妖女亂國 一百八十九、圣尊大光耀天女

就在檀邀雨還在為花木蘭的命運(yùn)感嘆時(shí)，拓跋燾給她的封賞已經(jīng)到了驛館。

礙于邀雨的身份，拓跋燾特意允許邀雨不用跪下接旨。

來傳旨的內(nèi)侍看邀雨站得比他還直，一時(shí)間還有點(diǎn)兒不適應(yīng)。直接把“跪聽接旨”這話都給說叉劈了，變成了“跪……不跪？”

邀雨瞪了傳旨內(nèi)侍一眼，“什么貴不貴？本宮怎么知道貴不貴。你這圣旨還要用錢買？”

內(nèi)侍也不知道邀雨怎么就冒出這么一句，內(nèi)侍也不敢問，只能硬著頭皮把圣旨給念完了。

封檀氏邀雨，圣尊大光耀天女。位比縣主。

這是魏朝首次封賞巫職，就連皇宮里那位大祭司都沒有任何封號。而位比縣主更是將邀雨的身份抬到宗室女的級別。

這個(gè)封賞其實(shí)是拓跋燾琢磨了好幾日才想出來的。既沒有封得太低，讓邀雨覺得拓跋燾看輕她，也沒有封得太高，引起朝臣們的不滿。

然后追根究底一句話，為了拓跋燾迎娶邀雨做準(zhǔn)備。

可內(nèi)侍傳旨回來后，卻是一臉吃癟的表情。

“你說天女問你什么？”拓跋燾瞇著眼，喜怒難辨地問道。

小內(nèi)侍此時(shí)恨不得抽自己一巴掌。他跟旁人搶了這差事，想著天女受了封賞，隨便賞自己點(diǎn)兒什么都是好的。沒想到這位天女連個(gè)笑臉兒都沒給他。

小內(nèi)侍心驚膽戰(zhàn)地回道，“天女問‘馬呢’”

拓跋燾捏了捏眉心又問，“還有呢？”

“還有……”小內(nèi)侍的聲音越來越小，“天女說，‘沒馬她就不謝恩了’。”

小內(nèi)侍說完這話，自己都覺得小命休已。什么時(shí)候見過人受了封賞卻不謝恩的？

本以為自己難逃責(zé)罰，沒想到拓跋燾只是揮揮手讓小內(nèi)侍退下了。

宗愛此時(shí)心里樂開了花。檀邀雨雖然膽大，卻很少妄為。這次也不知怎么了，回到平城后竟然連陛下的面子都敢駁。

拓跋燾想了一會(huì)兒對外面吩咐，“去傳崔浩入宮。”

大約過了一個(gè)時(shí)辰，崔浩才步履翩翩地入宮拜見。

拓跋燾一見崔浩就遣退了宮里其他人問道，“南邊議親的事兒可有新的消息？”

崔浩沒想到拓跋燾這么快又問起此事，要知道這已經(jīng)是他們自柔然會(huì)面后，拓跋燾第三次問起了。

崔浩覺得此事實(shí)在有些難辦，只好據(jù)實(shí)已告，“陛下。南邊咱們也買通了好幾位官員，可他們都說此事不太好辦。南宋新豋基的皇帝劉義隆對檀道濟(jì)很是倚重，怕是不會(huì)在此事上違拗他的意思。”

“至于那檀家……”崔浩為難道，“您也知道……”

拓跋燾抬手，“你不必說了。朕自然知道此事難辦，否則也不會(huì)把它交給你來做了。”

拓跋燾又郁悶道，“如今不只是南宋那邊。還有仇池。他們已經(jīng)三次遣使入境，想要接回天女。朕本來都派人阻攔住了，沒想到那仇池的右相不知道用了什么辦法，竟然讓一名使臣裝成乞丐混進(jìn)城，直接把狀告到了天女面前，以至于現(xiàn)在天女遷怒于朕。”

崔浩有些驚訝，他沒想到拓跋燾為了留住檀邀雨，竟然做到了這一步。只是這嚴(yán)防死守做得有點(diǎn)兒過頭了啊。難怪他聽說今天檀邀雨受封時(shí)都沒謝恩。原來根源在這兒啊……

崔浩有些擔(dān)憂，陛下對這位檀家女郎實(shí)在關(guān)注過多。在崔浩看來，檀道濟(jì)是絕對不可能主動(dòng)將女兒嫁入北魏的，否則他自己如何在南宋的朝堂上立足。

至于那位南宋的新帝，登基后就開始整頓吏治，顯然是位要?jiǎng)?lì)精圖治的新君。用和親換取和平，怕也不是這位新帝會(huì)做的事兒。

劉潔這次對檀邀雨發(fā)難，崔浩之所以愿意放他一馬，有一部分原因便是崔浩也覺得拓跋燾對檀邀雨用情過多了。

想要成為名垂千古的帝王，就注定不能只在兒女情長這一方小天地里打轉(zhuǎn)兒。歷史上荒誕國事的昏君，無一例外不是沉迷于女色和享樂。

這位檀邀雨或許是有些本事，可她終究是女子，即不能入朝為官，更無法濟(jì)世救民。若是放任拓跋燾專注于檀邀雨，無疑是自毀基業(yè)。

崔浩思慮片刻，覺得這或許是個(gè)好機(jī)會(huì)，于是進(jìn)言道，“陛下，您可聽過天師道？”

拓跋燾想了一會(huì)兒道，“是否是嵩山上的那個(gè)？似乎曾在太后那兒聽過一耳朵。”

崔浩面露喜色，“陛下博聞廣識(shí)。的確是嵩山道家。天師道乃嵩山道士寇謙之奉太上老君之命立教。臣曾與這位寇謙之道長有過幾面之緣，此人通曉法典，滿腹經(jīng)綸，實(shí)為大才。若能收歸朝廷，定是陛下一大助力。”

“道教？”拓跋燾揚(yáng)眉，“皇室多崇尚佛法，你為何突然舉薦個(gè)道士給朕？”

崔浩坦言，“陛下。你可知單單平城一地，佛寺便有大大小小十三座，城中土地更有四成為寺廟所有。每座寺廟內(nèi)，僧侶少則幾百人，多則上千人。這些僧侶一旦剃度，就可免除徭役稅賦，靠各家各戶的供奉生活。您可曾想過，若任由佛教繼續(xù)在大魏發(fā)展，幾年之后，寺廟比比皆是，男子都皈依佛門，國中便再無可用之兵。”

崔浩見拓跋燾擰眉深思，忙又道，“這位寇謙之道長所創(chuàng)立的天師道，主張兼修儒教，并教生民，佐國扶命。此教的教義禁止修道之人稱官設(shè)號、蟻聚人眾、壞亂土地。敬夫，尊父，忠君。此等戒規(guī)，才是真正能輔佐帝王，教化民眾的宗教。”

崔浩的話說得很直白。佛教或是道教對于一個(gè)帝王來說，都只是一個(gè)名稱。只有能夠幫助帝王，鞏固皇室，教化子民忠君愛國的，才是帝王需要的教義教派。

拓跋燾想了很久，最后開口道，“你派人去嵩山，請這位寇謙之道長入宮，朕要同他見上一面。”

崔浩大喜，“喏。臣這就去辦。”

崔浩剛要告退，拓跋燾就又補(bǔ)了句，“議親的事兒還是要加緊，這批南朝的官員不行，那就再去拉攏新的，總歸能找到個(gè)能辦事的。”

崔浩方才的喜悅頓時(shí)便被沖淡了一些，他再次俯首領(lǐng)命，“喏。”