大宋清明錄 和書友論一下叫大人(爸爸)的稱呼問題

只因?yàn)闀镉昧舜笕说姆Q呼，被很多書友指責(zé)是在叫爸爸。然后搜了一下百度，發(fā)現(xiàn)無論是公眾號，還是百度百科上都說在宋朝大人的意思是爸爸。不過……

最近找到一篇名叫泰州海陵縣主簿許君墓志銘的文章，它的作者是王安石。內(nèi)容主要是哀悼泰州海陵縣主簿許平有才能而屈于下位的。全文大致如下：

君諱平，字秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖不羈，善辯說，與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器。寶元時，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭以君所為書以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。

士固有離世異俗，獨(dú)行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔，彼皆無眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬固宜。若夫智謀功名之士，窺時俯仰以赴勢物之會，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。辯足以移萬物，而窮于用說之時；謀足以奪三軍，而辱于右武之國，此又何說哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。

君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之揚(yáng)子縣甘露鄉(xiāng)某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕；璋，真州司戶參軍；琦，太廟齋郎；琳，進(jìn)士。女子五人，已嫁二人，進(jìn)士周奉先、泰州泰興縣令陶舜元。

銘曰：有拔而起之，莫擠而止之。嗚呼許君！而已于斯，誰或使之？

其中有一句“與其兄俱以智略為當(dāng)世大人所器”我讀書少，不太懂，難道這句話的意思是被當(dāng)世的爸爸所器重嗎？歡迎書友指正。