劍頌 第五百零五章 你被錄用了

“科目……”

步五丈看了看邊上的一卷簡(jiǎn)犢，魯駋示意他可以拿起來(lái)，步五丈取來(lái)觀看，見(jiàn)到上面所書寫的，足足有三十個(gè)科目。

正與他所聞相同。

老人頓時(shí)露出微笑:“大道三十，只是無(wú)義，但三十科目，卻又皆有義在其中，只要真如荀子所言，可以利天下的話……”

魯駋失笑:“學(xué)宮設(shè)立，從來(lái)都是利天下的?！?p/> 老人道:“政治和百工，可以嗎？”

魯駋目光一動(dòng)，道:“政治？是禮樂(lè)，還是事鬼神，亦或是兼愛(ài)，不拔……百家皆有其言，這門科目不是一家之堂?！?p/> 老人道:“這不是那些君王都不采用的糟粕么，我也只想讓我的糟粕流傳下來(lái)?！?p/> 魯駋失笑:“不入流的學(xué)說(shuō)是有很多的，甚至有人說(shuō)，如果天下人都不說(shuō)話，那人就沒(méi)有紛爭(zhēng)，于是他就不再開(kāi)口，但是啞巴又怎么能真正讓人認(rèn)同呢？”

他言辭之間，認(rèn)為這個(gè)老人也是一個(gè)不入流的，自己憋了很久，自認(rèn)為是塊金子，美玉，只是沒(méi)有合適的推薦，所以得不到綻放光彩的機(jī)會(huì)，事實(shí)上他只是一塊頑劣的灰化石罷了。

于是，似乎連老人的粗布衣裳，也顯得有些可憎起來(lái)。

這種昏聵和拙劣的言語(yǔ)，如果真的到了講堂上，那是對(duì)稷下學(xué)宮，乃至于新宮的大大羞辱。

“今天下之士，君子之書，不可勝載！”

魯駋搖了搖頭:“我建議你換一個(gè)，有些學(xué)說(shuō)，荒誕無(wú)稽。”

老人道:“你不是還沒(méi)聽(tīng)我第三個(gè)答案嗎，聽(tīng)聽(tīng)也無(wú)妨吧？”

魯駋想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭，確實(shí)是，老人還沒(méi)有述說(shuō)他的道，雖然可能十分荒誕，但是因?yàn)榭己说木壒?，還是不得不聽(tīng)。

老人道:“再讓我說(shuō)些無(wú)關(guān)緊要的話吧，我不計(jì)較封號(hào)與財(cái)?shù)?，我的道，在我走了這么久之后，也該畫上一個(gè)結(jié)束了。”

“以前我去傳道，也有很多人說(shuō)我的道是有道理的，但是往往他們前腳說(shuō)聽(tīng)從，后腳用完了我的道標(biāo)把它拋棄，我總想再努力一把，于是到處宣揚(yáng)我的道，倒也集結(jié)了不少人?！?p/> 但他們最后產(chǎn)生了矛盾，并且不可調(diào)和，一樣的道，最后卻不能歸一，乃至于不相為謀?！?p/> “所以我明白了?！?p/> “天地有私，人不能兼愛(ài)相同，世事有欲，人不能皆從道理，是，天下定于一！”

“天與地卑，山與澤平，我聽(tīng)聞程子對(duì)此言有解，說(shuō)是一種悖論，是有一種作用力在平衡世界?！?p/> “力，刑之所以?shī)^也！但這天下，誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)這么強(qiáng)大的力量呢？”

此時(shí)，其他的應(yīng)試者也被老人的言辭所吸引，包括十個(gè)考官，于是邊上有一個(gè)頭發(fā)花白的老者詢問(wèn):“仲尼通曉禮樂(lè)，六御皆全，作春秋而傳千古，上比天子，世人稱以為至圣，儒門七十二賢者，可以為此力。”

步五丈笑道:“泰山將崩，天下皆稱仲尼為圣，但卻又沒(méi)有人用他的道理，儒門有七十二賢者，子夏更是其中天驕，他所教出的人，李悝，吳起，魏武侯，每一個(gè)都冠絕當(dāng)世，但他們都不是儒家的人。”

“儒家在平衡世界嗎？他們還擔(dān)當(dāng)不起，古老的天禮將要崩塌，有七十二圣賢，卻沒(méi)有一個(gè)人的道理可以為眾國(guó)所用。”

那頭發(fā)花白的老人似乎想到了什么，他摸了摸自己的臉頰，最后發(fā)出了一聲意義深長(zhǎng)的嘆息。

邊上有人不服。

“楊朱之道可以為天下平衡之力也！”

