這個(gè)日式物語(yǔ)不太冷 第五百一六章.人的思念

“在黃泉之中的朱咲之陣，那才是牟遲本家維持現(xiàn)世與隱世的真正籌碼。”

牟遲螢塚沉聲道：“被設(shè)立于黃泉之中的朱咲之陣與牟遲本家人的‘空凈之血’是有所聯(lián)系的。所謂的空凈之血，其實(shí)就是基于朱咲之陣而生成的...只屬于牟遲本家人會(huì)有的血脈。”

牟遲螢塚說(shuō)著將手腕抬起。

那怕她現(xiàn)在是靈體狀態(tài)，手腕之處也依舊留著朱紅印記。

這印記幾乎占據(jù)了她整條手臂，猙獰可怕如同某種鬼神圖騰一樣。

神谷未來(lái)的癥狀只是剛剛顯現(xiàn)，與對(duì)方比起來(lái)...簡(jiǎn)直就是小巫見(jiàn)大巫。

“就連靈體都無(wú)法擺脫朱之印。”牟遲螢塚將手放下：

“只要過(guò)了二十歲的成年禮，空凈之血開始覺(jué)醒，本家人的手腕處就會(huì)出現(xiàn)紅斑...而這也就是御神大人你們所說(shuō)的朱之印。而讓朱之印顯現(xiàn)提前方法...實(shí)際上也是存在的?！?p/> 牟遲螢塚注視著北川寺開口道：

“禍青之石，作為構(gòu)成朱咲之陣基石，它能夠加快空凈之血覺(jué)醒的進(jìn)程。不過(guò)禍青之石本身來(lái)說(shuō)是很難獲得的，所以基本上只有牟遲巫女才有資格擁有它?！?p/> “那怕禍青之石能吞噬人的生命力？”

北川寺反問(wèn)。

“這是牟遲巫女無(wú)法逃脫的宿命。”

牟遲螢塚低吟淺唱一樣地說(shuō)道：

“逃離牟遲巫女的命運(yùn)，對(duì)于牟遲本家人來(lái)說(shuō)根本不可能的事情?！?p/> “命運(yùn)只會(huì)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，再度轉(zhuǎn)回原點(diǎn)?！?p/> 宿命論么？

北川寺并沒(méi)有接牟遲螢塚的話語(yǔ)。

“朱之印會(huì)吞噬人的生命力，其中一部分會(huì)化作善念，另一部分則會(huì)不斷向朱咲之陣輸送而去?！?p/> “這也是朱之印的由來(lái)?！?p/> 牟遲螢塚做了一個(gè)簡(jiǎn)單地小結(jié)，同時(shí)問(wèn)了一句：“請(qǐng)問(wèn)有那位不懂嗎？”

“你為什么知道我們村子的事情？”

麻宮永世向前走了一步，提出自己的問(wèn)題。

她的問(wèn)題顯然沒(méi)有出乎牟遲螢塚的意料。

“麻宮家、神駐神社...這些都是與牟遲家有過(guò)鎮(zhèn)壓黃泉合作過(guò)的家族。事實(shí)上整個(gè)日本與隱世有牽扯的家族...基本上我們牟遲家都會(huì)保持聯(lián)系?！?p/> 說(shuō)著牟遲螢塚又搖搖頭：

“不過(guò)牟遲本家現(xiàn)在已經(jīng)是這副模樣，自然也談不上聯(lián)絡(luò)一類事宜了。能分辨出兩位最主要的一點(diǎn)是...我在兩位的身上感受到了引魂花的氣息。”

連引魂花的事情都知道嗎？

麻宮永世與神駐蒔繪對(duì)視一眼。

這可不是單純的‘有所聯(lián)系’能講得通的。

從這里也可以看得出來(lái)，牟遲家當(dāng)時(shí)在鎮(zhèn)壓黃泉中的地位。

麻宮永世與神駐蒔繪點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有繼續(xù)詢問(wèn)。

牟遲螢塚轉(zhuǎn)而看向北川寺的方向。

只見(jiàn)一個(gè)小布偶正在北川寺的肩膀上躥下跳，似乎希望牟遲螢塚能夠注意到她。

“...請(qǐng)問(wèn)這位小姐...有什么問(wèn)題嗎？”

牟遲螢塚好奇地看過(guò)來(lái)。

在她的注視下。

西九條可憐先是挺了挺自己的小肚子，然后又伸出圓滾滾的手指了指北川寺，接著又指了指牟遲螢塚。

做完這些動(dòng)作后又原地跳了兩下，最終一臉期待地看著牟遲螢塚，似乎希望她能給自己答復(fù)。

“？？？？”牟遲螢塚。

呃...

