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扶貧石器時(shí)代 第三百六十五章 九神國(guó)
這些人類之中,有的力氣很大,有的恢復(fù)力很強(qiáng),有的跑得很快……雖然他們各有特點(diǎn),各有所長(zhǎng),但是創(chuàng)造力與對(duì)念炁術(shù)的適應(yīng)度極低,一百多個(gè)支種中,擁有出色表現(xiàn)的也就三個(gè)支種,這三個(gè)支種還是身體能力極為弱,在只來(lái)之前近乎是當(dāng)奴隸,當(dāng)食物,都快被其余支種滅絕的角色。
相比起羽蛇國(guó)的人類,這就顯得很無(wú)奈。
雖然平均水平上,這些擁有念炁術(shù)親和的支種比人類高出不是一點(diǎn)兩點(diǎn),完全可以一個(gè)人可以當(dāng)十個(gè)的那種,但是現(xiàn)在羽蛇國(guó)人類幾百萬(wàn),擅長(zhǎng)懂得一點(diǎn)夔學(xué)的就算只有百分之一,那十來(lái)萬(wàn)還是有的,精深的更加不計(jì)其數(shù),而萬(wàn)祟嶺的百人族支種,念炁術(shù)親和的加起來(lái)總數(shù)不過(guò)三百人,還繁育困難,如何和羽蛇國(guó)去比?
思忖再三后,九神建立起了王族制度。
那就是把這些念炁術(shù)親和力高的地位提高到他們之下,剩下的人作為工作階層,做各種事情來(lái)供養(yǎng)他們,他們這些王族只需要接受九神的夔學(xué)教育,念炁術(shù)開發(fā),傳承等等事,這就夠了。
就這樣,羽蛇國(guó)五十年的時(shí)候,羽蛇國(guó)外一系列變化有了份答卷。
除了羽蛇國(guó)之外,第二個(gè)國(guó)家撐了起來(lái)九神國(guó)。
但九神國(guó)并不是直接這樣成立的,而是因?yàn)橐粋€(gè)特殊事件這九位殘存的鴿派只在來(lái)到萬(wàn)祟嶺后,為了統(tǒng)治,為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃,他們必需對(duì)這些萬(wàn)祟嶺人類支種施邪降靈”。
降靈和奪舍區(qū)別還是很大的。
奪舍,就是用自己的意志把原來(lái)身體的意志體給擠出去,然后現(xiàn)在的意志駐扎入身體,掌控這個(gè)身體,但不是夔紋機(jī)換個(gè)操作員這么簡(jiǎn)單,而是相當(dāng)于把原來(lái)樹木的根給去掉,把原來(lái)樹木的主干嫁接到現(xiàn)在的樹根上。
所以?shī)Z舍有很大的概率失敗。
意志相當(dāng)于樹根,不同的意志樹根直徑不一樣,能夠和承接過(guò)來(lái)的樹干也就是被奪舍者溫和么,就算能,也會(huì)因?yàn)槭艿酵饬_擊,就像是一棵剛嫁接好的樹木受到狂風(fēng)吹擊,從而意志脫離對(duì)身體的掌控。
關(guān)于“奪舍”這方面念炁術(shù)的夔學(xué)根理研究,羽蛇國(guó)已經(jīng)相當(dāng)完善了。手機(jī)端一秒記住筆\趣\閣→m.\B\iq\u\g\eTv.C\o\m為您提供精彩\小說(shuō)閱讀。
有奪舍也必須有獻(xiàn)舍,舍就是屋舍,身軀,意志住所的意思。
如果是奪舍,那雙方意志肯定會(huì)有對(duì)身體主控權(quán)的爭(zhēng)奪過(guò)程,強(qiáng)大的意志體或許可以直接摧毀對(duì)方意志,但這個(gè)過(guò)程會(huì)對(duì)身體造成一定損傷,這就像是一棵樹如果是直接鋸斷,斷面就是光滑的,如果不是心甘情愿的,斷面就是有木刺樹茬子,極其毛糙,這就和要嫁接的樹根拼合產(chǎn)生了一定問(wèn)題。
甚至是無(wú)法拼合。
這通暢可以理解為被奪后意志之中不甘心的成分造成的問(wèn)題。
相較之下,獻(xiàn)舍就沒(méi)有這樣的問(wèn)題,獻(xiàn)舍就是心甘情愿把身體獻(xiàn)出來(lái)。
可這也不是隨便獻(xiàn)出的。
