水滸逐鹿傳 第五百九十六章 底蘊(yùn)

不是所有人都像徐德榮一樣關(guān)心仕途，也不是所有人都有機(jī)會在水泊梁山出仕，所以，很多人更關(guān)心他們的商船，更關(guān)心他們的貨物，更關(guān)心他們的命運(yùn)。

王則貞道：“你們?nèi)粝胍啬銈兊拇拓浳铮唵危灰銈兝U納我水泊梁山正常的關(guān)稅和商業(yè)，然后跟上承諾你們會去遼東做生意，上應(yīng)該就會還你們的船和貨物了。”

水泊梁山的關(guān)稅和商業(yè)稅雖高，但也沒有高過北宋，再者說，羊毛出在羊身上，所有海商都會將水泊梁山的關(guān)稅和商業(yè)稅打到商品的價(jià)格里，所以，海商們都能接受水泊梁山的正常稅收。

至于去遼東做生意，那是以后的事，現(xiàn)在不妨先答應(yīng)下來，過了眼前這關(guān)再說。

有海商有些不敢相信李衍這么輕易就會將他們的船和貨物還給他們，道：“就這么簡單？”

王則貞笑道：“那還能有多難，只要你們按規(guī)定繳納我水泊梁山制定的關(guān)稅和商業(yè)稅，以及不違反我水泊梁山的法律，你們在我水泊梁山的所有地區(qū)都可以暢通無阻。”

王則貞進(jìn)一步解釋道：“上乃古今中外首屈一指的英明君主，怎么會干殺雞取卵之事，所以，你們放心吧，只要按照我所說的，用不了多久，你們就會拿到你們的船和貨物。”

徐德榮多少有些進(jìn)入李衍幕僚的角色了，道：“大帝這么做是對的，扣下我們的商船和貨物只能得一時(shí)之利，如果能讓我們?nèi)ミ|東貿(mào)易，遼東才能真正的繁榮起來。”

頓了頓，徐德榮又道：“不過，恕徐某直言，商人逐利，就算我等履行對大帝的諾言去遼東貿(mào)易，可遼東拿不出西方人喜愛的商品，這貿(mào)易仍是做不起來。”

有海商符合道：“遼東的琉璃和香皂雖然也是不錯(cuò)的商品，但西方人更喜歡咱們中國的絲綢和瓷器，這是琉璃和香皂怎么都代替不了的。”

絲綢和瓷器是中國文化傳承了幾千年的產(chǎn)物，豈是李衍用后世知識催生的琉璃和香皂能取代的？這是底蘊(yùn)，哪怕李衍將那些匠人弄到遼東去，因?yàn)椴馁|(zhì)不同，也出不了中國的絲綢和瓷器。

如今，海商們主要輸出的商品就是蘇州、杭州、湖州的絲綢和青瓷（尤以龍泉青瓷為重）。

中國的絲綢和瓷器，一到西方就遭到瘋搶。

而現(xiàn)在受各種條樣的條件所限，東西方的貿(mào)易量極少，海商們自然挑最受西方人歡迎的商品也就是絲綢和瓷器去做國際貿(mào)易。

換而言之，現(xiàn)階段，只要有絲綢和瓷器在，海商們就絕不會大規(guī)模選擇琉璃和香皂去做國際貿(mào)易，除非貿(mào)易量能大大增加。

其實(shí)，李衍也知道這點(diǎn)，這也是李衍自己組織船隊(duì)出海販賣琉璃、香皂、精鐵的主要原因。

王則貞道：“貿(mào)易不僅有賣，還有買，我水泊梁山富裕，金銀推積如山，你們可以將從西方帶來的香料等物送到遼東去販賣。”

海商們不禁有些心動(dòng)！

如果是幾年前，他們是絕不會考慮王則貞的這個(gè)建議的。

那時(shí)，北宋安穩(wěn)，國富民強(qiáng)，他們從西方帶回來的香料、花草等一些供宮廷賞玩的奇珍異寶，不用在民間，僅東京汴梁的趙佶和王公貴族就消化了。

