戰(zhàn)國(guó)趙為帝 第433章 又是荀況?趙何的思考

趙國(guó)，邯鄲。

學(xué)宮試的舉行無疑讓趙國(guó)之中對(duì)科舉的討論熱度更上一層樓，人們熱烈的議論著關(guān)于科舉的眾多趣事，最有名的故事是某個(gè)初試考到了前十的寒門士子原本因?yàn)橐晃牟幻慌郊依锵訔?，但是在考試成?jī)出來之后女方父母幾乎是火速上門同意了親事，并承諾近期完婚。

更有小說家已經(jīng)將其創(chuàng)作成了書籍，開始小范圍的流傳了起來。

除此之外，還有不少的大家族也開始蠢蠢欲動(dòng)，想要通過這一次的科舉來看看有沒有什么值得聯(lián)姻的好苗子。

趙何看著下面人送上來的這些民風(fēng)輿情，心中也不由有些好笑。

果然是太陽底下無新事，現(xiàn)在上演的這一幕幕劇情，作為穿越者的趙何總有一種相當(dāng)熟悉的感覺。

一陣腳步聲打斷了趙何的思緒，抬頭一看原來是相邦肥義。

“見過大王。”肥義朝著趙何行禮。

趙何笑道：“肥師不必多禮，有什么事？”

肥義道：“大王，學(xué)宮試的名單已經(jīng)全部都出來，一共五百二十四人，還請(qǐng)大王審閱一下?！?p/> 趙何眉頭一挑，有些驚訝：“居然有這么多？”

別看通過了初試的人有好幾大千，但通過初試只是確保能夠當(dāng)一名吏員，說白了還是一個(gè)跑基層打雜的，只有通過了學(xué)宮試之后才算是真正有了當(dāng)官的資格，能坐在辦公室對(duì)著下屬的吏員們發(fā)號(hào)施令。

像現(xiàn)在的趙國(guó)學(xué)宮，多的時(shí)候每年能貢獻(xiàn)五六百人，少的時(shí)候三四百人也不是沒有，但別忘了在齊國(guó)滅亡稷下學(xué)宮散伙之后趙國(guó)這個(gè)學(xué)宮已經(jīng)是整個(gè)華夏之中的最高學(xué)府了，說是匯聚了眾多精英士人毫不為過，不知道多少士人千里迢迢而來就為了拜在學(xué)宮之中某位大能的門下。

這一次科舉居然就能錄取到五百多官員，都能和往日的學(xué)宮大年比肩，確實(shí)是讓趙何頗為驚訝。

肥義笑道：“大王莫非忘了，學(xué)宮的士子也是可以考試的。”

趙何一拍腦袋，道：“還真是寡人犯傻了，對(duì)了，錄取了多少學(xué)宮之人？”

肥義道：“大約三百左右吧。”

趙何頷首道：“也就是還有兩百是其他地方的士人精英？那倒是正常了。來，讓寡人看看有名單吧?！?p/> 肥義將一疊紙張遞上。

趙何展開名單，第一個(gè)名字就讓趙何咦了一聲：“荀況？他又是第一？”

這一次荀況的第一是讓趙何有些驚訝的。

和初試時(shí)候相對(duì)而言較為寬松怎么樣回答只要有知識(shí)點(diǎn)就能拿分的閱卷標(biāo)準(zhǔn)相比，這一次學(xué)宮試的閱卷標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)趙何的要求是更加傾向于實(shí)務(wù)的，換句話說就是寫出來的東西越接地氣越貼近現(xiàn)實(shí)那么就越高分，荀況雖然才華毋庸置疑，但這年紀(jì)輕輕剛剛及冠，就能夠知道地方上的實(shí)情并且提出針對(duì)措施了？

肥義似乎早就已經(jīng)想到了趙何的疑問，見狀立刻答道：“回大王，荀況的答卷就在老臣剛剛上交的資料之中。老臣已經(jīng)看過了他的答卷，確實(shí)是字字珠璣，也派人調(diào)查過了他的家庭，據(jù)說其人小時(shí)候是在晉陽附近的盂縣長(zhǎng)大，其父曾經(jīng)在盂縣之中出任書吏，后來才隨當(dāng)時(shí)的縣令一同來到邯鄲之中為吏，對(duì)于地方上的風(fēng)土人情頗為熟悉倒也是說得過去的。”