奪舍者和被奪舍者,必需在根理吻合,才能摧毀對(duì)方意志過(guò)后奪舍成功,這個(gè)根理就是兩個(gè)意志體原本誕生的身體,必需存在誕生環(huán)境的吻合性,這種誕生環(huán)境的吻合性,就和出生時(shí)候的時(shí)地利兩者至關(guān)重要,也就是時(shí)間和地理的綜合環(huán)境,這些都符合就意味著兩個(gè)意志體的身體根源吻合,存在可對(duì)調(diào)性,這就好比是長(zhǎng)在同一個(gè)地方同時(shí)發(fā)芽的同品種樹木。
這種情況下,兩棵樹對(duì)調(diào)嫁接,成功率很大。
所以鑒于這種情況,男性和女性的意志體存在剛?cè)嵯嘈云睿簿筒淮嬖谶@種吻合性,這就相當(dāng)于軟木和硬木樹種即便同樣大也無(wú)法嫁接成功。
如果符合羽蛇國(guó)對(duì)于奪舍的這一系列條件,再加上心甘情愿,那奪舍過(guò)程率可以達(dá)到百分百,當(dāng)然這也不屬于奪舍,屬于獻(xiàn)舍。
奪舍和獻(xiàn)舍這種事,都屬于禁忌。
羽蛇國(guó)圖騰夔院已經(jīng)研究透了,但絕對(duì)不允許國(guó)內(nèi)出現(xiàn)這種事。
因?yàn)檫@里面存在很大的倫理問(wèn)題。
倫理問(wèn)題是羽蛇國(guó)框定和建立一切秩序的基礎(chǔ),絕對(duì)不容許出錯(cuò)。
不過(guò),這樣的事對(duì)于只來(lái)并不是問(wèn)題。
只的意志體很特殊,比饒不光強(qiáng)大還要純凈,這也就導(dǎo)致羕不存在許多條件限制,可以無(wú)視這些進(jìn)行奪舍,而羽蛇國(guó)的研究,也僅僅是建立在人和饒意志體奪舍問(wèn)題上的。
只的意志體太過(guò)強(qiáng)大。
這種強(qiáng)大無(wú)法用語(yǔ)言形容,非要做個(gè)對(duì)比,就是意志體量至少相當(dāng)于一千個(gè)意志健壯的普通人類,這還是保守估計(jì),這樣強(qiáng)大的力量奪舍人類,后果可想而知,人類身軀直接爆炸,只自然也無(wú)法奪舍成功。
即便對(duì)方心甘情愿,也沒(méi)辦法。
所以就得用降靈這種方式。
在山里面有一些寄生類的藤木,這些藤木會(huì)寄生在大樹上,與之共生,但時(shí)間長(zhǎng)了這些藤木的根莖會(huì)滲透樹木,與之交融,藤木的部分根莖和樹木的部分根莖長(zhǎng)在一起,一同吸收營(yíng)養(yǎng),葉子則長(zhǎng)得比樹木更高,可以幫助樹木吸收更多的陽(yáng)光,從而遮擋其余樹木的陽(yáng)光整死周圍樹木,讓被寄生的樹木可以吸收更多的營(yíng)養(yǎng),這一切看起來(lái)很好,但平衡也在這一刻打破。
樹木能夠吸收其余樹木營(yíng)養(yǎng)的那部分根莖,是與藤木融和的。
這就意味著是藤木在擠兌殺害旁邊的樹木,而吸收的大部分營(yíng)養(yǎng)都是被藤木用于自我生長(zhǎng),藤木一邊生長(zhǎng),一邊還要吞食被寄生的樹木,提高寄生占比,最終那棵共生的樹木會(huì)死去,寄生的藤木鳩占鵲巢。
降靈就是這樣的一種形式。
只的意志體進(jìn)入到被降靈者的身體,不光不會(huì)傷害到原本的意志體,還會(huì)幫助被降靈者作出各種判斷,提供有用的建議,關(guān)鍵時(shí)刻能夠通過(guò)降靈對(duì)身體的控制來(lái)幫助被降靈者拜托身體損壞乃至是死亡的情況。
問(wèn)題是,只意志體想要得到控制權(quán),必需取得被降靈者意志體的同意。
因?yàn)榈k不是直接控制身體,而是通過(guò)控制被降靈者意志體,間接控制身體,時(shí)間長(zhǎng)了,只意志體也就對(duì)這樣的身體有滲透性了,為了能夠更好地掌控這樣的身體,意志體會(huì)進(jìn)行適合自己駐扎進(jìn)來(lái)的改造這種只生就會(huì)的技術(shù),人類也是通過(guò)后觀察才學(xué)會(huì)的,這就是人造經(jīng)絡(luò)技術(shù)。
然后呢,最后呢,結(jié)果呢?
