劍頌 第一百八十二章 擇碑記(一)

?觀碑體悟，這也是仙俠世界中常有的一種考核方式，所以當(dāng)程知遠(yuǎn)聽(tīng)完了鬼宿講的規(guī)則后，并沒(méi)有太多的驚訝。35xs

當(dāng)然，唯一讓程知遠(yuǎn)有些感覺(jué)不解與好奇的是，鬼宿掏出來(lái)的明明是一本木質(zhì)的書(shū)簡(jiǎn)，然而落下來(lái)的卻是一堆石頭。

這物質(zhì)之間的構(gòu)成都不一樣，轉(zhuǎn)換是這么隨便的嗎

倒是在那些碑文的字上，他的目光緩緩掃過(guò)，最后停留在寫(xiě)有涂山二字的石碑上。

涂山，青丘，有蘇氏。

程知遠(yuǎn)的心頭突然悸動(dòng)了一下。

周?chē)娜司彶缴锨埃總€(gè)都開(kāi)始挑選自己認(rèn)為可以對(duì)付的神怪，而程知遠(yuǎn)眼中，此刻只剩下了這面寫(xiě)有涂山的碑。

周遭的一切行為都變得有些緩慢，程知遠(yuǎn)的目光從幽幽中恢復(fù)，此時(shí)心頭卻有些悵然若失。

他毫無(wú)猶豫的走向那塊石碑。

雖然他自己也不知道，自己究竟在期待著什么。

但就在那只手伸過(guò)去的同時(shí)，突然，程知遠(yuǎn)的目光中出現(xiàn)了一個(gè)背影。

孟破也看重了涂山的石碑。

此時(shí)的孟破盯著涂山碑，眼中閃爍過(guò)計(jì)較與思索的神色。

他早年曾經(jīng)學(xué)過(guò)一門(mén)古青丘山人留下的法術(shù)，但只是殘卷，所以有些粗淺，此時(shí)是見(jiàn)到有涂山之碑，所以心中想著，依靠那粗淺之法，或許能夠在悟碑上擁有點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。

目光游動(dòng)，他站在程知遠(yuǎn)前面，高大的背影阻擋住了碑文，程知遠(yuǎn)被陰影籠罩，微微皺了皺眉頭。35xs

但正是要開(kāi)口時(shí)，孟破觀看諸碑，忽然目光一亮

“楚狂”

那門(mén)碑文上書(shū)兩個(gè)字，乃是曾經(jīng)楚昭王時(shí)代出現(xiàn)過(guò)的神怪

似人非人，似怪非怪，有神性，有真身，通大智，玄之又玄，詭不可言，故稱(chēng)神怪

孟破祖籍楚國(guó)，曾經(jīng)讀過(guò)大成至圣弟子們編篡的論語(yǔ)，其中微子篇內(nèi)有寫(xiě)過(guò)，大成至圣曾經(jīng)就遇到過(guò)這位神怪

楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:“鳳兮鳳兮何德之衰往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而，已而今之從政者殆而”

孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。

楚國(guó)著名的古老存在，一曲鳳歌無(wú)跡

孟破身體內(nèi)有一半的楚人血統(tǒng)，而楚狂亦是楚國(guó)的著名神怪，且過(guò)去似乎曾經(jīng)為人，有楚地傳聞，他為陸氏，名通，字接輿，乃是楚國(guó)“陸氏之祖”，出自顓頊帝，亦與其孫重黎，吳回有關(guān)。

而齊國(guó)也有一支陸氏，乃是齊宣王時(shí)代誕生，出自媯姓，與虞舜之后的姚姓同源。

而這里面，涉及到楚狂的故土，即一個(gè)可以號(hào)稱(chēng)“鄉(xiāng)”的地方。

有人說(shuō)那是神怪之始地，周易之中曾有寫(xiě)，“鴻漸于陸”，穆天子傳中也有寫(xiě)“陵衍平陸”，說(shuō)的是“高出水面的大地丘陵”。

這樣一看，陸鄉(xiāng)的出現(xiàn)，估計(jì)能夠上溯到大禹的時(shí)代

孟破的目光中升起計(jì)較，此時(shí)他已經(jīng)偏向于楚狂碑，自己身為半個(gè)楚人，收服這碑文中的神怪之影，應(yīng)當(dāng)沒(méi)有太大問(wèn)題。35xs

而且自己的法術(shù)，包括劍術(shù)，武功，大部分都師從于父，故而更像是個(gè)地道的楚人而不像是趙人。

畢竟當(dāng)斬妖人是自己在趙國(guó)的工作，而學(xué)楚國(guó)的技巧則是自己的生活么

上個(gè)班而已，也沒(méi)說(shuō)不能找外地工作不是么。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代跳槽這種事情實(shí)在是太正常不過(guò)了，人家工資高還有社保，人家招聘文書(shū)就貼在大門(mén)口，和當(dāng)年商鞅扛木貼招聘也差不多，啥待遇都寫(xiě)好了，你不服你也提工資唄