趙何默不作聲，翻了一會(huì)拿出了荀況的答卷，來來回回的看了幾遍，心中有些感慨。

什么叫天才？天才就是小時(shí)候也天才，年輕的時(shí)候也天才，老了之后更天才！

看看人家荀況這文章，字字珠璣，簡(jiǎn)直就特么字里行間透著天才兩個(gè)字。

這份答卷里面的許多語句雖然還和后世流傳的《荀子》一書有所出入，或者說稍顯稚嫩了一些，但可以看得出來他整個(gè)的思想架構(gòu)已經(jīng)初具雛形。

用后世比較通用的說法，就是世界觀、人生觀和價(jià)值觀都基本成型，差的只是人生的閱歷來進(jìn)行更加深入的打磨和砥礪了。

“儒法融合……”趙何手指輕輕敲擊著桌案，突然問道：“肥師，你對(duì)荀況的這份答卷怎么看？”

肥義笑道：“大王，這份答卷就是老臣親筆錄為第一的，大王覺得呢？”

趙何楞了一下，隨后大笑起來：“是寡人想差了。”

這對(duì)君臣的應(yīng)答其實(shí)并不在于答卷本身，而是在于答卷之中所透露出來的思想。

荀況此人為何在歷史上儒家內(nèi)部引起了巨大的爭(zhēng)議，甚至被一部分儒者批評(píng)為叛徒，就是因?yàn)樗乃枷搿?p/> 荀況的思想既有著儒家的內(nèi)涵，但同時(shí)又吸收了大量的法家思想在里面，支持者認(rèn)為他是兼收并蓄，反對(duì)者則認(rèn)為他只是個(gè)“儒皮法骨”的假儒者。

要知道作為儒家大能荀況，在歷史上居然教出了法家兩大巨頭李斯和韓非這兩位弟子，本身就足夠說明一些事情了。

儒法融合，這是荀況對(duì)儒家思想的繼承和一次突破。

這種突破造成的巨大爭(zhēng)議導(dǎo)致了荀況在儒家內(nèi)部的毀譽(yù)參半，甚至到了千年之后連列席孔廟，和儒家諸賢一同受香火供奉的資格都沒有了。

但作為一名穿越者而言，趙何對(duì)歷史是非常清楚的。

歷史上著名的漢朝明君，徹底摧毀匈奴帝國(guó)，建立西域都護(hù)府，將西漢王朝的疆域和國(guó)力推向最巔峰的漢宣帝曾經(jīng)在教育太子的時(shí)候說過一句十分著名的話：“漢家自有制度，本以霸王道雜之！”

霸道，說的就是法家。而王道，說的則是儒家?！鞍酝醯离s之”，說的自然就是儒法融合了。

用更加通俗的話解釋，就是“一手胡蘿卜一手大棒”。

從歷史上來看，一昧的偏向法家，造就的是秦朝這樣的短命王朝。

若是一味的以儒為本，造就的則是宋朝這樣的弱雞王朝。

所謂過猶不及便是如此。

只有儒法合一，以霸王道雜之，才能夠造就出漢朝、唐朝這樣的煌煌盛世，才是整個(gè)大漢族真正的五千年精神、底蘊(yùn)所在。

所以，荀況是對(duì)的。

或許在某些具體的知識(shí)點(diǎn)上，作為“古人”的荀況也有自己的局限性，但從總體來說，他走的這條儒法合流的路子已經(jīng)被歷史證明了是正確的道路。

想到這里，趙何心中突然微微一動(dòng)。

或許，在幾天之后的殿試上，可以開始稍微做一些小小的準(zhǔn)備和文章了。

趙何輕出一口氣，再無疑慮，對(duì)著面前的肥義道：“寡人沒有問題了，讓人把這份榜單公布出去吧。”