家里有門通洪荒 第一百六十六章 大羅至境,晉升艱難

長先緩緩睜開眼睛，入眼的，是一片萬里晴空下，郁郁蔥蔥的萬里河山。

有仙霧騰騰，白練垂落，仙鶴飛舞，玄龜踱步，偶有深山鹿鳴，空谷幽噎。

長先念頭一起，眼中的世界頓時(shí)不再一樣，他能夠看到山河表里，萬化歸一，無論草木蟲魚，飛禽走獸，還是山河水木，皆是再無分別，具是一體，渾然沒有差別。

長先見此，微微搖頭，“還不夠。”

他眸中靈光乍現(xiàn)，頓時(shí)原本渾然一體的世界，又各自斷開了分別，種種分界，清晰明了。

五色、五感、五音，頓時(shí)如同浪頭一般一擁而來，擠滿了長先的元神。

“出乎其外，入戶其中，太素之妙，妙不可言吶。”長先頓時(shí)放聲大笑，聲若洪鐘。

“恭賀長先尊神出關(guān)！”

就在長先開心不已的時(shí)候，一只仙鶴飛來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便開口恭賀。

“仙鶴童子，你不在西王母駕下聽命，來我這里做甚。”長先笑呵呵地打趣道：“莫非今日悟休，你特來我這里玩耍？”

那仙鶴盤旋飛舞，長聲說道：“娘娘與諸位尊神在神宮議事，會(huì)議之前，娘娘說尊神將出關(guān)，特命我來請(qǐng)尊神前去議事。”

長先頓時(shí)一愣，隨即他下意識(shí)抬手準(zhǔn)備掐算，然而接著他又是一愣，因?yàn)榫驮谒麥?zhǔn)備掐指算算的時(shí)候，所思所想居然已經(jīng)有了答案。

他自嘲一笑，不想太素大羅，居然如此強(qiáng)悍，比之以前，強(qiáng)了何止百倍。

“長先尊神，快快前去，莫要讓諸位尊神久等。”

長先笑著應(yīng)了一聲，“就去就去。”

眼見仙鶴飛走，他才自我上下打量了一番，雖然大羅自然，自成天地，但是他閉關(guān)的時(shí)候，皆是刻意將自己靈性歸一，參悟三尸之法，屏蔽收斂自身神性，是以身上不免有塵垢。

這番模樣，自然是不能前去見諸神與西王母。

他笑了笑，搖身一變，頓時(shí)身上塵垢盡去，萬物不染，一派清爽。

這是一名白衣青年修士，長發(fā)披散在身后，只有一根簪子系住大半長發(fā)，他相貌并不算俊朗，但是線條分明，面容古樸，有種厚重的感覺。

長先對(duì)自己現(xiàn)在的形象十分滿意，點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后長袖一揮，直往昆侖神宮飛去。

巍巍昆侖，不知其長幾億里，寬幾億里，長先身若流光，剎那間便不知飛出好幾億里，片刻之后，煌煌昆侖神宮，已然在望。

長先飛身進(jìn)入昆侖神殿中，大門旁邊開明獸頂著九個(gè)碩大的腦袋，只是抬頭看了他一眼，便又低下頭，沒理會(huì)他。

大殿之內(nèi)，長先一進(jìn)入，便看到大殿中央主位上，西王母高坐云端，手中把玩著一縷紫青色的雷霆。

在下方，大殿左右分列一尊尊大羅，高坐云臺(tái)，一個(gè)個(gè)背后神光璀璨，道韻流轉(zhuǎn)。

只是一眼，長先就清楚了如今的情景。

大羅尊神共計(jì)一百五十多位，其中太素大羅共計(jì)三十七位，加上他自己，便是三十八位。

而這里面，外來投奔加入昆侖神宮的大羅，共計(jì)四位，皆是太極大羅。

“長先，你先入座罷。”長先進(jìn)入神宮的動(dòng)靜，自然瞞不過西王母，她抬頭瞥了一眼長先，同時(shí)手中的紫青色雷霆緩緩散去，隨口說道。

長先躬身一禮，“見過娘娘。”

