劍頌 第三百八十章 大周朝第一實驗田

三月，谷雨。

當(dāng)然這時候還沒有二十四節(jié)氣的說法，而六國用的歷法基本上都是《周歷》，與黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、魯歷合稱古六歷。

夏以孟春月為正，殷以季冬月為正，周以仲冬月為正。

而秦國自己單獨玩，用的是顓頊歷，是十月為歲首。

后世的人肯定想象不到，十月初一過新年的那種違和感。

李斯扛著鋤頭，這一個月來，他已經(jīng)積累了一肚子的怨氣，曾經(jīng)他在干糧倉小吏的時候也沒有這么狼狽，居然要卑微到下地種田。這些田都是從天子手里租來的，對于租田這種事情，周天子是滿口答應(yīng)。

他娘的正好沒錢，租地當(dāng)然好，天子的面子？那是什么東西，能吃嗎？

有人干活，不僅幫忙耕地還給錢，提的要求僅僅是“天子書室開放閱讀”，這種好事情到哪里去找？

西周公這種貪小便宜的人自然也同意了，并且認(rèn)為程知遠(yuǎn)簡直愚蠢至極，好處讓自己這邊得了，也不知道他圖個啥，那些破書，拿去看就去吧。

詩書傳家是尊貴不假，知識無價也是不假，但是也不看看洛邑現(xiàn)在是什么德行，知識不能換錢換糧，六國都認(rèn)為拿掉洛邑之后，那些書還不都是他們的，所以用書來進(jìn)行交換，那可別天真了。

程子是有學(xué)識的，他把這些田稱為“試驗田”....雖然李斯數(shù)次想要單獨拜見，但都被對方回絕，這不由得讓李斯覺得，這個少年夫子是在故意躲著自己。

“是看不起李斯出身低微？”

李斯曾經(jīng)這樣想過，但據(jù)他所知，程子的出身也并不高，祖上雖有氏，然而已經(jīng)沒落，自稱東極而來，不過是庶人起家，也就比低賤的黔首高那么一點而已。

自從來到太學(xué)，每個人都被分了一塊田地，這就像是程子的惡趣味一樣，高貴的士大夫，有爵位的學(xué)子們，不得不脫下自己柔順的綢緞，換上粗劣的麻衣，扛著鋤頭，下到自己被分配到的那塊田地里，為了自己的生計而精打細(xì)算起來。

同時更奇葩的還不止這點，千余學(xué)子不僅要種地，還要養(yǎng)豬。

這算什么，搞大開發(fā)嗎？

李斯當(dāng)然不知道大開發(fā)這個名詞，因為這是程知遠(yuǎn)在所謂“新生動員大會”上的“講話”，他自己總結(jié)出一套說辭，冠以“生產(chǎn)指導(dǎo)精神”這種不知所謂的詞匯。

李斯在稷下雖然聽程子講課，并不是明目張膽的聽，也聽得不甚清楚，但他從沒有想過，程知遠(yuǎn)會讓他們這些尊貴者下地干活。

狗屁的指導(dǎo)精神！就是沒錢嗎！

李斯拿鋤頭在地里攪和，他記得，在“春秋”時期，為了增加人口補充國力，越國，越王勾踐曾經(jīng)大抓人口生產(chǎn)，鼓勵多生優(yōu)生，并且頒布國詔，后來被記為《越語上》言稱“生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚?！?p/> 意思就是，你生個二字，國家獎勵你兩壺酒一條狗，如果你生的是姑娘，那恭喜你，國家獎勵你兩壺酒一頭豬！

這可是不得了的賞賜，酒在春秋乃是糧食釀，包括現(xiàn)在，周天子賣的酒，也是周圍他自己的田地收割來釀的，人都吃不飽飯還想釀酒，糧食多的燒著玩？

而肉，更是分三六九等，豬肉雖在六畜之中排最后，但是他卻是天子吃的“大牢”，這玩意更是供給神明吃的，昊天上DìDū說好。

天子舉以大牢，祀以會；諸侯舉以特牛，祀以太牢；卿舉以少牢，祀以特牛；大夫舉以特牲，祀以少牢；士食魚炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以魚。

也就是說，生在春秋戰(zhàn)國，你要是想在某個國家內(nèi)部，安安穩(wěn)穩(wěn)的當(dāng)個“國人”，那么你平常也就只能呢過吃菜，最多吃點魚，不能吃牛羊豬.....

