這個(gè)日式物語(yǔ)不太冷 第四百四二章.可憐,天下無(wú)敵

是的，警方將這次的案件歸咎于情殺案件，而這件案件就這樣表面看過(guò)去也確確實(shí)實(shí)是情殺案件。

出于這種考慮，他們也就自然而然地認(rèn)為如月奈緒之所以自殺是因?yàn)樽财屏诵【帽ｖ廊四_踏兩條船的實(shí)情而悲痛欲絕。

再加上失手殺人后心中的畏罪感。

但...

崗野良子看了一眼這個(gè)陰森冰冷的實(shí)驗(yàn)室。

這里的人體被如月奈緒任意分割，就好像屠宰場(chǎng)里面的肉類。

甚至于這些人死后，如月奈緒都還想對(duì)其施展咒法，操控死尸。

像這樣一個(gè)倫理全無(wú)、殘虐陰郁的人會(huì)畏罪？會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)男人而自殺？

至少崗野良子是絕對(duì)不會(huì)相信的。

那么她自殺的原因究竟是為了...

崗野良子看向北川寺。

在她的注視之下，北川寺只是提問(wèn)道：“我記得如月奈緒的死亡地點(diǎn)是在電梯中，沒(méi)錯(cuò)吧？”

“...是的。她進(jìn)入電梯后，然后用鐵錘、鐵錐把自己的脖子給釘穿了?！?p/> “那我們不妨這樣來(lái)看?！北贝ㄋ陆舆^(guò)話頭，同時(shí)伸出一根手指：“如果說(shuō)‘使用鐵錘與鐵錐將自己的脖子釘穿’這一點(diǎn)本來(lái)就是為了完成某種‘儀式’而所必須去做的事情呢？”

“某種儀式？”崗野良子露出了不理解的表情。

見(jiàn)崗野良子這個(gè)樣子，北川寺摸了摸下巴，隨即面無(wú)表情地說(shuō)道：“算了。我們還是別說(shuō)這個(gè)了。”

“？？？？”崗野良子錯(cuò)愕地張大嘴巴，接著她反應(yīng)速度極快地想到了什么，她嘴巴抽了抽：“北川小子，你是不是在嫌棄我聽(tīng)不懂？”

“沒(méi)有。”北川寺聲音平靜地說(shuō)道。

“你就騙人吧！你眼睛根本就沒(méi)看我這邊！”

北川寺轉(zhuǎn)過(guò)頭，雙眼注視著崗野良子，認(rèn)真地說(shuō)道：“我沒(méi)有。”

“”崗野良子。

她心里面這口氣總算舒緩下來(lái)了。

至少北川寺這一次是看著自己說(shuō)話的，那應(yīng)該就不是在撒謊了。

正當(dāng)她如此想著的時(shí)候，那邊的北川寺又毫無(wú)感情地開(kāi)口了：“我只是覺(jué)得和你說(shuō)明這些會(huì)花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，并且你也還是有可能聽(tīng)不懂，所以我才選擇不繼續(xù)討論這個(gè)問(wèn)題，在這其中我絕對(duì)沒(méi)有一絲一毫看不起你的意思...”

說(shuō)到這里，北川寺還拉了拉自己額前落下的頭發(fā)，補(bǔ)上一句：

“因?yàn)槟愦_實(shí)什么都不懂?！?p/> “？？？”崗野良子張大嘴巴。

下一刻，她的臉色一瞬間漲紅，聲音都有些發(fā)抖了：

“北！川！寺?。。　?p/> 直到這個(gè)時(shí)候，北川寺才知道。

有一些女人生氣，還真的就像是怨靈一樣——

北川寺并非不想與崗野良子討論這些問(wèn)題，而是因?yàn)楹退f(shuō)了她也不明白，所以也就沒(méi)有對(duì)她解釋有關(guān)‘儀式’這一關(guān)鍵詞的必要了。

可是...另一個(gè)人應(yīng)該知道才對(duì)。

“哎？有關(guān)自殺、獻(xiàn)祭一類儀式的問(wèn)題？”

