家里有門通洪荒 第三百八十六章 大哥你是知道我的

“說說吧。”葉昂淡淡地看著冥河，“量劫怎么不好過。”

冥河也不推辭，大大方方地說道：“別的不說，洪荒天地的負(fù)擔(dān)，十分沉重，這是大羅都能夠感應(yīng)到的情況，但是許多大羅可能不知道，智慧生靈的負(fù)面，會加重天地的負(fù)荷，會給天地運(yùn)轉(zhuǎn)帶來破壞性的負(fù)荷。”

“殺戮，戰(zhàn)爭，死亡，破壞。”冥河悠然說道：“這些的發(fā)生，都是讓天地秩序越來越接近崩塌。”

“但是天地是再不斷進(jìn)步擴(kuò)張的，某個(gè)時(shí)刻，它的體量達(dá)到了某種程度，原有的結(jié)構(gòu)必然不再符合，所以無論如何，都要迎來天地結(jié)構(gòu)性改革，這同樣是無法避免的事情，否則天地會在自己死板的堆疊增長中，自陷性坍塌毀滅。”

葉昂點(diǎn)點(diǎn)頭，有些贊賞地看著冥河，這家伙果然厲害。

“不錯(cuò)，還有呢。”

冥河頓了頓，“事實(shí)上渡過量劫也簡單。”他嘿嘿一笑，道：“洪荒進(jìn)行結(jié)構(gòu)性改革，天道只能維持住自身根本不被破壞，勉強(qiáng)主導(dǎo)大勢，而對于改革之中出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性淘汰和破壞，只能放任，而這種破壞，會有極大可能加速洪荒負(fù)擔(dān)，造成混亂升級，秩序進(jìn)一步崩塌。”

“表現(xiàn)出來，就是天地秩序不再清明，洪荒負(fù)面的瑕疵開始暴露出來，負(fù)面的種種開始彌漫，劫數(shù)倒灌，反過來影響洪荒生靈。”

“而受到劫數(shù)這種負(fù)面玩意兒影響的洪荒生靈，更大的可能性是讓自身也陷入混亂，只有極少數(shù)能夠把握住劫數(shù)，順勢而為，建立新秩序，成就一番能耐。”

葉昂皺了皺眉：“扯遠(yuǎn)了。”

冥河撇撇嘴，還是繼續(xù)說道：“一般來說，這個(gè)時(shí)候，只需要讓所有洪荒生靈都陷入沉睡，大家一起睡上個(gè)千百億年，讓洪荒宇宙慢慢完成結(jié)構(gòu)性改革升級，一切就會很平靜。”

葉昂沒好氣地?fù)u搖頭，“出的什么鬼主意。”

平心而論，冥河的想法沒有問題，只要讓所有生靈陷入沉睡，讓天地自己慢慢完成結(jié)構(gòu)性改革升級，的確會讓整個(gè)過程平穩(wěn)而順利。

只是這可能嗎？

大羅們會同意嗎？

更別說會有多少生靈，會在這千百億歲月中沉睡到死亡，天地間會多出多少鬼魂。

如果那時(shí)候，天地間沒有神祇維持輪回運(yùn)轉(zhuǎn)，到時(shí)候怕是也要引來更多問題。

更別說整個(gè)宇宙中生靈都沉睡了，打斷了生靈秩序運(yùn)轉(zhuǎn)的這個(gè)環(huán)節(jié)，誰又能知曉是否會產(chǎn)生更加糟糕的連鎖反應(yīng)呢。

冥河渾不在意，呵呵一笑，然后誠懇地向葉昂請教：“敢問羲皇可有什么教我？”

葉昂平靜地看著冥河，緩緩說道：“既然你能夠說得那么通透，我也正好有個(gè)建議給你。”

