水滸逐鹿傳 第八百八十五章 世界大戰(zhàn)(八)

提起“十字軍”，恐怕留大多數(shù)給人的印象大多都是野蠻、落后、腐化的中世紀(jì)教會(huì)對(duì)開明、多元、富裕中東地區(qū)的入侵。

但實(shí)際上，這是一個(gè)錯(cuò)覺，這其實(shí)就是一場(chǎng)宗教之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

孰是孰非就不說(shuō)了。

李衍也不關(guān)心誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，宗教的事，也說(shuō)不清對(duì)和錯(cuò)。

而且，李衍來(lái)到中亞，只是為了給自己的兒子們弄點(diǎn)地盤，所以不想介入太深。

因此，李衍明確提出來(lái)了，只要神權(quán)不忤逆自己的皇權(quán)、不忤逆自己兒子們的王權(quán)、不沾染世俗的全力，自己就支持信仰自由。

換而言之，李衍給宗教畫了一條線——只要宗教不越過(guò)這條線，大家相安無(wú)事，如果宗教膽敢過(guò)線，那對(duì)不起，殺無(wú)赦。

另外，李衍旁的地方都打了，阿拉伯帝國(guó)的都城大馬士革都打下來(lái)了，卻沒有去碰基宗教和穆宗教的圣地耶路撒冷，并將這里封為自幼之地，而且明確命令自己的子孫不許碰這里。

也就是說(shuō)，李衍想跟宗教井水不犯河水。

可這只是李衍個(gè)人的想法，他已經(jīng)深陷這個(gè)漩渦當(dāng)中，又怎么可能不被卷入其中？

簡(jiǎn)短節(jié)說(shuō)。

面對(duì)數(shù)百年的殘酷圣戰(zhàn)、西方基宗教王國(guó)們展開了十字軍東征，支援東方基宗教與收復(fù)圣地耶路撒冷。

但是拜占庭帝國(guó)仍隨后滅亡，圣索菲亞大教堂被變?yōu)榍逭嫠隆?p/> 教皇烏爾班二世于是在幾十年前召開的克萊蒙特會(huì)議上，號(hào)召基宗教界的勇士們抵擋伊世界的侵略，得到了熱烈的響應(yīng)，成千上萬(wàn)的戰(zhàn)士們立下十字架的誓言，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

第一次十字軍東征的過(guò)程，就不多說(shuō)了。

在第一次十字軍東征時(shí)期建立的埃德薩伯國(guó)淪陷后，為了響應(yīng)耶路撒冷王國(guó)的請(qǐng)求，由法國(guó)國(guó)王路易七世和神圣羅馬帝國(guó)國(guó)王康拉德三世率領(lǐng)下發(fā)起了第二次十字軍東西，歐洲人又從歐洲出發(fā)來(lái)與賽爾住突厥人戰(zhàn)斗。

說(shuō)起來(lái)，這事的起因還是因?yàn)樯ＹZ爾——這個(gè)好戰(zhàn)份子，在大中從東方打過(guò)來(lái)之前，派兵占領(lǐng)了埃德薩。

第一次十字軍東征之后，出動(dòng)較早的德意志十字軍在小亞細(xì)亞被突厥人擊敗，法國(guó)十字軍攻占大馬士革的企圖也落了空，故第一次十字軍遠(yuǎn)征未達(dá)到任何目的，后來(lái)，桑賈爾又派人將很重要的埃德薩給戰(zhàn)領(lǐng)了，這就導(dǎo)致基宗教在中亞大大失利。

按當(dāng)時(shí)的情形看來(lái)，如果不再次東征，那么基宗教將被徹底打出東方。

關(guān)鍵是，其它地方都可以丟，圣地耶路撒冷絕不能丟。

所以，十字軍開始了第二次東征。

第一批出發(fā)的十字軍包括弗萊芒人、弗里斯蘭人和英國(guó)人。

他們計(jì)劃乘船通過(guò)直布羅陀，穿越地中海。

只可惜，他們?cè)谄咸蜒烙龅斤L(fēng)暴，停留在波爾圖。

在波爾圖，他們遇到了葡萄牙的亨利國(guó)王派來(lái)的使者——亨利原本是個(gè)法國(guó)騎士，但卻在陰差陽(yáng)錯(cuò)之下成了葡萄牙的開國(guó)君主。

亨利勸說(shuō)十字軍戰(zhàn)士們幫助他圍攻穆宗教據(jù)守的里斯本。

他們因?yàn)楹嗬试S他們?cè)诔瞧坪笙唇伲⑶移咸蜒乐鹘淘S諾他們將得到在東方一樣的精神獎(jiǎng)勵(lì)，于是答應(yīng)了。

在他們幫助下，法國(guó)十字軍攻破了里斯本。

很多德國(guó)人錯(cuò)過(guò)了此前由法國(guó)人、諾曼人和弗蘭德斯貴族們主導(dǎo)的第一次東征，自然希望通過(guò)新的功績(jī)來(lái)為自己增添榮耀。

