穿越大唐撿空投 第222章 大唐未來(lái)的商業(yè)

自戰(zhàn)國(guó)時(shí)形成“獎(jiǎng)耕戰(zhàn)“、“抑商賈“開(kāi)始，作為農(nóng)業(yè)立國(guó)的王朝，“重農(nóng)抑商”幾乎是每一個(gè)時(shí)代的基本國(guó)策，大唐了不例外。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，農(nóng)耕文明，吃飽飯是這個(gè)時(shí)代最主要的矛盾，所以作為掌權(quán)者，他們會(huì)將最主要的精力放到了如何確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利。

至于商業(yè)，很多時(shí)候，不但是掌權(quán)者，甚至社會(huì)統(tǒng)治階層普遍認(rèn)為，商業(yè)就是不勞而獲，是投機(jī)取巧，于國(guó)與朝廷是無(wú)意義的，于是乎從三郎陛下到文武百官幾乎都認(rèn)為商賈就是一群不實(shí)際產(chǎn)生價(jià)值，只是靠著投機(jī)取巧，囤積居奇而謀取財(cái)富的的人群。

士農(nóng)工商，商賈的地位是最低的，最不被人看的起的！

作為后世人，馮元一當(dāng)然知道商業(yè)的重要性。

農(nóng)業(yè)固然重要，但是想要社會(huì)繁榮，國(guó)家強(qiáng)盛，就少不得商業(yè)的發(fā)展，而在這個(gè)時(shí)代想要發(fā)展商業(yè)，其實(shí)最重要的不是去做什么，而是要改變?nèi)杀菹屡c文武百官們對(duì)商業(yè)的認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)極為重要。

洛陽(yáng)的變化，三郎陛下自然是看在眼里，而相比長(zhǎng)安而言，洛陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)似乎更為繁榮，而造成這一原因的，最主要的原因，就是洛陽(yáng)的商業(yè)環(huán)境比長(zhǎng)安要好。

而洛陽(yáng)的商業(yè)發(fā)展，除了給朝廷帶來(lái)了豐富的稅收之外，也帶來(lái)了一個(gè)繁榮的洛陽(yáng)城，至于三郎陛下與宰相們擔(dān)心的，商人逐利，擾亂了社會(huì)的穩(wěn)定之事，似乎并沒(méi)有發(fā)生，甚至洛陽(yáng)周邊的農(nóng)戶們還因?yàn)槁尻?yáng)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，受益不少，畢竟他們種植的一些東西可以隨時(shí)運(yùn)到洛陽(yáng)，并且以一個(gè)好的價(jià)格出售出去，進(jìn)而換取錢財(cái)，而有了錢財(cái)他們又可以購(gòu)買一些土地里長(zhǎng)不出來(lái)的東西，進(jìn)而豐富了他們的生活。

農(nóng)業(yè)與商業(yè)，其實(shí)是一個(gè)相輔相成的存在，離開(kāi)了農(nóng)業(yè)，商業(yè)就失去了基礎(chǔ)，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代的商業(yè)，很多時(shí)候都是建立在農(nóng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)上的，沒(méi)有了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，商業(yè)就是無(wú)根之水。

同樣的，沒(méi)有了商業(yè)的繁榮，農(nóng)業(yè)也緊緊是成為了百姓們吃飽飯的保證，至于“衣食住行”里的“衣、住、行”，似乎就會(huì)變得極為匱乏。

沒(méi)有商業(yè)的發(fā)展，農(nóng)戶們不可能都拿著農(nóng)產(chǎn)品去交換其他的生活所需，只有借助商賈的手，把自己手中多余的農(nóng)產(chǎn)品賣出去，換來(lái)了錢財(cái)，然后再買進(jìn)自己需要的其他東西。

商賈在這個(gè)過(guò)程中，就是一個(gè)紐帶的作用，溝通南北東西，使得全國(guó)各地的商品能夠流動(dòng)起來(lái)，住在長(zhǎng)安洛陽(yáng)，能夠吃到嶺南的香蕉，能夠嘗到海中的出產(chǎn)的海鮮。