包括現(xiàn)在比較常吃的狗肉。

勾踐還是越王的時期，狗肉也是天子吃的，專門在孟秋之月，天子才能吃狗肉，但是勾踐表示你吃你的，我賞我的，周天子算個鳥，老子又不是魚唇的中原人，人口漲起來才是硬道理。

有人口就有勞動力，有勞動力就有糧食，有糧食就有錢，有錢就有商賈，有商賈就有貿(mào)易，有貿(mào)易就會催生更多的賺錢機會，有賺錢機會就有人不要命，有人不要命就會催生出加班，有加班就有大資本家，然后跑步進(jìn)入工業(yè)....咳咳，太遠(yuǎn)了。

所以李斯也并不任務(wù)養(yǎng)豬是不尊敬周天子，雖然他們前一個月才剛剛覲見過周天子。

天子么，見歸見，豬肉還是要吃的。

但是吃豬肉不代表要自己養(yǎng)豬?。?p/> 程知遠(yuǎn)說什么，各位來到太學(xué)進(jìn)行交換學(xué)習(xí)的，為期時間是一年，在這一年里，務(wù)求各位上得了大堂，下得了農(nóng)桑，排得了兵陣，放得了豬羊。

李斯腦袋上青筋直跳，他是來追尋帝王之術(shù)的，不是來干農(nóng)活的，當(dāng)然最開始也有人抗議過，抱怨過，甚至有人拔劍說要和程知遠(yuǎn)決斗。

當(dāng)然結(jié)果的話，自然是拔劍的人被打了個半死，然后被勒令“退學(xué)”！

退學(xué)，這是程知遠(yuǎn)的口語，李斯也能聽懂，這換在圣門就相當(dāng)于被除名，驅(qū)逐，就像是當(dāng)年墨子驅(qū)逐勝綽，并且痛罵他是不義之人，自己當(dāng)初真是瞎了狗眼把他收下。

程知遠(yuǎn)給制定的一年考核項目有很多，每一塊田地會有驗收，同樣，五個人分到一頭豬，這一年里，豬要增重多少斤才算合格，如果不肥反而瘦了，那么年末評價就會降低。

新穎的考核評分制度，自然讓許多學(xué)子怨聲載道，種田養(yǎng)豬，這僅僅是考核中的兩個項目，雖然占據(jù)到接近一半....那剩下的一半才是數(shù)學(xué)之道。

而且這還不是完全的！

根據(jù)程知遠(yuǎn)所說，偶爾會發(fā)生“不定期天災(zāi)”，會導(dǎo)致某些田地減產(chǎn)。

什么是不定期天災(zāi)？

程子語言含糊。

李斯琢磨了很久也沒想明白，直到有一天他看到有個長得很陰狠的中年人，隨意的拿著一把劍在田地邊上比劃。

然后就有無數(shù)道劍風(fēng)胡亂的飛了出去，砸到某些田野之中！

那時候李斯的頭皮都炸了，一年的考核成績，三分之一是靠這塊田，哪怕是為了快點回到稷下學(xué)宮，脫離苦海，他也得認(rèn)真耕種，但那個中年人似乎根本不在意他們的辛苦，僅僅是自顧自的在練劍。

當(dāng)時就有很多學(xué)生沖過去要討個說法，然后統(tǒng)統(tǒng)被揍趴了。

李斯后來從經(jīng)常路過這里的采桑女阿妍口中知曉，那個人就是越王勾踐。