原本身軀的意志體何其薄弱,由于開放了身體掌控權(quán)這種事,可以讓身體在只掌控下充滿不可思議的強(qiáng)大力量,很容易上癮,很容易獲得信任,時(shí)間長(zhǎng)了原本的意志體會(huì)沉淪在享受力量的快感之中,迷失,乃至于消散。
這就和被共生的樹木一個(gè)結(jié)果。
而降靈的只則可人體交融,不斷蛻變,形成新的存在改變經(jīng)絡(luò)就導(dǎo)致了身體本源意志的運(yùn)作走向,身體的根本是血脈,血脈的根本就是本源意志,這也就導(dǎo)致了這具身體的血脈會(huì)發(fā)生蛻變。
當(dāng)然,這種事也是不斷降靈的結(jié)果。
如果不是長(zhǎng)時(shí)間降臨,完全不會(huì)有這樣的事發(fā)生。
所以這樣的事在整個(gè)羽蛇國(guó)也只有一個(gè)特例,那就是已經(jīng)和被占領(lǐng)人類身軀徹底融合的只,如今的雷鳴神師妾。
他倒是頗為享受作為饒樂(lè)趣。
人類之身或許會(huì)在幾百年后死去,但他作為只之后仍舊如常,甚至可以換個(gè)身體繼續(xù),只不過(guò)這樣的結(jié)果九屠也早在意料之中,警告過(guò)了。
九屠甚至給了雷鳴神師妾進(jìn)行了婚配。
雷鳴神師妾有三位安虢,為什么這么做,九屠自然不懷好意。
樹木與藤木共生,還有一個(gè)結(jié)果共生后就算原本的樹木死亡,那藤木也不再是原來(lái)的藤木了,它是和原來(lái)樹木融和后且以藤木意志為主導(dǎo)的特殊產(chǎn)物,這樣的樹木依舊具備繁殖能力,而它的生命也和它的繁殖有關(guān)。
每一次開花結(jié)果,這種共生體都會(huì)接近死亡一次。
通常十幾次后,這樣的共生體為了維持最后的生命,就會(huì)拒絕開花。
圖騰夔院做了讓它強(qiáng)行開花結(jié)果的實(shí)驗(yàn),最后就是共生體枯萎死亡。
共生體死亡之前最后一次的種子,生長(zhǎng)出來(lái)的才是原本藤木,第一次種子生長(zhǎng)出來(lái)的依舊是原本樹木的種子,中間所有的種子,長(zhǎng)出來(lái)后,都是藤木與樹木徹底共生后的新品種。
這個(gè)研究發(fā)現(xiàn)相當(dāng)有趣。
一切也就和九屠所預(yù)料的那樣,雷鳴神師妾的第一個(gè)孩子,是個(gè)正常的人類,之后五六個(gè)孩子,生都具備師妾的一些能力,而師妾也因?yàn)橛泻⒆拥木壒识兊锰撊酰啃叛鲋S持著,才讓他沒(méi)什么大礙。
但是這些……九神國(guó)不知道。
九位只為了長(zhǎng)久統(tǒng)治和管理,他們需要長(zhǎng)時(shí)間降靈在支種人族的身體上,支種人族身體也需要本能需求,那啥,食色性也,這些都避免不了,有一些子嗣也是在正常不過(guò)的事,而他們的子嗣除鄰一個(gè)外,往后的一批都是生異象,各有能力,賦異稟。
陷入繁忙的九神以為這是好事。
畢竟這些孩子具有他們的能力,完全是他們的后代,賦好,能力強(qiáng),值得信任,生開化,稍加指導(dǎo)就進(jìn)步迅速,還聽話,沒(méi)有什么比培養(yǎng)自己的孩子來(lái)得更好了,于是王族之上又誕生了“神裔”。
有一段時(shí)間,九神陷入了造人比賽之鄭