他抬頭之時(shí)，正好看到一位魁梧健壯的大羅在朝著自己微微招手，身旁有一個(gè)空白的云臺(tái)。

長先一步邁出，身影自然而然地出現(xiàn)在云臺(tái)上，整個(gè)過程，波瀾不驚，幾乎沒有任何動(dòng)靜。

場中一百多位太極大羅頓時(shí)精神一鄭，長先果然夠意思，來得遲了，便顯露了一手太素本事，讓諸位知曉他并非有意來遲。

諸位太素大羅見了，皆是微微頷首，原本西王母說長先雖然是西昆侖中最后一位出關(guān)的大羅，卻也在太素之列，大家還有些不信，畢竟他們都知曉太素大羅到底有多么難證。

但是現(xiàn)在看來，西王母不愧是西昆侖至高神圣。

那一百多位太極大羅，有的面色復(fù)雜，有的神色恭敬，有的眼中盡是羨慕。

卡在最后關(guān)頭成就了太素大羅，長先絕對(duì)是運(yùn)氣無敵了。

“大牧，這次這么匆忙的會(huì)議，是有什么要商量嗎？”在長先身旁的，是他老朋友大牧尊神，乃是道魔劫數(shù)崛起的昆侖本土強(qiáng)者，與祖巫顯化的古神治世部落頗有淵源，這一點(diǎn)，倒是和他長先一樣，所以兩人關(guān)系還不錯(cuò)。

但是，最重要的一點(diǎn)是，大牧的氣息，同樣也是一尊太素大羅。

大牧比起長先更加英武健壯，一舉一動(dòng)，更是帶著一股不怒自威的沖擊力和攻擊性，讓人不自覺畏懼。

他搖搖頭，“不知道，我也是突然得到消息趕來的，倒是你這家伙，運(yùn)氣實(shí)在是太好了。”

長先呵呵一笑，“僥幸，僥幸。”

大牧看了他一眼，兩人對(duì)視一眼，皆是微微搖頭感慨，顯然是想起了破開太極，晉升太素大羅的艱難。

他們都是過來的大羅，深深知道這其中到底有多么難，即便是有先天靈寶輔助斬尸之法修行，以先天靈寶內(nèi)核本真映照自我大道，作為方向指引，但是結(jié)果只是降低了在前進(jìn)積累上的難度，但是在最關(guān)鍵破開換卡，靈性變量升華，先天不滅靈光本質(zhì)進(jìn)行蛻變和進(jìn)化的那一步上，依舊得靠自己。

大道只是一種可能范圍，只是越接近起源點(diǎn)，范圍越小罷了。

按照道理來說，大羅的衍算能力是沒有上限的，大羅的壽元更是無限的，所以只要給大羅尊神足夠的時(shí)間，未必不能將最終極的大道真理衍算出來，那樣修士便能夠一步直接抵達(dá)大道起源，證就無上大道。

哪里還需要什么先天靈寶寄托部分自我，一方面作為明燈指引，一方面作為協(xié)助運(yùn)算的輔助。

但是理論只是理論，縱然是衍算出了最終大道起源真理的理論模型，但是誰能確定它就是真的？

誰把虛擬衍算的模型具現(xiàn)化，驗(yàn)證和演繹？

另外，大羅所為無限的衍算能力，在推演終極大道起源真理的運(yùn)算中，不足為道。

如果說一尊太極大羅的衍算能力是無限，那么推演終極大道起源真理的信息量就是無限的無限次方，這樣龐大道讓太易大羅都絕望的數(shù)據(jù)信息，能夠讓一尊太極大羅衍算到真靈枯寂，靈性枯竭，變量窮盡，徹底自閉。

所以修行，不要異想天開，想著哪天一步踏出，直接就是盤古，那是做夢(mèng)。

還是老老實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印，驗(yàn)證出腳下正確的一步，然后邁出去，接著在這一步衍算下一步。

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