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水滸逐鹿傳 第八百八十五章 世界大戰(zhàn)(八)
提起“十字軍”,恐怕留大多數(shù)給人的印象大多都是野蠻、落后、腐化的中世紀(jì)教會(huì)對(duì)開明、多元、富裕中東地區(qū)的入侵。
但實(shí)際上,這是一個(gè)錯(cuò)覺,這其實(shí)就是一場(chǎng)宗教之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
孰是孰非就不說(shuō)了。
李衍也不關(guān)心誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),宗教的事,也說(shuō)不清對(duì)和錯(cuò)。
而且,李衍來(lái)到中亞,只是為了給自己的兒子們弄點(diǎn)地盤,所以不想介入太深。
因此,李衍明確提出來(lái)了,只要神權(quán)不忤逆自己的皇權(quán)、不忤逆自己兒子們的王權(quán)、不沾染世俗的全力,自己就支持信仰自由。
換而言之,李衍給宗教畫了一條線——只要宗教不越過(guò)這條線,大家相安無(wú)事,如果宗教膽敢過(guò)線,那對(duì)不起,殺無(wú)赦。
另外,李衍旁的地方都打了,阿拉伯帝國(guó)的都城大馬士革都打下來(lái)了,卻沒有去碰基宗教和穆宗教的圣地耶路撒冷,并將這里封為自幼之地,而且明確命令自己的子孫不許碰這里。
也就是說(shuō),李衍想跟宗教井水不犯河水。
可這只是李衍個(gè)人的想法,他已經(jīng)深陷這個(gè)漩渦當(dāng)中,又怎么可能不被卷入其中?
簡(jiǎn)短節(jié)說(shuō)。
面對(duì)數(shù)百年的殘酷圣戰(zhàn)、西方基宗教王國(guó)們展開了十字軍東征,支援東方基宗教與收復(fù)圣地耶路撒冷。
但是拜占庭帝國(guó)仍隨后滅亡,圣索菲亞大教堂被變?yōu)榍逭嫠隆?p/>
教皇烏爾班二世于是在幾十年前召開的克萊蒙特會(huì)議上,號(hào)召基宗教界的勇士們抵擋伊世界的侵略,得到了熱烈的響應(yīng),成千上萬(wàn)的戰(zhàn)士們立下十字架的誓言,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
第一次十字軍東征的過(guò)程,就不多說(shuō)了。
在第一次十字軍東征時(shí)期建立的埃德薩伯國(guó)淪陷后,為了響應(yīng)耶路撒冷王國(guó)的請(qǐng)求,由法國(guó)國(guó)王路易七世和神圣羅馬帝國(guó)國(guó)王康拉德三世率領(lǐng)下發(fā)起了第二次十字軍東西,歐洲人又從歐洲出發(fā)來(lái)與賽爾住突厥人戰(zhàn)斗。
說(shuō)起來(lái),這事的起因還是因?yàn)樯YZ爾——這個(gè)好戰(zhàn)份子,在大中從東方打過(guò)來(lái)之前,派兵占領(lǐng)了埃德薩。
第一次十字軍東征之后,出動(dòng)較早的德意志十字軍在小亞細(xì)亞被突厥人擊敗,法國(guó)十字軍攻占大馬士革的企圖也落了空,故第一次十字軍遠(yuǎn)征未達(dá)到任何目的,后來(lái),桑賈爾又派人將很重要的埃德薩給戰(zhàn)領(lǐng)了,這就導(dǎo)致基宗教在中亞大大失利。
按當(dāng)時(shí)的情形看來(lái),如果不再次東征,那么基宗教將被徹底打出東方。
關(guān)鍵是,其它地方都可以丟,圣地耶路撒冷絕不能丟。
所以,十字軍開始了第二次東征。
第一批出發(fā)的十字軍包括弗萊芒人、弗里斯蘭人和英國(guó)人。
他們計(jì)劃乘船通過(guò)直布羅陀,穿越地中海。
只可惜,他們?cè)谄咸蜒烙龅斤L(fēng)暴,停留在波爾圖。
在波爾圖,他們遇到了葡萄牙的亨利國(guó)王派來(lái)的使者——亨利原本是個(gè)法國(guó)騎士,但卻在陰差陽(yáng)錯(cuò)之下成了葡萄牙的開國(guó)君主。
亨利勸說(shuō)十字軍戰(zhàn)士們幫助他圍攻穆宗教據(jù)守的里斯本。
他們因?yàn)楹嗬试S他們?cè)诔瞧坪笙唇伲⑶移咸蜒乐鹘淘S諾他們將得到在東方一樣的精神獎(jiǎng)勵(lì),于是答應(yīng)了。
在他們幫助下,法國(guó)十字軍攻破了里斯本。