你在說(shuō)什么？

她完全沒(méi)弄明白西九條可憐想要表達(dá)的意思。

那跳來(lái)跳去的動(dòng)作是有什么意義嗎？

牟遲螢塚面露為難之色。

好在這個(gè)時(shí)候北川寺開口為她解答了。

“可憐是在說(shuō)，你為什么要叫我‘御神大人’，這個(gè)名字是否有什么特殊的含義?！?p/> 呃...

牟遲螢塚張了張嘴，想了想還是把那句‘你是怎么聽懂的’疑問(wèn)句給咽進(jìn)肚子里。

她略微地低下身子，目光溫和地開口道：

“這個(gè)問(wèn)題就牽扯到我接下來(lái)要說(shuō)的隱世與現(xiàn)世的問(wèn)題了，等一下自然會(huì)回答，所以你其實(shí)并不用那么著急的?！?p/> 西九條可憐看著面前與神谷未來(lái)相差無(wú)幾的臉，又認(rèn)真地想了想，點(diǎn)頭同意了。

將可憐的問(wèn)題暫時(shí)放在一邊后，牟遲螢塚看向站在原地思索的北川寺。

“你剛才解釋了有關(guān)朱咲之陣的事情，但解決朱之印的方法你還沒(méi)有告訴我?！?p/> 北川寺開始詢問(wèn)了。

他與神駐蒔繪、麻宮永世等三個(gè)善靈不同，說(shuō)話之間不帶絲毫拖泥帶水，像是剛才早就把想問(wèn)的問(wèn)題都事先在腦袋里過(guò)了一遍。

“御神大人，我想你從剛才我所說(shuō)的話語(yǔ)中應(yīng)該能夠分析得出來(lái)解決朱之印的辦法?！?p/> “.....”北川寺。

北川寺沒(méi)有回答，只是靜默地盯著牟遲螢塚。

在他這般注視之下，牟遲螢塚輕輕地揉了揉眉心，隨即又吸了一口氣：

“正如您所想的那樣，解決朱之印的主要辦法就是主持牟遲巫女的儀式‘朱咲祭’，以牟遲巫女作為人柱，來(lái)平復(fù)被禍津不斷侵蝕朱咲之陣。唯有這樣才能將正在成型的朱之印壓制下去。”

聽著這個(gè)回答，北川寺顯然是有些不滿意。

他搖了搖頭，聲音平穩(wěn)道：“你還沒(méi)有把所有的東西都告訴我。解決朱之印應(yīng)該還有更加簡(jiǎn)單的方法?！?p/> 更加簡(jiǎn)單的方法...？

牟遲螢塚皺眉。

在她的印象中，應(yīng)該是沒(méi)有使用牟遲巫女作為人柱更加平穩(wěn)解決的辦法了吧？

等等！不對(duì)！

牟遲螢塚像是想到了什么一樣，雙眼瞪大地看著北川寺：

“等等！御神大人！你該不會(huì)是想摧毀朱咲之陣吧！”

是啊...解決朱之印的最根本方法...這不就是毀掉黃泉中作為結(jié)界鎮(zhèn)壓的朱咲之陣嗎？

面對(duì)牟遲螢塚的提問(wèn)，北川寺沉默不語(yǔ)。

看著不說(shuō)話的北川寺，牟遲螢塚只覺(jué)得不安感越來(lái)越強(qiáng)了。

“聽我說(shuō)，朱咲之陣是穩(wěn)定現(xiàn)世與隱世的節(jié)點(diǎn)！要是摧毀掉朱咲之陣，現(xiàn)世與隱世將不能保持平穩(wěn)！”

“嗯。”北川寺點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“所以說(shuō)不要再去想著摧毀朱咲之陣了！”

牟遲螢塚直接開口道。

“嗯?！?p/> 北川寺又點(diǎn)頭了。

嘶——

不知為何，見(jiàn)到北川寺不斷點(diǎn)頭說(shuō)‘嗯’的時(shí)候，牟遲螢塚只覺(jué)得他下一刻就要沖到黃泉里面把朱咲之陣全部給破壞掉。