這么一比較，看了看，發(fā)現(xiàn)反而是涂山碑的優(yōu)勢(shì)并不明顯了。

血統(tǒng)是很重要的東西，尤其是在禮制時(shí)代，而大成至圣之所以被世人傳頌，就是因?yàn)橄鄬?duì)性的打破了“禮與血統(tǒng)”的綁定，不分庶人、寒門(mén)、諸侯，都可以到他門(mén)下求學(xué)，而緊隨其后的，就是墨門(mén)巨圣，而且這位做的更厲害

“官無(wú)常貴，民無(wú)終賤，饑者得食，寒者得衣，勞者得息”

此為墨翟言論，即使是儒門(mén)感到也大為震動(dòng)。

孔丘要的是改變血統(tǒng)，而墨翟直接就是打破血統(tǒng)。

所以，孟破此時(shí)下定決心，在涂山碑前停留了數(shù)個(gè)呼吸后，這才邁步挪開(kāi)。

也正是此時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)站在他身后的程知遠(yuǎn)。

對(duì)方就像是在排隊(duì)等他一樣。

孟破微微滯了一下，看到程知遠(yuǎn)的神情，又看了看石碑，忽然一笑“汝也要這石碑”

程知遠(yuǎn)點(diǎn)頭“有些淵源，故見(jiàn)涂山二字，心中欣喜。”

孟破點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中一動(dòng)，看來(lái)這程氏也有點(diǎn)緣法，恐怕和自己一樣，得了點(diǎn)青丘遺澤

不過(guò)如今存世的青丘術(shù)法不多，而且都有些雞肋，當(dāng)年武王伐紂之后，大部分青丘法術(shù)被收攏到稷下學(xué)宮，不為世人所見(jiàn)。

孟破也不和程知遠(yuǎn)爭(zhēng)，這一個(gè)石碑而已，自己走過(guò)廬山百九十步，自有天資在此，而且如今有了更高選擇，涂山碑不要也就不要了。

“汝曾在稷下學(xué)宮求學(xué)過(guò)”

“未曾，準(zhǔn)備來(lái)年開(kāi)春去試試。”

“是這樣”

孟破緩緩頷首，微笑起來(lái)“那在下便預(yù)先恭祝閣下，愿開(kāi)卷得勝，入宮封爵。”

封爵，這可是只有入宮大考時(shí)，三卷考核共六卷均達(dá)到一品才可以得到的榮譽(yù)，由齊國(guó)上奏周王室，遞交封爵的申請(qǐng)。

程知遠(yuǎn)此時(shí)還不明白這些，所以也就點(diǎn)點(diǎn)頭，拱拱手以表示自己的謝意。

“不打攪閣下選碑，我自去了。”

孟破拿了楚狂碑，之前很多人看見(jiàn)他似乎想要拿這面碑，所以就沒(méi)有動(dòng)手，畢竟大家都像交好他，不可能去搶他看上的東西，這是平白得罪了這種高手。

“三千紅塵客啊，真是不錯(cuò)，僅僅是看看就沒(méi)有人敢和他搶?zhuān)尡o你，反而彰顯他的大度。”

“上位者永遠(yuǎn)如此，使人嫉妒，從而產(chǎn)生動(dòng)力。”

程知遠(yuǎn)取碑，卻聽(tīng)到邊上一人開(kāi)口，轉(zhuǎn)頭望去，見(jiàn)到這位少年手里，拿著的是“攝山”碑。

攝山，即后來(lái)的棲霞山，上多有神藥，而其中對(duì)應(yīng)的神怪

“是天帝女。”

那少年也看向程知遠(yuǎn)，點(diǎn)了點(diǎn)頭“蘭陵，高長(zhǎng)恭。”

高等等，高什么玩意

程知遠(yuǎn)頓時(shí)嚇了一跳“你說(shuō)你叫什么”

少年又重復(fù)了一遍，程知遠(yuǎn)十分訝異，盯著他看了許久，突然道“你覺(jué)不覺(jué)得你有當(dāng)楚王的潛質(zhì)”

少年頓時(shí)面色一變“可不能亂講，你這廝膽子也有點(diǎn)太大了”

程知遠(yuǎn)頓時(shí)覺(jué)得有點(diǎn)意思，高長(zhǎng)恭，蘭陵，楚人。

正統(tǒng)歷史中，楚國(guó)高氏最開(kāi)始活動(dòng)在華北地區(qū)，后來(lái)在楚國(guó)滅越時(shí)遷移到楚國(guó)過(guò)去的，以此為基礎(chǔ)與跳板，逐漸擴(kuò)散到齊國(guó)以及原本越國(guó)的范圍，后來(lái)又有一部分去往交州以及海南。

東漢末年赫赫有名的渤海高氏就是在遷移去楚國(guó)時(shí)，又轉(zhuǎn)道去齊國(guó)的一支后裔。

“時(shí)間線(xiàn)有點(diǎn)變動(dòng)北齊的名人怎么出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代了”

程知遠(yuǎn)只是如此調(diào)侃，但也是知道，此高長(zhǎng)恭并非那位蘭陵王，這里不存在原本的歷史，所以這位就只是一個(gè)普通的名門(mén)少年。

僅此而已。