可現(xiàn)在卻不一樣了，金人打過來了，東京汴梁被討好金人的趙桓搜刮三尺，短時(shí)間內(nèi)，誰還能再要他們弄回來的奢侈品？

徐德榮道：“這倒是可以，不過，也只能是現(xiàn)階段，等金人退去，商人們多半還是會選擇跟大宋貿(mào)易，一來，路途近許多，二來，大宋人更認(rèn)同香料等商品。”

這也是必然的，水泊梁山建立的時(shí)間畢竟還太短，嚴(yán)重缺乏底蘊(yùn)，還無法大量追求這些奢侈品。

另一個(gè)海商道：“我看，金人沒那么容易退去，金人皆是豺狼，他們來到富裕的大宋，怎么可能輕易退去？”

又有海商接話道：“還是朝廷軟弱，竟被人打進(jìn)家里勒索。”

眾海商皆嘆！

王則貞道：“王某去年就跟上出海，對于宋國的事不慎了解，只是聽說，宋國換皇帝了，金人打過來了，不知具體情況如何，幾位能否跟王某說說，宋國現(xiàn)在到底怎么樣了？”

一個(gè)海商道：“還能怎么樣，一會戰(zhàn)，一會和，政令不統(tǒng)一，軍令也不統(tǒng)一，朝令夕改，結(jié)果被金人三四萬大軍打到城下勒索去無數(shù)金銀珠寶，金人又從東京各地?fù)屪吡藷o數(shù)婦人，然后大搖大擺的從大宋撤走了。”

又有一個(gè)海商道：“奸臣當(dāng)?shù)溃窭钣邑⒎N宣撫那樣的有識之士不用，竟用白時(shí)中、李邦彥那樣的小人、庸才治國，焉能不受辱？”

立即有人符合道：“若宰輔用人得當(dāng)，官家便能得到好計(jì)策，官府便能實(shí)行好政策，四鄰各國則聞風(fēng)而不敢入侵，黎民百姓則安居而樂業(yè)。

如若不然，宰輔懷奸誤國，則罪不可逭。

前太宰白時(shí)中與李邦彥，在任期間尸位素餐，無能而無恥，傲慢而不遜。

他們與王黼、梁師成、蔡攸相為表里，許多事未經(jīng)官家允許便予以施行。

不僅如此，他們還有更嚴(yán)重的罪惡。此前金師南下入侵，尚未至京城，聞聽官家嗣位，既震驚又畏懼，已有回師之意。然而，宰輔不才，倉卒無謀。時(shí)中請陛下去襄陽避難，邦彥則請陛下割三鎮(zhèn)之地。宰輔如此庸懦而又不忠，激起了金人的野心，不顧一切南下。

昔日章圣皇帝時(shí)，契丹舉兵入寇。當(dāng)時(shí)朝臣，或請幸蜀或請幸江南，只有寇準(zhǔn)獨(dú)主北伐之議，契丹畏懼，求盟而退。

由此來看，時(shí)中之罪大矣。

及仁宗皇帝時(shí)，契丹傲慢，欲收回關(guān)南之地，當(dāng)時(shí)富弼奉命出使，向契丹講明利害關(guān)系，最后契丹不得不屈服。

由此來看，邦彥之罪大矣。

大宋若有聞相公、趙相公那樣的賢相，金人如何能欺辱我宋人，坐擁幾十萬大軍焉能眼睜睜看著四五萬金人帶著大量金銀珠寶和宋人女子大搖大擺的離境？”

王則貞聽罷，道：“聞相公、趙相公雖有經(jīng)天緯地之才，但也得有君主賞識，他們才能發(fā)揮出這些才能，想當(dāng)初，聞相公在東京城里教書二十幾年，無一人識其大才，任其蹉跎歲月，只有上識得，請出山，方有今日之聞相公，趙相公曾在宋國朝廷任職多年，無一人識其大才，只以小吏授之，上請去，方有今日之趙相公，宋國非無才乎？李右丞、種宣撫皆大才，只是無人盡用。說到底，還是君主圣明與否罷了。”

眾宋人海商皆不敢也不知該如何接王則貞此言……