這些只是初級(jí)的商業(yè)模型，隨著商業(yè)的發(fā)展，商賈們會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的需求，于是乎，他會(huì)集合各方面的資源，生產(chǎn)處地里長(zhǎng)不出的東西，比如說(shuō)穿的衣服，出行的馬車等等。

甚至馮元一作出的活字印刷術(shù)，玻璃。還有鏡子，這些不都是因?yàn)槭袌?chǎng)有這個(gè)需求，而再推出來(lái)的嗎？

到了更深層次，就像后世那樣，社會(huì)的基本很多時(shí)候就是取決于商業(yè)的發(fā)展程度，商業(yè)越發(fā)達(dá)，技術(shù)進(jìn)步越快，社會(huì)進(jìn)步也就越迅猛。

前世，馮元一每次看中國(guó)近現(xiàn)代史的時(shí)候，總是為華夏的發(fā)展趕到惋惜。

封建時(shí)代，華夏領(lǐng)先世界數(shù)百年，可到了明清時(shí)期，卻被歐洲的機(jī)械革命遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后頭，歐洲進(jìn)入了資本主義，而華夏而在封建制度上越走越遠(yuǎn)，在封建制度上走到極致之后的華夏，并沒(méi)有破繭而出，進(jìn)入資本主義社會(huì)，反而讓歐洲后來(lái)者居上，最后更是讓華夏大地付出了慘痛的代價(jià)。

馮元一記得，宋朝的時(shí)候，華夏的商業(yè)經(jīng)濟(jì)是極為發(fā)達(dá)的，雖然宋朝軍事戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，但是經(jīng)濟(jì)卻是異常繁榮，憑借的繁榮的經(jīng)濟(jì)，宋朝硬生生的支撐著三百多年。

宋朝的繁榮的經(jīng)濟(jì)，延續(xù)到了明朝，在這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了早期的資本主義萌芽，不過(guò)可以的是，在封建王朝“重農(nóng)抑商”治國(guó)思想的指導(dǎo)下，資本主義最終也只是停留在萌芽階段，華夏的資本主義被扼殺在了要來(lái)了。

明清的閉關(guān)鎖國(guó)，讓華夏開(kāi)始沉睡，做上了天朝上過(guò)的春秋大夢(mèng)，最終當(dāng)1940年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)，英國(guó)用我們老祖宗發(fā)明的火藥制作的大炮轟開(kāi)了國(guó)門之后，華夏終于淪陷了，迎來(lái)了百年的屈辱史。

馮元一記得每次看到這段歷史的時(shí)候，他都覺(jué)得很憤怒，也很惋惜，如果華夏沒(méi)有閉關(guān)鎖國(guó)，是不是發(fā)現(xiàn)新大陸的將不是哥倫布，而是鄭和，今日世界上第一國(guó)際語(yǔ)言，也不是英語(yǔ)，而是漢語(yǔ)。

以往，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，馮元一都會(huì)想，如果自己回到了明清時(shí)期，一定要改變著一切，重振華夏雄風(fēng)。可這一次他，沒(méi)有去的了明清，卻是直接到了更為久遠(yuǎn)的大唐，而且是大唐最為繁盛的時(shí)期，這給了馮元一足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，去施展心中所想。

要改變歷史，改變這一切，其實(shí)首先應(yīng)該是從改變思想開(kāi)始！

改變思想是最困難的，于是乎馮元一在一點(diǎn)一點(diǎn)的刷新大唐人的認(rèn)知，讓他們看到觸摸到以前從來(lái)不曾想，眼下卻實(shí)實(shí)在在出現(xiàn)的東西，比如說(shuō)美食、美酒、活字印刷術(shù)、玻璃、鏡子等等。