但是在能力最強(qiáng)的那個(gè)造到第九個(gè)的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)了自身意志體正在飛快變得虛弱,原本他們這些只意志體強(qiáng)大非常,以致于不久之后,就開始變得和這樣的身體異常匹配了,這是虛弱的征兆。
這件事提醒了其余九神,于是造人行動(dòng)就此結(jié)束。
因此也為九神國(guó)打造了七十九位神裔。
由于他們也不知道怎么回事,只能夠通過(guò)臆想猜測(cè),于是就下了規(guī)定,神裔之間不能外嫁或外娶,只能夠九神后代互相之間通婚,怕的是神裔的力量因?yàn)檠y(tǒng)稀釋的緣故變得稀薄。
其實(shí)也完全沒(méi)有這樣的必要。
就這樣,九神國(guó)發(fā)展了起來(lái)。
九神國(guó)別的沒(méi)有,石頭,好石頭,寶石,礦產(chǎn),有的是。
加之從羽蛇國(guó)帶來(lái)的冶煉技術(shù),制造技術(shù),九神國(guó)飛快發(fā)展。
到羽蛇國(guó)東疆戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)候,觀察到這一切的九神國(guó)也在九神的命令下發(fā)動(dòng)了攻伐北關(guān)的命令,一群群批著夔紋鐵甲,拿著武器,騎著各色各樣蠻獸,本身也長(zhǎng)得各色各樣的人族支種戰(zhàn)士,鋪蓋地沖向了北關(guān)。
北關(guān)關(guān)口狹窄,駐守人數(shù)不多。
與這總數(shù)萬(wàn)記相比的兇猛九神國(guó)騎者相比,那簡(jiǎn)直是不堪一擊。
所以……
第一次沖擊九神國(guó)一萬(wàn)三千六百人,還剩下兩千人鎩羽而歸,剩下的獸騎者中有八千做了俘虜,三千六百成了野外肥料北關(guān)雖然,看起來(lái)守衛(wèi)稀疏,可不九屠本身就有很重的邊關(guān)意識(shí),這里的第一任統(tǒng)御者也是建立者,是如今的羽蛇國(guó)“女武神”凌霄,凌霄親手建立起了這里一切,還帶領(lǐng)著這里的祭司宮奪得了好幾屆夔學(xué)論道道主,這里的夔學(xué)技術(shù)都是整個(gè)羽蛇國(guó)最精的三處地方之一,與之并列的就是東臨城和九屠城。
如今這里的有一位都統(tǒng),都統(tǒng)是誰(shuí)?
曾經(jīng)的三合城城主,雅,圣主九屠的青梅竹馬,也屬于羽蛇家族人,羽蛇國(guó)最古老的一批建立者,羽蛇國(guó)殺傷力最大的夔紋器,夔紋機(jī),九成九出自她的手,這北關(guān)后面是耕耘了幾十年的巨大土地,可以糧草豐足。
就算不是這樣,夔能蟒車也直通這里,根本不怕資源武器稀缺。
北關(guān)的防衛(wèi)強(qiáng)大之處在于,早有了能夠監(jiān)督三百公里內(nèi)的夔紋機(jī),還有與之匹配的高等攻擊性夔紋機(jī),一個(gè)人可以操作三臺(tái)。
雖然人數(shù)少,可九神國(guó)戰(zhàn)士就連進(jìn)入關(guān)外一百公里的資格都沒(méi)有!
這些人成為俘虜后,還想里應(yīng)外合鬧事。
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