木葉之開(kāi)局萬(wàn)花筒 第222章、永生的獨(dú)裁者

尾獸的實(shí)力和尾巴的多少并沒(méi)有直接的關(guān)系。

這一點(diǎn)經(jīng)常因?yàn)榫盼驳膹?qiáng)大而被眾人下意識(shí)的弄錯(cuò)，認(rèn)為一尾守鶴是尾獸中最弱小的存在。

事實(shí)上，守鶴的實(shí)力在九大尾獸中是最頂尖的那一層次。

甚至在沙漠之中，除了九尾之外，守鶴完全不懼怕任何其他七只尾獸！

此外，在天賦上，守鶴對(duì)沙子的掌控比任何一個(gè)人類都要更加的完美和熟練。

尤其是在黃沙遍地的風(fēng)之國(guó)沙漠里，守鶴的實(shí)力得到了極大的增強(qiáng)！

所以，在被宇智波軒從老和尚體內(nèi)釋放出來(lái)后，守鶴身邊的沙子便開(kāi)始躁動(dòng)了起來(lái)……不斷地從四面八方源源朝這里聚集起來(lái)。

聚集到守鶴的腳下，最終匯入守鶴不斷變大的身體里！

尾獸的大小不是一層不變的，事實(shí)上，大部分尾獸都是根據(jù)查克拉完整的程度來(lái)改變身體大小，這一點(diǎn)從九尾被抽離半個(gè)陰屬性查克拉后身形縮小了一半便可以看出來(lái)。甚至在尾獸查克拉消耗殆盡后，還可以維持一個(gè)迷你版的模樣跟隨在人柱力身邊。

當(dāng)然，一般情況下，考慮到自身的形象，尾獸即便是在查克拉耗盡后也只是重新回到人柱力體內(nèi)，而不是變成羞恥模樣的小可愛(ài)尾獸。

而和其他尾獸不同的是，守鶴身形不僅僅是依靠身體內(nèi)的查克拉，而且還可以借助無(wú)數(shù)的沙粒附著在身體表面，從而將身體巨大化。畢竟，守鶴的軀體本就是它同磁遁控制沙子而形成的。

“沙沙——！”

滾滾翻涌的沙子聚集在這里。

在無(wú)數(shù)沙子的堆積下，守鶴的身軀慢慢變大。

從釋放到現(xiàn)在，不到一刻鐘的時(shí)間里，守鶴的身軀便已經(jīng)變大到能夠遮天蔽日的地步，這個(gè)變化反而讓一旁觀看的宇智波軒不由咂舌

“真沒(méi)想到在原著沒(méi)有表現(xiàn)多少實(shí)力的守鶴，竟然還能夠變得這么大。嘖嘖，還真是小瞧了它了。”

身體巨大并不一定表示實(shí)力強(qiáng)勁，但是巨大化的身體一定會(huì)給守鶴帶來(lái)實(shí)力上的增長(zhǎng)，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

守鶴的身體還在不斷的變大，仿佛沒(méi)有一個(gè)極限似的！

好在，這里是砂隱村的郊區(qū)，即便守鶴的身體變得如此巨大，一時(shí)間也沒(méi)有哪個(gè)砂忍能夠注意得到。

不過(guò)，之前守鶴釋放出來(lái)的那一瞬間發(fā)出的巨大咆哮，倒是會(huì)吸引不少的砂忍趕過(guò)來(lái)。

“軒叔，一尾放出來(lái)了，那我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦？”

止水的聲音從宇智波軒身后傳了過(guò)來(lái)，回頭看了一眼止水，他笑了笑“還能怎么辦？當(dāng)然是關(guān)門(mén)，放守鶴！”

“？？？”止水不明所以的楞在原地，是要把一尾引到砂隱村里面去嗎？

想到這里，止水又將視線落在了側(cè)身躺在地上的老和尚身上，眼神中不由閃過(guò)一絲不忍。

此時(shí)，老和尚已經(jīng)死了，是他和宇智波軒動(dòng)的手……將尾獸從老和尚體內(nèi)抽了出來(lái)。

雖然整個(gè)過(guò)程老和尚依舊保持昏迷，沒(méi)有任何的反抗，但是止水心中的善良還是讓他下意識(shí)認(rèn)定……自己殺死了一個(gè)無(wú)辜的人。