“羲皇請說。”冥河也凝重起來，自認(rèn)識伏羲以來，在面對面的情況下，伏羲只要求自己做過一件事，便是在當(dāng)初羅睺出現(xiàn)，道魔相爭之中，暗中保護(hù)西王母瑤瓊。

而如今，這是第二件事情。

“我要你運(yùn)轉(zhuǎn)殺劫，厘清殺戮，消弭劫數(shù)。”葉昂淡淡地說道。

“做不到！”沒想冥河毫不猶豫，立刻搖頭，他解釋道：“大哥你是知道我的，若是小弟我有那能耐，又何需大哥提點(diǎn)，自己都可以做，可惜當(dāng)下的洪荒，小弟自認(rèn)力有未逮，不能做到，是以不敢妄自尊大，以免壞了兄長大計(jì)。”

葉昂搖搖頭，“洪荒之中，若是論起殺戮與劫運(yùn)大道，誰敢說真正壓過你，你都不行，誰又能行。”

冥河苦笑，只是搖頭，卻并不說什么。

葉昂淡淡地說道：“你是擔(dān)心巫妖兩族針對你？”

冥河愣了愣，隨后點(diǎn)點(diǎn)頭，“不瞞兄長，的確有此疑慮。”

葉昂似乎一點(diǎn)兒都不意外，很平靜地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后道：“不必?fù)?dān)心，很快，巫妖兩族就沒功夫搭理你了，到那個(gè)時(shí)候，你運(yùn)轉(zhuǎn)殺伐，厘清洪荒殺戮與劫數(shù)，快速湮滅掉洪荒負(fù)面，必然是有莫大功德，若是成，則掌握殺伐劫數(shù)權(quán)柄，有此權(quán)柄加成，日后說不得真有望太易，否則，難！”

冥河聞言，頓時(shí)猶豫了。

如果在很久以前，他不會太在意，那個(gè)時(shí)候，對于冥河來說，自己是不死不滅的，只要不作死，就能夠一直活下去。

冥河對自己的修行是有規(guī)劃的，在他看來，只要活著，一切皆有可能。

所以他一直不曾加入巫族和妖族，憑借自己的能耐，一步步從金仙邁入太乙、再踏入混元，后來又成了大羅。

從太極境，跨入太素境，接著勉強(qiáng)進(jìn)軍太始境，最后借助道祖最終講道，終于成就太易。

他曾經(jīng)很自然地認(rèn)為，只要時(shí)間足夠，只要自己活著，那么終有一天，太易有望。

直到他踏入太初圓滿！

可是到了太初圓滿，冥河迷茫了。

太易在哪里？

根本就沒有絲毫頭緒。

他覺得自己已經(jīng)無比強(qiáng)大了，已經(jīng)沒有更進(jìn)一步的可能了，已經(jīng)強(qiáng)到自己理論的極限了。

再往上，就是太易，他知道，但是他根本不能想象，太易到底是怎樣的存在。

若是要放飛思想暢想，冥河自然能夠幻想一種比太初更強(qiáng)的可能，譬如就他所知，太易能夠無中生有。

可是無中生有是怎樣一種無中生有？冥河不能想象。

在他已有的切實(shí)理論中推斷，已經(jīng)沒有比自己更強(qiáng)的可能，但是太易是實(shí)實(shí)在在存在的。

冥河想要想象比自己強(qiáng)的，便唯有朝著不可思議的方向去想象，可是毫無意義。

之所以說是不可思議，便是這種可能性，根本沒有實(shí)現(xiàn)的途徑。

也就是說，冥河自己從理論上都想象不到太易的強(qiáng)大性，如何還能夠參悟太易的方向，如何能夠從理論上證道太易？

他陷入了悖論，若是太易是他想象中的那種，那么他無論如何都達(dá)不到，若是太易不是他想象中那種可能，那么太易不可能那么強(qiáng)。

太易，冥河單單憑借自己，幾乎看不到希望，至少這些歲月以來這點(diǎn)都是沒有錯(cuò)的。