步五丈:“不拔一毛以利天下，更不害天下，人人皆為自己，是遵從人的欲望，卻又以道理來(lái)約束。楊朱的道走在正確的路上，但又拐去了岔路，所以他死之后，學(xué)派分散，不能聚集，人心離散如流沙，不能積為丘也?！?p/> 那人默然，他正是楊朱學(xué)派的傳人之一，此時(shí)被說(shuō)，自然瞬間明悟，極為慚愧。

這時(shí)候，顧齊開(kāi)口，問(wèn)道:“既然孔，楊皆不可衡力，商鞅如何？”

諸人皆看步五丈，步五丈道:“依法治國(guó)，法家三派，最圣者莫過(guò)于鞅也，李悝不能及之！”

“然而若要說(shuō)衡天下，則為時(shí)過(guò)早也。”

“弱民而強(qiáng)國(guó)，一時(shí)之盛，或可得天下，但必不可久持！”

“百姓貧窮，方有求富之欲；富有之后，方生求智之欲，那樣就不可能強(qiáng)盛。所以，國(guó)家必須想辦法在百姓富裕后合理拿走他們的財(cái)富，讓他們?cè)俣认萑胴毟F。”

“大謬之言也！萬(wàn)般法度皆為上乘，然只此一言，商鞅便不足以衡世也！”

又有人站出來(lái):“醫(yī)家如何？可衡天下否？”

步五丈只是道:“你只去問(wèn)秦越人，他敢說(shuō)這句話嗎？”

那不服者頓時(shí)泄氣，不再言語(yǔ)。

步五丈道:“學(xué)醫(yī)可救一人，可救十人，救百人，但這個(gè)數(shù)字變成萬(wàn)萬(wàn)千千天下人的時(shí)候，醫(yī)就沒(méi)有用了，因?yàn)獒t(yī)治得了刀劍之傷，卻治不了貪婪之病。”

一時(shí)之間，這里陷入了激烈的談?wù)摚總€(gè)人都有自己的主張，也都在此時(shí)如洪流般噴涌出來(lái)，魯駋有些緊張，他莫名感覺(jué)，這個(gè)老人似乎要搞個(gè)大新聞！

他在把這里變得混亂！

于是魯駋道:“諸子不足以衡世，獨(dú)墨家未言！”

步五丈哈哈大笑:“墨家，墨門，一言而出三派，三派皆為下乘，秦之墨，知天下一定而不懂殺生之患，楚之墨，知天下之危而不懂拯救之法，齊之墨，搖唇鼓舌，落于表象而無(wú)其理……”

“但若我現(xiàn)在來(lái)選，寧擇秦墨也不擇齊楚……”

女公子按耐不住，頓時(shí)問(wèn)道:“那程子呢！您這次都在用他的道理，用上了衡世之力這悖論之詞，您不是在應(yīng)證他的道理嗎？”

老人看了她，見(jiàn)到她有些激動(dòng)而導(dǎo)致臉色微紅，言道:“明天下之理，言事實(shí)之辭，但其實(shí)乃亂世之言，天下不變，則不可以用也?！?p/> 女公子則是不服，欲再?gòu)?fù)言，乃至于要打開(kāi)她的箱子，卻是此時(shí)，后面?zhèn)鱽?lái)聲音，程知遠(yuǎn)過(guò)來(lái)，點(diǎn)頭行禮。

“是亂世之言也！老先生與子夏先生，對(duì)那程夫子所作評(píng)價(jià)，同也！”

周圍悉悉索索，沒(méi)有人認(rèn)出程知遠(yuǎn)，稷下幾個(gè)人都是后調(diào)來(lái)的，有人覺(jué)得程知遠(yuǎn)面熟，好像在學(xué)宮外見(jiàn)過(guò)，但沒(méi)有交談。

程知遠(yuǎn)道:“悖論之所以為悖論，是不可實(shí)現(xiàn)，但可以解，解不等于實(shí)現(xiàn)，微弱的平衡只會(huì)造成更大的混亂?！?p/> “那么，您是來(lái)講述衡世之道的嗎？”

步五丈道:“衡世之力，此解有二，一曰退，二曰進(jìn)，退者，眾生歸蠻荒愚昧，進(jìn)者，皆開(kāi)明智，不說(shuō)皆為圣賢，只需人人皆得圣賢半分智慧，則天下衡矣！”

“故我不講退步之法，只講進(jìn)步之道！進(jìn)五丈之步，或可衡世！”

程知遠(yuǎn):“何為五丈？”

步五丈道:“一丈，學(xué)而知之；二丈，知而明之；三丈，明而用之；四丈，用而變之；五丈，變而衡世之！”

魯駋拍案而起:“荒謬至極！”

程知遠(yuǎn)撫掌而拍:“大道至言，不過(guò)比起五丈這般晦澀之言，倒不如用知行合一四字，盡可詮釋也！”

魯駋愕然:“你……”

步五丈也是一愣。

卻只見(jiàn)程知遠(yuǎn)向步五丈行禮，而后道:“您被錄用了，墨翟先生！”