劍頌 第六百一十章 萬(wàn)民(上)

快，必須攔住他們！

曾參已經(jīng)感覺(jué)到可怕之處，他本以為一天的時(shí)間，程知遠(yuǎn)根本拿不出什么本事，但結(jié)果，卻給了他響亮的一巴掌。

巨大的氣運(yùn)流逝讓曾參震驚，而足足有二十萬(wàn)人的名字開(kāi)始造反！

不，是“起義”！

那些被萬(wàn)民錄隱藏起來(lái)的，不列萬(wàn)民之中的王侯將相們，他們的名字出現(xiàn)了，他們的名字首當(dāng)其沖，將要被拉下來(lái)！墜下云端！

曾參對(duì)程知遠(yuǎn)問(wèn):“你和他們說(shuō)了殺豬的道理，你還說(shuō)了什么？！”

程知遠(yuǎn)還說(shuō)了理所應(yīng)當(dāng)四個(gè)字。

天子派來(lái)諸侯，諸侯派來(lái)大夫，本來(lái)就是來(lái)治理萬(wàn)民的，他們理當(dāng)勤懇，但什么時(shí)候，天子派來(lái)諸侯，變成了壓迫，諸侯派來(lái)了士大夫，變成了剝削？

這一切為什么理所當(dāng)然呢？

程知遠(yuǎn)文了庶人們。

“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”

“自三代時(shí)，從未有過(guò)這般荒唐的事情，堯使大羿拯救蒼生于水火，舜制定道德死后埋于山野之間，禹治水十三年走的腿都羅圈，三代的君主從來(lái)沒(méi)有要求萬(wàn)民為他們做什么，反而是他們一直都在為了萬(wàn)民而奔波。”

“因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，自己坐在天下之主的位置上，總要做些事情。”

“萬(wàn)民能夠開(kāi)心，那是對(duì)他們治理的最大肯定。”

“但是夏啟開(kāi)始，一切變了，子民是天子的子民，而三代時(shí)，子民只是自己。”

是啊，三代能夠做到的事情，為什么夏商周做不到呢？

是天下變了嗎？可天下依舊是那個(gè)天下啊。

是制度變了，是階級(jí)變了，是社會(huì)的意識(shí)形態(tài)變了。

但程知遠(yuǎn)沒(méi)有把這些話對(duì)曾參說(shuō)，因?yàn)槌讨h(yuǎn)要說(shuō)的話已經(jīng)說(shuō)完了，今天便不會(huì)再多說(shuō)一個(gè)字。

曾參的身影從山河簡(jiǎn)犢中消失，但是下一瞬間，他聽(tīng)到了無(wú)數(shù)的呵罵聲！

庶人們的浪潮很平靜，但卻帶有一股力量，王后將相的名字們用呵罵，威脅，利誘，以不同的句子來(lái)分化拉攏，試圖讓這些庶人們“清醒”過(guò)來(lái)。

“我們很清醒?！?p/> 庶人們?nèi)绱苏f(shuō)，并且殺掉了一個(gè)威脅者。

他們繼續(xù)向前推進(jìn)，并且不斷宣揚(yáng)他們的道理。

“這是什么！”

曾參回到現(xiàn)實(shí)，真身猛地站起來(lái)了，圣人的威壓浩瀚磅礴，周遭的圣人們都出聲勸阻。

“曾師！不必如此緊張！”

子思開(kāi)口:“我們的道理也是利于民眾的，圣人與平民同，程知遠(yuǎn)是在詭辯，不要亂了陣腳。”

子循道:“自古以來(lái)，圣賢治理天下還沒(méi)有不和平的，庶人們只是被詭辯蒙蔽了。”

南宮適道:“我們是為了萬(wàn)民而聚集起來(lái)的?！?p/> 澹臺(tái)滅明道:“過(guò)去也有國(guó)人驅(qū)逐國(guó)君的事情發(fā)生的，我們是為了萬(wàn)民，同樣不是為了貴族?！?p/> 曾參:“不是的！你們都錯(cuò)了！”

曾參怒喝道:“程知遠(yuǎn)，你和他們到底說(shuō)了什么東西！”

“我們一心一意為了萬(wàn)民，難道我們不是在效法三代嗎！”

“人間的樂(lè)土被打破，老有所依，餓有所食，饑有所飲，冷有所穿，他們還想要什么！”

“要權(quán)利嗎！我看到他們?cè)跔?zhēng)取權(quán)利！”

曾參毫不客氣，指著程知遠(yuǎn)的腦門開(kāi)罵:“你用一己之私，霍亂了本來(lái)安靜的樂(lè)土！萬(wàn)民錄因你而污濁！”

