走。

武癡五訣，本為武癡武功大成后所歸納總結(jié)而成。

天、地、人、玄、虛五訣不分高下，其中根本皆出自武癡，只是側(cè)重點(diǎn)不同而已。

有一句話說(shuō)的好學(xué)我者生，似我者死。

武癡絕式任一一訣，領(lǐng)悟到極限皆能直達(dá)武癡之能，但之后若無(wú)法推陳出新，超脫藩籬，極限也不過(guò)是武癡第二。

因?yàn)椴皇敲恳粋€(gè)人都有與武癡一般無(wú)二之心，也因?yàn)槿绱耍耆珡?fù)走武癡之路，到最后也不過(guò)是無(wú)限的接近武癡而已。

這一點(diǎn)蜀道行就做的很好，蜀道行在完全領(lǐng)悟了武癡之道后，在其基礎(chǔ)上再創(chuàng)俠之道。

“武，止、戈兩者合為武，止乃是‘趾’有前進(jìn)、行動(dòng)的意思，所以止戈乃是舉起兵器行俠義之道，這就是武癡精神。

而‘俠’以仁變化，有能力的人，積極保護(hù)弱小的人群，在仁之前積極維護(hù)正義，這就是俠。

在仁德之前以武行俠之事，即是武俠。”這些就是蜀道行對(duì)武癡之道，與俠之道的領(lǐng)悟。

雖然不能說(shuō)俠之道高于武癡之道，但是不可否認(rèn)蜀道行此時(shí)已然走出了自己之道，也是最適合蜀道行之道。

并且天道奇?zhèn)b可以斷定，當(dāng)蜀道行策底完善俠之道之時(shí)，也是他正式入道之時(shí)。

而沐流塵此時(shí)追求的只有武癡絕式的威力。

并且因?yàn)樽陨硇哪е櫍辶鲏m完全無(wú)法領(lǐng)悟到武癡絕式之中的武癡之意，不過(guò)沐流塵自身根基亦是高深，所推動(dòng)的而成的武癡絕式卻也有過(guò)人的威能。

但是也因?yàn)槿绱耍辶鲏m也失去了再進(jìn)一步的可能，所以沐流塵才汲汲營(yíng)營(yíng)欲得更多的武癡絕式，得更多武癡絕式互相加持，使得自己更近一步。

但是沐流塵并不知曉，他如此做雖然可使自身實(shí)力大進(jìn)，但此舉卻是已入邪道。

而武癡早已防備，武癡為防有人速成武癡絕式霍亂武林，已在招式之中留下破綻。

因?yàn)榧庇谇蟪芍耍厥菬o(wú)法完整感悟武癡絕式之中的武癡之意，那么此人就算武癡五訣合一，卻也無(wú)法融會(huì)貫通，五訣銜接之處，將是破綻所在之處。

而原劇之中，沐流塵練有武癡五式絕學(xué)，因?yàn)榧庇诰统啥岳庸谴咴邉?dòng)五訣合一，最后被蜀道行抓住了破綻，最后死于蜀道行的刀下。

一路行來(lái)，天道奇?zhèn)b心中已不欲與沐流塵有過(guò)多交集。

這一路之上，天道奇?zhèn)b與沐流塵雖無(wú)交談，但是沐流塵的氣場(chǎng)令天道奇?zhèn)b不喜。

慕凌鋒乃是入道之境，神魂敏感非常，慕凌鋒能從沐流塵氣場(chǎng)之中感受到源源不斷惡意與貪念。

所以慕凌鋒才會(huì)借一個(gè)機(jī)會(huì)遠(yuǎn)離沐流塵。

此時(shí)天道奇?zhèn)b繼續(xù)在武林之中晃蕩，因?yàn)樘斓榔鎮(zhèn)b知曉，最近一段時(shí)間江湖之上不會(huì)平靜。