老和尚并沒(méi)有錯(cuò)，但他還是死了。

老和尚只是想要保護(hù)自己村子罷了，但是他還是死了。

而且，他是死在了自己的手上！

這樣做到底是對(duì)還是錯(cuò)？通過(guò)殺戮，掠奪他人的生命來(lái)達(dá)成自己的目的，這樣真的能夠獲得和平嗎？

止水的心有些搖擺不定，他看向宇智波軒的眼神中都不禁帶了一絲的猶豫之色。

止水想起了在三戰(zhàn)的時(shí)候，宇智波軒曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)的‘讓各國(guó)攤開(kāi)心扉，互相理解’這種達(dá)到和平的方式。這種沒(méi)有鮮血和殺戮的方式，才符合自己心中對(duì)和平的定義啊！

“軒叔，為什么不和砂隱村的人談一談呢？”

話一說(shuō)出口，止水就開(kāi)始懊悔了，在這種關(guān)鍵的時(shí)候，居然問(wèn)出這種幼稚的問(wèn)題，他真是太愚蠢了！

現(xiàn)在自己都已經(jīng)將人家的尾獸放出來(lái)了，仿佛在人家的脖子上架上了一把刀，這個(gè)時(shí)候還想著跟人家攤開(kāi)心扉，互相理解

這種情況下，對(duì)方要是能夠敞開(kāi)心扉，那就出鬼了！

然而，面對(duì)止水過(guò)于理想化的疑問(wèn)，宇智波軒并沒(méi)有嘲笑或者一竿子打死，而是看了一眼旁邊的守鶴，嗯，還在幻術(shù)的控制中，然后才對(duì)止水說(shuō)道“你是認(rèn)為我放出尾獸，導(dǎo)致無(wú)辜的老和尚喪生，你覺(jué)得這樣做是不對(duì)的？”

“我”止水欲言又止，最終低下了頭。

宇智波軒繼續(xù)道“雖然過(guò)程中可能會(huì)存在有些不符合道義或者本心，被逼無(wú)奈作出的事情，但是你要清楚，你最終的目的是什么，你是為了什么而潛入砂隱村，在這里出生入死的？”

止水抬起了頭，兩人對(duì)視了一眼，然后宇智波軒又開(kāi)口道

“沒(méi)錯(cuò)，我們?yōu)榈氖墙Y(jié)束這個(gè)紛爭(zhēng)的忍界，結(jié)束這個(gè)充滿戰(zhàn)亂的時(shí)代！”

“一國(guó)一村的制度是錯(cuò)誤的！凌駕于國(guó)家權(quán)力的忍村是不應(yīng)該存在的，忍者時(shí)代必須要有人來(lái)終結(jié)！”

“未來(lái)的忍界只能有一個(gè)國(guó)家，忍村或許能夠存在，但是必須聽(tīng)從國(guó)家，服從國(guó)家！”

“忍界不需要相互理解的五大國(guó)，而是需要一個(gè)獨(dú)裁者！需要一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家！”

“而我，就要做那個(gè)所謂的獨(dú)裁者！建立統(tǒng)一忍界的和平國(guó)家！”

在這一刻，在宇智波軒的腦海中想到了……宇智波佐助。

原著中，從先代火影那里了解一切的事情之后，宇智波佐助心中便想到了讓忍界達(dá)到和平的辦法，那便是用絕對(duì)的武力統(tǒng)一忍界，并且有他獨(dú)自一人對(duì)忍界實(shí)行絕對(duì)的掌控！

這是一種獨(dú)裁的表現(xiàn)。

如果這是在普通的國(guó)家，這肯定是不可取的，因?yàn)闆](méi)有人能夠保證獨(dú)裁者的后輩是否有著同樣的謀略和智慧，是否會(huì)讓先代們打造出來(lái)的和平基業(yè)毀于一旦。

但是，忍者世界出現(xiàn)一個(gè)獨(dú)裁者卻并不一定是一件壞事。

因?yàn)闊o(wú)論是宇智波軒還是宇智波佐助，想要成為獨(dú)裁者的初心都是為了‘和平’。而且他們并不需要考慮壽命和后代的問(wèn)題。

畢竟，在忍界，想要獲得永生的方式，并不在少數(shù)。

一個(gè)有利于和平，并且永久維護(hù)和平的獨(dú)裁者的出現(xiàn)，對(duì)于忍界來(lái)說(shuō)，并不是一件壞事！