很多德國(guó)人錯(cuò)過(guò)了此前由法國(guó)人、諾曼人和弗蘭德斯貴族們主導(dǎo)的第一次東征,自然希望通過(guò)新的功績(jī)來(lái)為自己增添榮耀。
他們的領(lǐng)袖康拉德,曾經(jīng)在十幾年前去過(guò)耶路撒冷,并作為騎士參加了耶路撒冷國(guó)王鮑德溫二世對(duì)大馬士革附近地區(qū)的遠(yuǎn)征,有一定在中東作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。
康拉德率領(lǐng)德國(guó)十字軍沿著第一次十字軍的陸路路線從雷根斯堡跨過(guò)萊茵河和多瑙河。
坎坎坷坷的走了一路,拜占庭人終于把德國(guó)十字軍送過(guò)了海峽,然后皇帝曼努埃爾派他的瓦蘭吉衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)作德國(guó)十字軍的向?qū)А?p/>
在尼西亞,康拉德把隊(duì)伍里的大部分非戰(zhàn)斗人員送到拜占庭控制的地區(qū),自己率領(lǐng)主力進(jìn)入小亞細(xì)亞內(nèi)地。
十字軍漸漸完成了匯合,并開始試圖包圍小亞細(xì)亞。
如果不出現(xiàn)中軍打過(guò)來(lái)一事,突厥人其實(shí)并不懼怕十字軍——在與十字軍交戰(zhàn)的這些年里,突厥人屢次勝戰(zhàn)十字軍,當(dāng)然,十字軍也經(jīng)常戰(zhàn)勝突厥人,雙方應(yīng)該說(shuō)是旗鼓相當(dāng),實(shí)力差不太多。
可問(wèn)題是,中軍已經(jīng)打過(guò)來(lái)了,并且打敗了突厥人占領(lǐng)了中亞的絕大部分地區(qū),然后將不肯臣服的突厥人全都攆到小亞細(xì)亞去了,讓突厥人元?dú)獯髠?p/>
這樣的突厥人,顯然已經(jīng)保護(hù)不了穆宗教了——不僅保護(hù)不了穆宗教,在伊世界的人看來(lái),他們連自己都已經(jīng)保護(hù)不了。
恰在這時(shí),十字軍打了過(guò)來(lái)!
十字軍打過(guò)來(lái),意味著,基宗教要侵占穆宗教的傳教之地。
這怎么行?
所以,伊世界的人必須得再找一個(gè)大哥帶領(lǐng)他們打跑十字軍,要是能帶領(lǐng)他們打到歐洲去,讓穆宗教打敗基宗教,就更好了。
而有誰(shuí)比打敗突厥人的中國(guó)人更適合擔(dān)任伊世界的人的大哥?
所以,伊世界的人一商量,聚集起來(lái)向李衍上表——他們向李衍表示,他們?cè)敢獬挤诶钛芎屠钛艿膬鹤觽兊慕y(tǒng)治,只求李衍保護(hù)他們、保護(hù)穆宗教。
而就在這時(shí),李衍也遇到了麻煩——李衍的兒子實(shí)在是太多了,多到中亞這點(diǎn)地方已經(jīng)不夠李衍分封的了,因此,最近這段時(shí)間,李衍正在考慮,是不是繼續(xù)去打地廣人稀的非州,或是派人去尋找新大陸?
說(shuō)真心話,這時(shí)李衍并沒有想過(guò)要打歐洲,因?yàn)榇藭r(shí)的歐洲,雖然不能跟大中相比,但也已經(jīng)比較先進(jìn)的文明了,因此,打歐洲,一定要困難得多,而且,歐洲才多大點(diǎn)地方,哪能跟非洲和美洲相比,另外,如果真跟歐洲諸國(guó)再打起來(lái),那可就真成了世界大戰(zhàn),說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)打幾年,而打落后的非州或是去開發(fā)美州,都不會(huì)廢太大的力氣,用“唾手可得”來(lái)形容都不為過(guò)。
可就在這時(shí),十字軍打了過(guò)來(lái),伊世界的人又說(shuō),只要李衍率領(lǐng)他們打敗十字軍,他們就完全臣服李衍和李衍的兒子們的統(tǒng)治。
能讓伊世界的人服從自己和自己的兒子們的統(tǒng)治,對(duì)李衍而言,誘惑實(shí)在是有些大——這能省去李衍和李衍的兒子們的太多太多事,也能少不少變數(shù)。
而且,歐洲畢竟還有那么大一塊領(lǐng)土。
另外,歐洲還有數(shù)之不盡的美人——各種各樣的美女,金發(fā)的,紅發(fā)的,棕發(fā)的,身才火辣,風(fēng)情萬(wàn)種……
所以,這事……干了!
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