他們的領(lǐng)袖康拉德，曾經(jīng)在十幾年前去過(guò)耶路撒冷，并作為騎士參加了耶路撒冷國(guó)王鮑德溫二世對(duì)大馬士革附近地區(qū)的遠(yuǎn)征，有一定在中東作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。

康拉德率領(lǐng)德國(guó)十字軍沿著第一次十字軍的陸路路線從雷根斯堡跨過(guò)萊茵河和多瑙河。

坎坎坷坷的走了一路，拜占庭人終于把德國(guó)十字軍送過(guò)了海峽，然后皇帝曼努埃爾派他的瓦蘭吉衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)作德國(guó)十字軍的向?qū)А?p/> 在尼西亞，康拉德把隊(duì)伍里的大部分非戰(zhàn)斗人員送到拜占庭控制的地區(qū)，自己率領(lǐng)主力進(jìn)入小亞細(xì)亞內(nèi)地。

十字軍漸漸完成了匯合，并開始試圖包圍小亞細(xì)亞。

如果不出現(xiàn)中軍打過(guò)來(lái)一事，突厥人其實(shí)并不懼怕十字軍——在與十字軍交戰(zhàn)的這些年里，突厥人屢次勝戰(zhàn)十字軍，當(dāng)然，十字軍也經(jīng)常戰(zhàn)勝突厥人，雙方應(yīng)該說(shuō)是旗鼓相當(dāng)，實(shí)力差不太多。

可問(wèn)題是，中軍已經(jīng)打過(guò)來(lái)了，并且打敗了突厥人占領(lǐng)了中亞的絕大部分地區(qū)，然后將不肯臣服的突厥人全都攆到小亞細(xì)亞去了，讓突厥人元?dú)獯髠?p/> 這樣的突厥人，顯然已經(jīng)保護(hù)不了穆宗教了——不僅保護(hù)不了穆宗教，在伊世界的人看來(lái)，他們連自己都已經(jīng)保護(hù)不了。

恰在這時(shí)，十字軍打了過(guò)來(lái)！

十字軍打過(guò)來(lái)，意味著，基宗教要侵占穆宗教的傳教之地。

這怎么行？

所以，伊世界的人必須得再找一個(gè)大哥帶領(lǐng)他們打跑十字軍，要是能帶領(lǐng)他們打到歐洲去，讓穆宗教打敗基宗教，就更好了。

而有誰(shuí)比打敗突厥人的中國(guó)人更適合擔(dān)任伊世界的人的大哥？

所以，伊世界的人一商量，聚集起來(lái)向李衍上表——他們向李衍表示，他們?cè)敢獬挤诶钛芎屠钛艿膬鹤觽兊慕y(tǒng)治，只求李衍保護(hù)他們、保護(hù)穆宗教。

而就在這時(shí)，李衍也遇到了麻煩——李衍的兒子實(shí)在是太多了，多到中亞這點(diǎn)地方已經(jīng)不夠李衍分封的了，因此，最近這段時(shí)間，李衍正在考慮，是不是繼續(xù)去打地廣人稀的非州，或是派人去尋找新大陸？

說(shuō)真心話，這時(shí)李衍并沒有想過(guò)要打歐洲，因?yàn)榇藭r(shí)的歐洲，雖然不能跟大中相比，但也已經(jīng)比較先進(jìn)的文明了，因此，打歐洲，一定要困難得多，而且，歐洲才多大點(diǎn)地方，哪能跟非洲和美洲相比，另外，如果真跟歐洲諸國(guó)再打起來(lái)，那可就真成了世界大戰(zhàn)，說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)打幾年，而打落后的非州或是去開發(fā)美州，都不會(huì)廢太大的力氣，用“唾手可得”來(lái)形容都不為過(guò)。

可就在這時(shí)，十字軍打了過(guò)來(lái)，伊世界的人又說(shuō)，只要李衍率領(lǐng)他們打敗十字軍，他們就完全臣服李衍和李衍的兒子們的統(tǒng)治。

能讓伊世界的人服從自己和自己的兒子們的統(tǒng)治，對(duì)李衍而言，誘惑實(shí)在是有些大——這能省去李衍和李衍的兒子們的太多太多事，也能少不少變數(shù)。

而且，歐洲畢竟還有那么大一塊領(lǐng)土。

另外，歐洲還有數(shù)之不盡的美人——各種各樣的美女，金發(fā)的，紅發(fā)的，棕發(fā)的，身才火辣，風(fēng)情萬(wàn)種……

所以，這事……干了！

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