劍頌 第六百六十五章 世間塵埃與螻蟻(上)

褒姒依稀能記得，那曾經(jīng)眼中所望見(jiàn)的景色。

山河在她的腳下破碎，天地也在她的身前沉淪，她沒(méi)有進(jìn)獻(xiàn)讒言，甚至沒(méi)有多說(shuō)過(guò)多少句話(huà)，但萬(wàn)物與人都來(lái)幫助她。

申國(guó)謀反，串通犬戎鬼方，攻伐周都，幽王死后，世人說(shuō)她被犬戎擄走，事實(shí)上，是有的。

但是很快，杜伯就出現(xiàn)了。

“天帝未滅，故事沒(méi)有結(jié)束，又怎么可以，了卻殘生？”

杜伯伸手，把褒姒救了回來(lái)，而那也成為后來(lái)一切計(jì)劃的起始。

“現(xiàn)在故事對(duì)你來(lái)說(shuō)，走到尾聲了嗎？”

程知遠(yuǎn)讓褒姒坐在身前，并且稱(chēng)呼她為被遺棄于歲月中，逝于歲月中哭喊的姑娘。

如果按照杜伯的計(jì)劃，拿到廬山之火后，她就會(huì)消失，消失在嶄新的天道威嚴(yán)之下。

她是舊時(shí)代的詛咒，是山海眾神的遺孤，不僅僅是夏代，商代，周代，新的時(shí)代，同樣不會(huì)接納她。

這確實(shí)是本該到了尾聲。

“你是誰(shuí)，杜伯稱(chēng)你為夫子，難道你是孔子的弟子嗎？”

“但你為什么與圣皇的氣息相近？你是夏人嗎，你是夏神？還是先祖？”

程知遠(yuǎn)：“你的先祖是......”

褒姒有些茫然：“褒國(guó)是周室姻親，自夏末時(shí)期，便在漢中生存，我亦是夏后氏的后人。”

程知遠(yuǎn)：“逝于歲月中哭喊的姑娘啊，我當(dāng)然知道你是夏后氏的子孫，但我在夏代末年的時(shí)候，并沒(méi)有去過(guò)漢中之地。”

褒姒的神情逐漸堅(jiān)毅下來(lái)，情緒也逐漸穩(wěn)定，在之前，她慌亂時(shí)，是我見(jiàn)猶憐，而如今，當(dāng)她認(rèn)真起來(lái)之后，這位龍女，又是一種別樣風(fēng)采。

周幽王不顧前代的告誡，打開(kāi)了匣子，確實(shí)是有理由的。

但他不應(yīng)該在自己雄心大略沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候打開(kāi)，這是錯(cuò)誤的。

厲王，宣王尚且恐懼她，幽王又有什么本領(lǐng)，自認(rèn)為可以駕馭她呢？

“您是來(lái)勸說(shuō)我，放棄廬山之火的嗎？”

“這是不行的，故事到了尾聲，應(yīng)該有個(gè)結(jié)局，我就是結(jié)局，即使您是先祖，您在此認(rèn)真的告誡我，我也不能夠聽(tīng)從。”

“您已經(jīng)累了吧。”

褒姒看著程知遠(yuǎn)：“您沒(méi)有力量了，所以您想要讓我不要去觸碰那團(tuán)火。”

程知遠(yuǎn)：“即使身死道消，也不惜一切么？”

褒姒：“是的，即使身死道消，從這個(gè)世間徹底亡去，我也要把那團(tuán)火拿走。”

程知遠(yuǎn)的手沒(méi)有動(dòng)，但是褒姒卻已經(jīng)看向程知遠(yuǎn)的手。

“先祖，您如果真是山海時(shí)期的神靈，那就應(yīng)該在這里把我殺死，但我也覺(jué)得，如果您真的是那時(shí)候的神靈，又怎么會(huì)對(duì)這個(gè)世間抱有善意呢？”

“是天帝毀滅了先祖?zhèn)儼。∠茸嬗譃槭裁瓷钌罹鞈僦@個(gè)人間呢？”

“昊天的軀殼，何其可憎？但先祖不借助昊天的軀殼，卻又不能來(lái)到這里。”

褒姒對(duì)程知遠(yuǎn)道：“您應(yīng)該與如今，那山海彼方的遺忘者們一樣，自號(hào)天子，要對(duì)中原，要對(duì)商周之人復(fù)仇才是啊！”

