瘟疫醫(yī)生 第六百五十章 神名

長(zhǎng)桌上的這尊動(dòng)物陶像大約高35cm，寬20cm，不是埃及陶器的常見(jiàn)風(fēng)格，精細(xì)度更高，而且這個(gè)公羊頭——即使同為公羊頭，在埃及文明中也有著很多不同的形態(tài)，代表不同的神、不同神一天中不同時(shí)間的樣子。

眼前這個(gè)公羊頭，福特納此前沒(méi)有看過(guò)，記憶中沒(méi)有。

它最特別的還是在于那一雙羊角。

正如一些涉及羊頭、羊角的圣書(shū)體文字“，，，，，”，埃及文明中的羊角大都是平直而帶一點(diǎn)起伏線(xiàn)條的，或是兩邊向上翹起。

可是這雙羊角彎曲得像卷動(dòng)的漩渦，又有些像子宮——正如“子宮”的圣書(shū)體“”。

“喬治……”福特納不由說(shuō)道，心中已有了一個(gè)判斷，“子宮形狀的羊角，這不像是埃及人的手筆?！?p/> “對(duì)，對(duì)……我也這么想，子宮……”愛(ài)德文喃喃著鑒別，“是努比亞人，是庫(kù)施人……”

他們對(duì)埃及文明懂得很多，但保羅史密斯就已經(jīng)聽(tīng)不太懂，拜什爾和艾拉就更加糊涂了。

“什么意思？”拜什爾問(wèn)道，提防著他們動(dòng)歪心思，“你們說(shuō)這不是真品？”

“不，不是那個(gè)關(guān)系?！备Ｌ丶{望著那尊陶像，也想上去細(xì)看，只是暫時(shí)被愛(ài)德文占著位置，“公羊頭獅身，一般來(lái)說(shuō)，代表的是太陽(yáng)神阿蒙，但這個(gè)陶像的情況不一樣，那不是常見(jiàn)的羊角，也不是阿蒙角……”

“這陶像不是太陽(yáng)神阿蒙？”保羅史密斯聽(tīng)出點(diǎn)意味，想過(guò)來(lái)了，“是庫(kù)施人的太陽(yáng)神？”

“是的，保羅，我想有這個(gè)可能?！备Ｌ丶{應(yīng)道。

“你們最好給我們解釋清楚。”艾拉很有些不耐煩，心里認(rèn)定這是對(duì)方壓價(jià)的手段，還在那唱著雙簧呢，“什么太陽(yáng)神不太陽(yáng)神的，說(shuō)吧，別以為我們會(huì)聽(tīng)不懂。”

愛(ài)德文完全沒(méi)有理會(huì)他們的話(huà)語(yǔ)，戴著手套的雙手正在輕輕觸摸著陶像表面，如癡如醉，如瘋?cè)缑浴?p/> 福特納深呼吸了下，那暫時(shí)只是一些想法，盡量簡(jiǎn)單地解釋道：“阿蒙神是埃及人的太陽(yáng)神，但阿蒙神最初的形象是沒(méi)有公羊角的，公羊角這一個(gè)元素是埃及人征服了努比亞地區(qū)的庫(kù)施王國(guó)之后，吸收了庫(kù)施人的太陽(yáng)神，可能還有‘尼羅河源頭之神’克奴姆的公羊頭形象，阿蒙神才開(kāi)始有了公羊角?！?p/> “后來(lái)，克奴姆也成了埃及眾神里面的公羊神，傳說(shuō)是它創(chuàng)造了人類(lèi)，來(lái)到世上的每個(gè)人都是由克奴姆用泥土造成嬰兒，再把嬰兒放進(jìn)他們母親的子宮里面。”

“至于庫(kù)施人的太陽(yáng)神，叫什么名字已經(jīng)遺失了，歷學(xué)一般將其稱(chēng)為‘努比亞阿蒙’?！?p/> 福特納越說(shuō)著這些，心神越是凌亂，那種恍惚之感越強(qiáng)烈了。

他再一次好像看到那雙子宮形狀的羊角在轉(zhuǎn)動(dòng)，但是當(dāng)定了定心神，那又只是一尊古老的陶像。

“所以……你們知道吧，這里就是努比亞地區(qū)，庫(kù)施王國(guó)就曾經(jīng)在這片土地上。在新王國(guó)時(shí)期之初，埃及征服了庫(kù)施，那是公元前1500多年左右的事情。雖然庫(kù)施成了埃及的一個(gè)重要省份，不管是文化、經(jīng)濟(jì)等各方面都從最初的殖民關(guān)系變得越來(lái)越共生。