正跪坐在北川寺的電腦椅上認(rèn)真看書(shū)的麻宮永世回過(guò)頭來(lái)，看向剛剛才到家的北川寺。

在她的手邊是一些獲獎(jiǎng)的文學(xué)作品以及一些有關(guān)數(shù)學(xué)方面入門書(shū)籍。

麻宮永世似乎很喜歡看書(shū)，她喜歡看的書(shū)并不止于一些人物傳記，更多的還有數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)一類的書(shū)籍。

對(duì)于她這種出生于神駐村、死于神駐村的女生，對(duì)于這種裝訂整齊、內(nèi)容新奇的書(shū)籍，就好像是見(jiàn)到另一扇大門一樣。

與神駐村中凡事都以‘禍津’‘靈體’‘怪異’的思考方式不同，在這個(gè)世界上原來(lái)還有如此令人感興趣的知識(shí)。

就如同普通人見(jiàn)到靈體一樣，麻宮永世沉迷于這些新鮮的知識(shí)中不可自拔。

為此，麻宮永世還特別問(wèn)北川寺要了從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始的所有基礎(chǔ)教材。

她將手邊的書(shū)本放下，整理了一下自己的儀容，回過(guò)頭低頭柔聲問(wèn)道：

“是有什么事情發(fā)生了嗎？寺君？”

果然不愧是麻宮永世，在這種情況之下一瞬間就察覺(jué)到了什么。

比起她來(lái)...

北川寺若有所思地看向另一邊坐在地板上打著switch1游戲的神駐蒔繪。

時(shí)不時(shí)還能聽(tīng)見(jiàn)從她那邊傳來(lái)的‘是我贏了’一類的叫聲。

真不知道在這種情況下麻宮永世究竟是怎么看得進(jìn)去書(shū)的。

北川寺?lián)u頭，也懶得去管神駐蒔繪，他將已經(jīng)爬到自己小腿上的西九條可憐提起來(lái)放在自己的大腿邊：“確實(shí)有些事情要問(wèn)問(wèn)你?！?p/> 他簡(jiǎn)略地將如月奈緒的事情說(shuō)明了一遍，隨后又說(shuō)道：“我認(rèn)為她使用鐵錐鐵錘自殺的行為更偏向于進(jìn)行某種儀式，但受限于自身的認(rèn)識(shí)水平，所以就想來(lái)問(wèn)問(wèn)你?！?p/> “沒(méi)有的事情?！甭閷m永世低身，語(yǔ)氣溫和道：“寺君能認(rèn)識(shí)到自己的不足，卻也能想到請(qǐng)教別人補(bǔ)足自己的不足之處，這是永世無(wú)法與寺君比較的地方?！?p/> 她抬起頭繼續(xù)說(shuō)道：“我知識(shí)淺薄，雖不知能否幫上寺君，但也愿意為寺君解惑。”

“”北川寺。

雖然不知道自己在麻宮永世心里面究竟是什么形象，但是她現(xiàn)在滿臉柔和崇拜的表情...

好像他做的，他說(shuō)的話在麻宮永世心目中就沒(méi)有絲毫錯(cuò)誤一樣。

在這種想法中，麻宮永世開(kāi)口了：“倘若真如同寺君你所說(shuō)的那樣的話，那么我也能基本肯定，那位如月奈緒小姐應(yīng)該是進(jìn)行了某種儀式，而且，她所進(jìn)行的儀式應(yīng)該還是我們所說(shuō)的不凈之儀?！?p/> 她伸出手，手中閃爍著淡金色的善念，繼續(xù)解釋道：“寺君調(diào)查過(guò)神駐村，肯定也知道一些事，‘血祭’‘人柱’這些儀式本身就能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的鎮(zhèn)壓之力?！?p/> “反之，這種類型的儀式要是失敗的話，就會(huì)產(chǎn)生巨大的怨念反噬。被鎮(zhèn)壓的不凈之物會(huì)在一瞬之間失去束縛，將一切都吞噬殆盡?！?p/> 北川寺沉默，但他好像已經(jīng)明白接下來(lái)麻宮永世要說(shuō)些什么了。

只見(jiàn)麻宮永世手指一挑，淡金的善念在她白皙的食指上糾纏縈繞：

“沒(méi)有人會(huì)希望儀式失敗，因?yàn)闆](méi)有人能承擔(dān)得了不凈之儀的后果。”