程知遠(yuǎn)指著天空，褒姒也看向天空，即使是精神之境，也依舊能見(jiàn)到平淡的天與遼遠(yuǎn)的大地。

“這片天空有什么東西嗎？”

程知遠(yuǎn)如此詢(xún)問(wèn)，褒姒搖了搖頭。

程知遠(yuǎn)又指向大地，發(fā)出同樣的詢(xún)問(wèn)，褒姒還是搖了搖頭。

“萬(wàn)年前的天地，與萬(wàn)年后的天地，有什么不同嗎？”

褒姒依舊搖頭。

“萬(wàn)年的銀河，和萬(wàn)年后的云漢，有區(qū)別嗎？”

褒姒不說(shuō)話(huà)。

程知遠(yuǎn)道：“天還是那個(gè)天，地還是那個(gè)地，滄海桑田，世事改易，但是天地不曾有過(guò)多的變化，變得劇烈的，其實(shí)是人啊，山石在何處不是山石，滄海在何處不是滄海？”

“云漢的光芒從東方移動(dòng)到西方，難道西方的云漢，就不是云漢了嗎？”

“人間依舊是這個(gè)人間，你要覆滅的人，早已煙消云散，化為黃土而去，這人間又何曾虧待過(guò)你，這世間，又有哪里對(duì)不住你的呢？”

褒姒一愣。

程知遠(yuǎn)道：“人生來(lái)為天地元?dú)夂弦欢旎f(wàn)物俱出于先天一氣，而七情六欲卻乃后世衍生，世人爭(zhēng)斗世間的權(quán)利，力量，威能，德行，名望，財(cái)貨，美人，寶劍，這些皆是欲望的體現(xiàn)。”

“但天地哪里來(lái)的欲望呢？天地不仁以萬(wàn)物為芻狗，世間眾生本就和草芥沒(méi)有區(qū)別，在天地眼中，真正萬(wàn)物平等，你生是天地賜予，你要死還是要活，都由得你自己，天地不會(huì)加以干涉，干涉你的，正是那些與你接近的人啊！”

程知遠(yuǎn)話(huà)語(yǔ)振聾發(fā)聵，褒姒臉色漸白，而程知遠(yuǎn)繼續(xù)道：“人的野心蔓延到天地，這本就是荒唐的事情，天地不需要為人的貪婪而付出什么行動(dòng)，一切都是道的運(yùn)轉(zhuǎn)而已。”

“恩義，恩怨，你為杜伯去拿廬山火，是報(bào)恩，那我也沒(méi)有什么好說(shuō)的，因?yàn)檫@是人間定下的道理，但卻和人間本身沒(méi)有關(guān)系。”

“道是看不見(jiàn)摸不著，卻又真實(shí)存在的東西，它既是一種道理，也是一種規(guī)則，更是一種自然存在的，冥冥之間的浩大意志，亦存續(xù)于眾生自己的心中。”

“你我在天地的尺度上，不過(guò)都是世間塵埃，強(qiáng)大到自詡為改天換地者，也不過(guò)是在更加浩瀚的宇宙洪荒之內(nèi)，渺渺如蟻！小天地之與大天地之人，自然渺小，但大天地之人與大天地相比，又何嘗不是渺小至極呢？”

“報(bào)恩之類(lèi)，是你自己的選擇，我不敢強(qiáng)加建議，只是希望你記得與看的清楚，不要被旁人蒙蔽，這浩瀚的天道，本就不屬于任何人，自夏代拘天開(kāi)始，一切便開(kāi)始偏轉(zhuǎn)了。”

“強(qiáng)行把自己所在一片晦暗的小天地之中，看不到浩瀚的大天地，這是多么可悲的事情啊！而小人間滅亡，如果你認(rèn)為這是正確的，那就讓它滅亡吧！”

“因?yàn)檫@世間之外，還有更加浩瀚無(wú)窮的天宇！”

“天只有九野，地只有八紘？”

“海只有四方，山只有五岳？”

每一次詢(xún)問(wèn)，都是精神上的重?fù)簦Φ哪樕絹?lái)越蒼白，而杜伯嘔血，好不容易恢復(fù)些許，感覺(jué)到精神波動(dòng)，隱隱見(jiàn)到褒姒在程知遠(yuǎn)面前聽(tīng)講，頓時(shí)大驚失色！

“褒姒，不要聽(tīng)！夫子之言，妖言惑眾也！”