但是庫(kù)施地區(qū)也一直有各種叛亂，尤其是新王國(guó)時(shí)期中間的二百多年，很多大小不一的叛亂。后來(lái)到公元前1075年左右，新王國(guó)崩潰了，庫(kù)施人就恢復(fù)了獨(dú)立。幾百年之后，他們甚至反過(guò)來(lái)征服了埃及，建立了第二十五王朝。

也是這個(gè)關(guān)系，阿蒙神的公羊角形象變得穩(wěn)固，另外繼續(xù)逐漸和拉神合為阿蒙拉神，稱(chēng)為上帝之王。

因?yàn)槔瘛@也是太陽(yáng)神，拉神在傍晚時(shí)候的樣子，就被認(rèn)為是公羊神克奴姆。

所以這個(gè)陶像，是太陽(yáng)神，但它不是阿蒙神，不是埃及人的神，相比阿蒙更像是拉，像是克奴姆，像是努比亞阿蒙，是庫(kù)施人的神……這樣的話(huà)，就解釋得了那行圣書(shū)文……”

福特納說(shuō)得自己入了迷，一些想法貫通起來(lái)了。

“國(guó)王的反叛者，太陽(yáng)神阿蒙的反叛者，用石頭疾病，把伊姆霍特普及其追隨者殺掉，建立公羊頭太陽(yáng)神統(tǒng)治的新世界。前一個(gè)太陽(yáng)神是埃及人的阿蒙，后一個(gè)太陽(yáng)神是庫(kù)施人的……我也不知道神名。在埃及和庫(kù)施文明中，神的名字是有力量的，本身有力量，如果神名被奪取了，那這個(gè)神就隕落了?！葋啺⒚伞纳衩褪潜话⒚蓨Z取了。

他們相信呼喚神名能得到力量，所有的祭祀活動(dòng)都離不開(kāi)神名，從政治來(lái)說(shuō)，把‘努比亞阿蒙’的神名滅掉，那庫(kù)施人的文明就會(huì)失去獨(dú)立性，被逐漸吸收融合……所以即使庫(kù)施人后來(lái)復(fù)國(guó)，甚至成為了埃及的主人，也還是把‘阿蒙’‘阿蒙拉’作為他們崇拜的太陽(yáng)神的名字。

努比亞阿蒙，已經(jīng)隕落了……”

福特納說(shuō)著這些凌亂的話(huà)語(yǔ)，那雙子宮形狀的羊角，像把他的心臟也漩動(dòng)起來(lái)。

“好了，好了?！卑缇蜎](méi)在細(xì)聽(tīng)，惱道：“直接說(shuō)吧，這個(gè)陶像你們開(kāi)多少錢(qián)？”

“這里……有圣書(shū)體文字……”愛(ài)德文忽然發(fā)出了輕輕的話(huà)聲，似乎帶著一點(diǎn)迫切與狂熱，“這是個(gè)名字……赫里，你過(guò)來(lái)看看，這個(gè)名字的修飾語(yǔ)是‘賜予生命的’……這是個(gè)神名！”

福特納心頭猛然一提，只見(jiàn)愛(ài)德文已是雙手捧著那尊陶像，雙腳彎曲快要跪到地上，雙目緊盯陶像獅身上的一處，身影將其遮掩得只剩一點(diǎn)邊角，是一行圣書(shū)文。

最前面的一個(gè)修飾語(yǔ)，賜予生命的……

那是“努比亞阿蒙”的神名……

“喬治！”福特納不知為何呼喊出聲，渾身不寒而栗，聲音都在顫抖：“別！”

保羅史密斯、拜什爾、艾拉他們還都困惑著，那邊桌前的愛(ài)德文沙啞狂亂地念起了什么，怪異得不似人聲。

“I！真正的太陽(yáng)神，萬(wàn)物的創(chuàng)造者，孕育萬(wàn)千子孫的森之黑山羊！”

隨著這呼喚聲，帳篷內(nèi)后面那堆被尼龍布蓋著的長(zhǎng)方形東西，緩緩有了動(dòng)靜。

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