麻宮永世將善念散去，明媚的大眼睛柔和地看著北川寺，輕聲地問(wèn)道：“可人心是復(fù)雜的，有些人希望避免血祭、人柱方面的儀式失敗，但有些人卻執(zhí)著于儀式背后的風(fēng)險(xiǎn)...也就是所謂的利用怨念反噬?！?p/> “而這也就是我剛才所說(shuō)的不凈之儀。”

麻宮永世一字一句地說(shuō)道：

“將整套儀式反其道行之，最后由自身承受怨念反噬的后果，由此也會(huì)誕生恐怖可怕的怨靈?！?p/> 北川寺將其中關(guān)系理清楚，開(kāi)口問(wèn)道：“你的意思是...一開(kāi)始被殺的安井熏其實(shí)是被如月奈緒當(dāng)作人柱儀式中的人柱了。而她后面自殺則是想要進(jìn)行不凈之儀？”

是的，這么一想脈絡(luò)就清晰了。

一開(kāi)始被殺的安井熏其實(shí)是被如月奈緒當(dāng)作人柱儀式的人柱。

而如月奈緒后面之所以自殺，是因?yàn)樗胱屨麄€(gè)儀式失敗，由此才能借儀式失敗后的反噬的怨念變?yōu)樵轨`。

“不愧是寺君。”麻宮永世贊賞地看了一眼北川寺：“我還沒(méi)有提到安井熏的事情，寺君竟然就已經(jīng)反應(yīng)過(guò)來(lái)了。”

她繼續(xù)道：“正是如此，儀式的器具是鐵錘與鐵錐，儀式的進(jìn)行人是如月奈緒，儀式的人柱生祭是安井熏。這樣一來(lái)所需要的一切就準(zhǔn)備就緒了。”

至于為何如月奈緒要選擇死在電梯之中...

麻宮永世看向旁邊的房間大門，她聲音輕緩地問(wèn)道：“寺君，門的那一邊有什么？”

“...你是想說(shuō)...不確定性？”北川寺沒(méi)有回答麻宮永世，而是跳過(guò)了她這個(gè)提問(wèn)，直指問(wèn)題本質(zhì)。

“真不愧是寺君?！甭閷m永世笑著點(diǎn)頭，她繼續(xù)說(shuō)道：

“門的背后有什么，這自然要打開(kāi)門之后才知道。要是不打開(kāi)門，就永遠(yuǎn)不知道門后面隱藏著什么。就如同薛定諤的貓一樣。”

她將自己學(xué)習(xí)過(guò)的東西拿了出來(lái)：“而事實(shí)上，門背后不止是代表著不確定性。它同樣也是這邊世界與那邊世界的入口，如同現(xiàn)世與隱世一般。”

北川寺已經(jīng)完全明白了。

正如麻宮永世所說(shuō)的那樣，門之后究竟是什么樣的世界，這邊是不清楚的。

因此打開(kāi)門究竟通往哪兒也是未知的。

它可能還是在現(xiàn)世，也可能前往隱世。

而如月奈緒之所以選擇死在電梯中，是因?yàn)樗胝莆者@種不確定性。

也因此，變?yōu)樵轨`的她能夠帶著靈域，自由自在地出現(xiàn)在任何一座電梯之中。

“強(qiáng)大的怨念對(duì)靈域的掌控力，再加上‘門’這一概念賦予如月奈緒跨越任何空間阻礙出現(xiàn)在任意電梯的能力?？磥?lái)這一次并不是那么簡(jiǎn)單能解決的怨靈?！?p/> 麻宮永世輕輕地吐了一口氣，還是以舒緩的態(tài)度調(diào)侃了一句：

