世界上最后一個(gè)巫師 章一百十九.人類常識(shí)

今天工作不難，只是去幫異動(dòng)博士搬運(yùn)一些文件，所以早早就陪她吃完晚飯，下了班。

苜蓿回到公寓時(shí)，在門口發(fā)現(xiàn)了不速之客。

一盆粉色的多肉植物，蛋殼陶瓷盆。土層上種著園藝苔蘚，放著鵝卵石。

苜蓿蹲下來，端詳被正正擺在門口地毯中央的那盆多肉盆栽。過了一會(huì)兒，他將它拿起來捧在手上，念了一句簡短的咒語。

“消除諸多魔法庇佑”，此話話音一落，隨即“嘭”的一聲，一只小灰老鼠落在他的雙手掌心上。

很遺憾，他失去了擁有一個(gè)漂亮盆栽的可能性。

“啊，您是……”

巫師瞇起眼睛，試圖辨認(rèn)。

“我是四條家的七十二！”小老鼠率先自我介紹道。

“哦哦，”巫師恍然大悟，“原來是七十二小姐。怪不得技藝了得。”

這句話無論是人稱還是夸贊，都讓七十二很是受用。于是她在他的手心里坐下來。

“您到這里來找我？一個(gè)人嗎？”

老鼠點(diǎn)點(diǎn)頭：“是來找您的。就我一個(gè)。”

高瘦的男人迷惑而好脾氣地說：“不管怎樣我們先進(jìn)去吧。我給你泡茶。”

“好嘞。”小老鼠高興地?fù)]揮手，“我喜歡黃油！”

“沒問題，家里剛好有吐司和黃油，給你烤一片。”

“一整片？”

“一整片。”

小老鼠啪嗒啪嗒地拍拍爪子。

拿出鑰匙開門的時(shí)候，苜蓿忍不住問道：“七十二小姐，您自己是怎么過來的？”

“怎么過來的？我咬住一個(gè)學(xué)生妹的包，變成小掛飾，進(jìn)入了地鐵。然后嘛，我在該轉(zhuǎn)站的地方又變成發(fā)卡、扣子，換了好幾個(gè)人搭便車。出了車站以后再變成小狗，一路就到這兒啦。”

苜蓿真心實(shí)意地說：“了不起。”

“嘿嘿，我也覺得。”

熱水泡開的茶水發(fā)出溫暖的香味。七十二剛才在門外一動(dòng)不動(dòng)假裝盆栽，爪子都凍涼了。她把前爪搭在茶杯邊沿上，幸福地嘆了口氣。

巫師將烤好的黃油面包放在她面前，那香味一下就讓她滿嘴口水。

“您千里迢迢來這里找我，是有什么事情需要我?guī)兔幔俊?p/> 巫師端起馬克杯喝速溶咖啡，問道。

小灰老鼠撕扯下面包塞進(jìn)嘴里，一邊塞一邊說：“啊不不不，才不是呢。”

苜蓿笑了笑，像在看著小孩子：“那是怎么了？”

老鼠咽下嘴里的東西，坐正了，十分嚴(yán)肅，又很俏皮地說：“我是來這兒做咨詢的。”

“做咨詢？”

苜蓿一愣。

在看到對方鄭重其事地頷首后，他也收起驚訝的表情。像他這樣平日說話就慢吞吞、少有情緒波動(dòng)的人，確實(shí)像是會(huì)回答任何拋向自己的問題。

“小姐想問我什么？”苜蓿問，“是關(guān)于說媒的事，還是嫁妝的事？”

七十二這次連說六個(gè)“不”，如果換成一個(gè)少女的樣子，大概是噘著嘴不太高興了。

“怎么你們總是談這些。”她尖聲抱怨。

苜蓿笑起來，依舊慢慢地說：“看來是我太想當(dāng)然了。”

“就是就是。”

“小姐是想要咨詢什么呢？”

“關(guān)于……關(guān)于……”小老鼠眨了眨那對圓溜溜的黑眼睛，這時(shí)候反而磕絆起來，一會(huì)兒才小聲說道，“關(guān)于人。”

“人？”苜蓿指指自己，“您是說‘人類’？”

“人類……對，沒錯(cuò)！”

七十二挺直身子，昂頭看著坐在對面的巫師，說道：“我最近對人類產(chǎn)生了很多好奇。但我總覺得，我從那些電影、電視劇上看到的人并不是真的人，我認(rèn)識(shí)的人，也就只有您一個(gè)而已啦——所以，我才到這來找您。”

“是發(fā)生了什么事嗎？”