程知遠(yuǎn)抬頭:“權(quán)利是不當(dāng)拿回來(lái)的嗎？”

曾參:“這本是國(guó)之諸侯，天子，士大夫該有的東西，我也是窮苦出身，但整個(gè)士大夫都是有錯(cuò)的嗎？！”138txt

“難道夏桀犯了錯(cuò)，會(huì)說(shuō)夏啟就是錯(cuò)的？難道紂王犯了錯(cuò)，就要說(shuō)商湯也是罪人？”

程知遠(yuǎn)道:“那，權(quán)利是不當(dāng)爭(zhēng)取的嗎？”

曾參:“庶人想要權(quán)利，那就應(yīng)該為了成為國(guó)人而去奮斗！”

程知遠(yuǎn):“不，我說(shuō)的不是這個(gè)?！?p/> 曾參:“你說(shuō)的……”

程知遠(yuǎn):“奴隸就算了，但是勞作者，庶人承擔(dān)了最重的徭役，繳納著最多的賦稅，耕耘著最多的田地，被征召為次數(shù)最多的士兵，但他們的地位依舊低賤?！?p/> 曾參說(shuō)不出話了，他一瞬間啞然了，因?yàn)檫@難道不是本就如此的嗎？

他也窮苦，但庶人也是可以改變階層的。

通過(guò)圣門。

一個(gè)社會(huì)，必須要有巨量的勞動(dòng)者。

“但他們有財(cái)貨，并不是沒(méi)有報(bào)酬！如果說(shuō)是因?yàn)榧Z食的價(jià)格太低而動(dòng)怒，那么調(diào)控就行了！”

“如果是為了知識(shí)，那么圣門永遠(yuǎn)都是敞開(kāi)的！”

“如果僅僅是為了反對(duì)上層的統(tǒng)治者們，那么王侯將相難道做錯(cuò)了什么嗎！這難道不是違反德與禮的嗎！”

“他們本來(lái)就已經(jīng)過(guò)的很好，現(xiàn)在你卻讓他們進(jìn)行愚蠢的暴動(dòng)，這難道不是比秦國(guó)所做的事情更加惡劣嗎！”

“連天子連人祖的后裔都不尊敬了嗎！”

程知遠(yuǎn)道:“圣門打開(kāi)了求學(xué)的路，但沒(méi)有打開(kāi)全部，我所做的，是把剩下半條，仲尼不敢打開(kāi)的，給打開(kāi)了而已。”

“人祖是值得尊敬的，但暴動(dòng)也不是愚蠢的?！?p/> 程知遠(yuǎn)問(wèn)曾參:“三代的時(shí)候，一個(gè)部族有什么權(quán)利？”

“部族中大部分人都是平等的，土地屬于所有人，老人會(huì)幫助年幼者，巫掌握著生產(chǎn)資料，但不會(huì)侵吞而是為了部族而使用它們，所以生產(chǎn)資料屬于部族全體?！?p/> “到了商代呢？”

“巫開(kāi)始侵吞生產(chǎn)資料了，于是商帝武丁打壓他們，武乙毀滅他們，到了紂王的時(shí)候，連鬼神的祭祀都廢掉了，巫祝們走投無(wú)路，把國(guó)家的一切秘密賣給了周?！?p/> “為什么三代和商的巫祝，會(huì)如此天差地別？”

程知遠(yuǎn)問(wèn):“他們失去了什么權(quán)利？為什么民眾擁戴的人也變了？?jī)H僅是因?yàn)槲涠∥湟壹q王他們是天子的原因嗎？”

曾參答不上來(lái)，但總覺(jué)得這是有問(wèn)題的。

程知遠(yuǎn):“三代的時(shí)候，天子也要?jiǎng)谧?，夏代的時(shí)候，天子已不勞作了，到了商，諸侯與貴族開(kāi)始不勞作了，而到了周，士大夫也不勞作了，但春秋時(shí)，士大夫里也依舊有農(nóng)人、奴隸出身的，而國(guó)人也會(huì)耕耘。”

“那么下一代呢？或許秦依舊認(rèn)為勞作是寶貴的，但是秦之后呢？”

“會(huì)不會(huì)從有一代開(kāi)始，認(rèn)為農(nóng)人的身份是卑賤的，是不堪入眼的呢！”

曾參勃然大怒:“這種事情，絕不可能發(fā)生，只要糧食還存在一日！難道人們都不吃糧食，而去吃土嗎！那那個(gè)時(shí)候，差不多農(nóng)人也就沒(méi)有地位了！”

程知遠(yuǎn)卻是反問(wèn):“真的不會(huì)發(fā)生嗎？”