“這還真是和丑時(shí)之女一樣的怨靈呢?！?p/> “這個(gè)比喻確實(shí)很貼切?！?p/> 北川寺點(diǎn)點(diǎn)頭。

在日本的傳統(tǒng)人物志怪中，丑時(shí)之女傳說(shuō)中的怨靈，是由胸中充滿妒火與怨恨的女子化成的怨靈。

是那種在深夜的時(shí)候使用鐵錘將鐵釘釘入草人中，以此來(lái)詛咒他人的怨靈。

而現(xiàn)在的如月奈緒何嘗不是這樣呢？

手持鐵錘、鐵錐，充滿嫉妒與怨恨的怨靈。

“以不凈之儀產(chǎn)生的怨靈會(huì)帶有強(qiáng)大的怨念，加上這一次對(duì)方也懂得一些咒術(shù)，難免還有保持理性的手段，所以寺君你要小心，不要再像上次那樣利用替死的道具了?！?p/> 將一切都說(shuō)完的麻宮永世也不忘提醒道。

這一次的如月奈緒也是懂得咒術(shù)的人。既然知道這種不凈之儀的進(jìn)行步驟，那么她也就說(shuō)不定擁有能保持理性的手段。

要是北川寺再像上次那樣直接拎錘就上，說(shuō)不定又會(huì)吃一次虧。

“我大概明白了。”

對(duì)于麻宮永世的說(shuō)法，北川寺也是點(diǎn)點(diǎn)頭，示意他已經(jīng)知道。

見(jiàn)北川寺點(diǎn)頭，麻宮永世也沒(méi)有在這個(gè)話題上面繼續(xù)浪費(fèi)時(shí)間，她沉思一會(huì)兒不太理解地問(wèn)道：

“不過(guò)...說(shuō)起來(lái)這個(gè)如月奈緒為何要進(jìn)行這么大風(fēng)險(xiǎn)的不凈之儀呢？雖然現(xiàn)在看來(lái)她是成功了，但她不用因此付出了自己的性命嗎？”

“理由有的是?！北贝ㄋ聸](méi)有怎么思索地回答道：“如月奈緒是幸福真理教會(huì)的狂熱信徒，她為這個(gè)教會(huì)做什么都正常，說(shuō)不定這一次自殺是抱著成為幸福真理教會(huì)‘新神’的想法?！?p/> 北川寺的聲音一頓，又繼續(xù)道：

“再加上她與白咲千代的關(guān)系不錯(cuò)，想必也有成為怨靈后去救助她這個(gè)想法吧。但究竟能不能保持理性到那種地步...還有待權(quán)衡?！?p/> 是的。

怨靈就是怨靈，是人瘋狂的執(zhí)念所化作的瘋狂載體，它會(huì)對(duì)生者展露惡意，那怕這個(gè)生者是它生前最崇拜的人——

北川寺并不認(rèn)為如月奈緒能神通廣大到完全掌握她的理性。

只能說(shuō)與上一次的禍靈一樣，雖然有理性，但腦子里面卻已經(jīng)被暴虐的殺人沖動(dòng)給占據(jù)了。

除了殺死生者外，其他的想法估計(jì)都已經(jīng)化作泡影了。

北川寺瞇了瞇眼睛，接著他就感到自己的大腿上面有什么動(dòng)靜。

他低頭看去。

只見(jiàn)西九條可憐正拖拽著她之前所寄宿的那個(gè)小布偶在他的大腿上一上一下地跳著，似乎是想用這種方法吸引北川寺的注意。

眼下一下子見(jiàn)到北川寺低下頭，西九條可憐立刻抬起圓滾滾的手臂。

她上一個(gè)身體被她舉了起來(lái)。

接著，在北川寺的目光中，她圓乎乎的手中的小布偶竟然一陣蠕動(dòng)，快速變成了一柄善念小錘子。

隨后她又伸手一抖，小錘子變成了小盾牌。

其上附著著善念，看上去堅(jiān)硬無(wú)比。

“這是...”北川寺彈了彈手指。

西九條可憐這是在模仿自己的死氣塑形嗎？

而且還是用自己上一具身體作為媒介？

不得不說(shuō)，西九條可憐確實(shí)非常聰明。

森白圓球因?yàn)橐呀?jīng)被她的善念改造適應(yīng)過(guò)一次，所以能夠被她的善念自由改變形態(tài)。

利用這一性質(zhì)，西九條可憐將其作為塑形的媒介，也能像北川寺那樣隨手塑形出很多東西來(lái)了。

這應(yīng)該要叫...

善念塑形了吧？