但這樣肯定是不行的。

牟遲螢塚繼續(xù)勸說(shuō)：“朱咲之陣非常堅(jiān)固，要破壞它絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事情，再加上黃泉里面險(xiǎn)惡的環(huán)境...這基本上是不可能完成的任務(wù)?！?p/> “嗯?！北贝ㄋ卤砬檎J(rèn)真地點(diǎn)頭。

見(jiàn)到他這副表情的牟遲螢塚臉上露出了希望之光：

“...那你這是同意不去破壞朱咲之陣了？”

“沒(méi)同意。黃泉怎么走？”

牟遲螢塚劇烈地咳嗽了好幾聲。

雖然靈體不用咳嗽，但她還是被北川寺說(shuō)得渾身上下都十分難受。

“明明不應(yīng)該這個(gè)樣子的...”

她有些懷疑鬼生的喃喃自語(yǔ)。

“與其想這些，倒不如聊聊其他的話題，說(shuō)不定你會(huì)感到輕松不少。”

北川寺在旁邊提議道。

“...朱咲之陣都要被破壞了...我還怎么平靜?！?p/> 牟遲螢塚嘆息一聲，但很快她就打起精神來(lái)：“我就暫時(shí)把御神剛才所說(shuō)的話都是開玩笑吧。”

北川寺沒(méi)有去搭腔。

是不是開玩笑他自己心里面有數(shù)。

比起這個(gè)——

“祭與贅的儀式最后步驟又是什么？”

北川寺站在地洞前，若有所思地指向牟遲螢塚：“而且先前我從這里離開你也無(wú)法阻止，你的活動(dòng)范圍只有這一片區(qū)域嗎？還有最關(guān)鍵的一點(diǎn)——”

他手指一轉(zhuǎn)躺在圓臺(tái)上胸前還在有節(jié)奏呼吸著的...牟遲螢塚的身體。

“你，還活著嗎？”

一個(gè)接著一個(gè)的問(wèn)題提出。

其問(wèn)題的內(nèi)容讓牟遲螢塚還算不錯(cuò)的面色禁不住了低沉幾分。

“我能活動(dòng)的范圍，確實(shí)只是這一部分區(qū)域而已，我也可以明確告訴御神，我躺在圓臺(tái)上的肉身現(xiàn)在依舊存活著。而這些也要從你第一個(gè)問(wèn)題...祭與贅的儀式開始回答?！?p/> 牟遲螢塚開始訴說(shuō)。

牟遲家作為平衡現(xiàn)世與隱世節(jié)點(diǎn)的重要家族，自然是無(wú)數(shù)鎮(zhèn)壓黃泉家族的先驅(qū)。

但也就是這樣一個(gè)先驅(qū)家族，卻被先人留下的朱咲之陣所折磨著。

不斷抽離生命力的朱之印，就算以牟遲巫女作為‘柱’送去黃泉，也只能暫時(shí)壓制，根本無(wú)法徹底根治。

在這種情況下，便有人提出了新的祭祀方式

“那也就是祭與贅儀式的開端?！?p/> 牟遲螢塚看向圓臺(tái)上自己的身體，一字一句地說(shuō)道：“沒(méi)有人愿意一直為他人奉上生命...這是人之常情。祭與贅儀式主要是根據(jù)于朱咲祭的基礎(chǔ)上開發(fā)出來(lái)的祭祀手段。”

“不再選用單一牟遲巫女，而是選擇‘祭’與‘贅’兩人。”

聽到牟遲螢塚說(shuō)到這里，北川寺也差不多能明白了。

為什么牟遲清羅、牟遲真世的朱之印會(huì)停滯十多年的時(shí)間。

那是因?yàn)樵缭谀侵?，就已?jīng)將牟遲巫女作為人柱送去黃泉了。

之后讓她們避難的儀式其實(shí)并不是獻(xiàn)祭牟遲巫女的‘朱咲祭’，而是祭與贅的儀式。

中間朱之印停滯的十年是因?yàn)槟策t巫女作為柱穩(wěn)定住了朱咲之陣。

伴隨著時(shí)間的推移以及牟遲本家人的凋零，朱咲之陣再度抽取生命力來(lái)維持它的穩(wěn)定。

這也就是事情的真相。

牟遲螢塚并沒(méi)有理會(huì)正在思考的北川寺，她自顧自地繼續(xù)說(shuō)了下去：

“‘祭’作為男性，用為溝通隱世的存在。而‘贅’作為女性，則是用為溝通現(xiàn)世的存在?！?p/> “這種雙人柱的祭祀方案...在當(dāng)時(shí)其實(shí)受到不少人的反對(duì)，因?yàn)檎l(shuí)都不知道靈柩人柱中會(huì)孕育出多么可怕的禍靈。也不知道作為生贅之女的我能不能抑制住對(duì)方。為此借來(lái)了所有與隱世、黃泉有關(guān)系家族的靈具，以它們綜合起來(lái)的善念來(lái)溫養(yǎng)生贅之女。”