小老鼠擺擺兩只粉紅色的爪子：“沒有，就是突然感興趣。”

她重重咬了“突然”兩個(gè)字，引得苜蓿懷疑。

不過既然對方都這樣說了，自然不好刨根究底。如果對方是人類，大概能從表情神態(tài)上看出更多端倪，可惜的是，盡管對方出自“妖仙”四條家，擁有千變?nèi)f化的本事，實(shí)質(zhì)上仍然是一只老鼠。

“老鼠”這個(gè)身份，在魔法世界中，它所屬的概念的意義甚至超過“老鼠的模樣”這一事實(shí)本身。

這在魔法層面上意味著一種“約定”，或者說“禁錮”，這層身份從方方面面規(guī)定了這個(gè)鼠王家族生存的框架。比如說，它們可以變作任何東西、動(dòng)物、植物，只要是它們所真切了解的，但唯獨(dú)只有人類，被規(guī)定了僅僅允許家主進(jìn)行變化。

人類為何如此不同？

——無論是在這個(gè)世界，還是那個(gè)魔法世界？

這在古時(shí)候是沒有人會(huì)去思考、質(zhì)疑的問題，但在后世代的魔法研究中，則被視為最最重要的哲學(xué)母題之一。直到如今，巫師都已瀕臨滅絕，它仍是一個(gè)奇妙的疑題。

“人類的父母，不會(huì)保護(hù)它們自己孩子嗎？”

這是七十二提出的第一個(gè)問題。

“你們的父母，一定會(huì)保護(hù)你們嗎？”苜蓿問。

“當(dāng)然！”這樣說完之后，她又陷入短暫地思考，之后再回答時(shí)，話語更加有條理，觀點(diǎn)更具有系統(tǒng)性，“在饑餓到可能無法活命的時(shí)候，它們當(dāng)然應(yīng)該拋棄難以生存的幼兒，再最不濟(jì)的情況下，就吃掉它們。這些都是可以理解的對吧？不過好像人類不太支持這樣？”

苜蓿沒有急著說話，溫和地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

于是小老鼠接著說：“但除此之外，我想不到有什么理由，會(huì)讓我們的父母對我們不好的。可是人類好像也不是這樣？”

苜蓿再次點(diǎn)點(diǎn)頭：“這些是因?yàn)椋祟惿鐣?huì)的情況非常復(fù)雜。關(guān)于父母與孩子關(guān)系，涉及到人類在經(jīng)濟(jì)、倫理方面構(gòu)建的種種規(guī)則，以及從古至今培養(yǎng)出的社會(huì)共識(shí)。”

“你說的后半句，我真是一個(gè)詞也聽不懂！”

七十二坦率地喊道。

巫師抿起嘴唇笑了笑。七十二能看出來他不是很擅長、或者說喜歡談?wù)撨@個(gè)話題。不過七十二知道巫師是一個(gè)很好的人，她從小就跟著爸爸每年來巫師的家里拜年，他總是一副溫溫柔柔、諸事好商量的樣子。

“不懂這些沒什么不好的。你們在看人類創(chuàng)作的影視作品的時(shí)候，盡管沒法站在人類的角度，但也覺得有趣不是嗎？這樣就很好了。”

七十二不太明白他的意思。

巫師說：“在我閱讀到的魔法師手記中，有一位巫師曾經(jīng)這樣闡述人類與其他類人、動(dòng)物的不同——人類是野心最強(qiáng)大的動(dòng)物，永遠(yuǎn)不知饜足，為了獲得進(jìn)步而自發(fā)地創(chuàng)造出‘社會(huì)’，制造了一個(gè)能夠選拔進(jìn)步人才的‘蠱’。人類從此擁有了遠(yuǎn)勝其他動(dòng)物的多樣性和發(fā)展性，隨之伴生的則是越發(fā)強(qiáng)烈的快樂與痛苦。”

因此，那位大法師寫道，但凡符合如上定義的“生物種群”，無論處于哪個(gè)世界、彼世還是此世，擁有怎樣的形貌，都可以用“人”這個(gè)詞語代指之。

這就是魔法研究者所謂的《社會(huì)似蠱論》的核心觀點(diǎn)。

“父輩與子輩的關(guān)系，當(dāng)然也是在這個(gè)‘蠱’的運(yùn)行規(guī)則之中。”苜蓿對著懵懂的小老鼠說，“你的父親母親對你的愛是純粹的、天然的，是為了繁育后代而被刻入基因的愛，人類對自己的子女卻不然。”

七十二完全聽懵了。

很顯然，苜蓿雖然溫柔耐心，但絕對不是一個(gè)好老師。