這就是為何北川寺他們進(jìn)入的供奉殿中有那么多靈具的原因。

“靈柩人柱的人選是我哥哥，他在我十歲那年就被送入黑柩，以禍津溫養(yǎng)。這個(gè)做法是為了溝通隱世。”

“而我則是等到二十歲滿，朱之印完全浮現(xiàn)，生命力最強(qiáng)大的時(shí)候...被送到這個(gè)地方，舉行了儀式。用以溝通現(xiàn)世?！?p/> 牟遲螢塚看著北川寺，雙眼盈盈地閃著光彩。

“同時(shí)溝通現(xiàn)世以及隱世...以腐朽腥臭的禍津與生機(jī)勃勃的善念同時(shí)溝通穩(wěn)定現(xiàn)世與隱世平衡的朱咲之陣...”

“可以毫不夸張的這么說(shuō)，借助朱咲之陣，能夠溝通現(xiàn)世所有生者與黃泉中所有死者的愿念，而其中能夠誕生出什么——”

她說(shuō)到這里后，就沒(méi)有再繼續(xù)說(shuō)下去了。

這并不是她想藏頭露尾，而是因?yàn)楸贝ㄋ滦睦锩鎽?yīng)該早就有所答案了。

牟遲螢塚正看著他。

北川寺一言不發(fā)。

從牟遲螢塚的話語(yǔ)中，他能清楚地知道，對(duì)方所說(shuō)的...誕生出來(lái)的東西...應(yīng)該就是他。

任何事情不可能是無(wú)緣無(wú)故發(fā)生的。

這是北川寺一直所堅(jiān)信的信條。

那么穿越到這個(gè)世界應(yīng)該是有理由的。

也就是說(shuō)...系統(tǒng)，其實(shí)應(yīng)該是牟遲螢塚所說(shuō)的現(xiàn)世與隱世中，生者與死者愿念所具現(xiàn)化出來(lái)的東西。

也因此技能樹上才有如此浩如煙海的技能。

不管是真元、源力、幽能...它們都擁有一個(gè)共同點(diǎn)。

那就是，它們?nèi)慷际潜弧祟悺胂蟪鰜?lái)、所認(rèn)知的東西。

因?yàn)閺囊婚_始，不管是善念還是怨念...他們說(shuō)到底都只是人的‘思念’而已。

“過(guò)于強(qiáng)烈的思念能影響到現(xiàn)實(shí)，這是這個(gè)世界的規(guī)則。”

黃泉為何會(huì)誕生？為什么其中摻雜了那么多小型靈域空間？

這些無(wú)非都是人的思念所產(chǎn)生的影響。

“人的善惡也會(huì)誕生怨靈以及善靈...祭與贅的儀式就是抱著這樣的想法而舉行的。由思念所孕育出來(lái)的東西...想必他一定能帶領(lǐng)牟遲家脫離一族慘痛的命運(yùn)?！?p/> 牟遲螢塚看著北川寺開口說(shuō)道。

但是——

“實(shí)際上晚了十多年?！?p/> 北川寺開口說(shuō)了一句莫名的話語(yǔ)。

可牟遲螢塚卻聽得明白。

北川寺是想說(shuō)，十多年前舉行的儀式，直到今年他才來(lái)到這個(gè)世界，并且將牟遲家隱藏在時(shí)代中的秘密給挖掘了出來(lái)。

既然是十多年舉行的儀式，那么他十多年前就應(yīng)該來(lái)到這個(gè)世界才對(duì)。

“儀式只是成功了大半...并沒(méi)有完全成功。因?yàn)?，溝通隱世的步驟出了問(wèn)題。”

“這也都是因?yàn)槲业淖镞^(guò)?！?p/> 牟遲螢塚下意識(shí)地抬頭。

仿佛站在這地宮內(nèi)，能夠看見(jiàn)遠(yuǎn)在禁忌森林的景象。