當(dāng)意料之外的東西出現(xiàn)的多了之后，大家的思想就會(huì)出現(xiàn)一些變化，比如說(shuō)馮元一作為文抄公，搬來(lái)的各種小說(shuō)，在大唐小說(shuō)盛行之后，許多的讀書人開(kāi)始進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，憑借著自己手中的筆養(yǎng)活了自己，養(yǎng)活了家人。

讓天下讀書人知道，讀書并不是只有科舉這一條路而已！

馮元一知道，要通過(guò)這些改變大唐人的思想，最有效的還是先改變這個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階層的思想，于是乎馮元一與太子李嗣謙成為了兄弟，與三郎陛下成為了師徒，讓皇帝的兒子成為了雜學(xué)的擁泵，甚至最終可能成為雜學(xué)大師。

于此同時(shí)，他還交好一些有影響力的官員，比如未來(lái)的宰相老大張說(shuō)，以及與未來(lái)文壇的大佬王維、杜甫成了兄弟。這些其實(shí)都是馮元一似有若無(wú)間，慢慢編織的大網(wǎng)，自上而下的影響這個(gè)時(shí)代。

當(dāng)然，作為長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，云居書院其實(shí)，就是馮元一改變思想的最重要的一步，因?yàn)闀赫惺盏膶W(xué)生絕大多數(shù)都是農(nóng)戶子弟，他們對(duì)于馮元一幾乎是達(dá)到了崇拜的地步，對(duì)于這樣的學(xué)生而言，他日走出書院，絕對(duì)會(huì)是馮元一的大助力。

改造大唐，這是一件偉大而浩瀚的工程，絕對(duì)不是一蹴而就之事，好在時(shí)代好，給了馮元一足夠的時(shí)間，讓他在吃喝玩樂(lè)中，把后世的一些思想逐漸的在大唐傳播開(kāi)來(lái)。

中國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)的好，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人！”

最終華夏會(huì)走向何方，馮元一自己也不敢肯定，雖然他腦袋里裝著華夏五千年的沉淀，但是卻無(wú)法真正預(yù)知?dú)v史之后的走向，因?yàn)樗呀?jīng)發(fā)現(xiàn)，隨著自己的干預(yù)，歷史已經(jīng)發(fā)生了改變。

“不管歷史將來(lái)如何，只要眼前是在向好的一面發(fā)展就好！”馮元一自我安慰道。

“所以，你是覺(jué)得朝廷應(yīng)該鼓勵(lì)商賈是嗎？”三郎陛下看著馮元一問(wèn)道。

“是，也不是！”

馮元一賣了個(gè)關(guān)子，繼續(xù)道，“陛下，商業(yè)發(fā)展其實(shí)包含了許多東西，而為我們所熟知或者熟悉的，其實(shí)主要就是商賈從一個(gè)地方販賣著一些東西，到另外一個(gè)地方，進(jìn)而賺取了差價(jià)！其實(shí)這是可以的，也是應(yīng)該的，因?yàn)樯唐妨魍耍瑢?duì)朝廷是有幫助的！可是這卻不是我最想說(shuō)的！”

“難道還有別的深層的含義嗎？”張嘉貞問(wèn)道。

“陛下、兩位張公、還有高將軍，你們覺(jué)得云居書坊的印刷術(shù)如何？那玻璃和玻璃鏡子又如何？羊毛制衣又如何？”馮元一沒(méi)有直接回答張嘉貞的問(wèn)題，而是反問(wèn)道。

“于國(guó)，于朝廷有益！”張說(shuō)說(shuō)道。

“你們可知，我從中賺了多少錢了嗎？”馮元一直接問(wèn)道。

賺錢，這是一個(gè)即便是三郎陛下也會(huì)好奇的問(wèn)題，就更別說(shuō)張嘉貞張說(shuō)了，所以當(dāng)馮元一拋出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，三郎陛下也直直的盯著，等著馮元一說(shuō)出來(lái)。

“毫不夸張的說(shuō)日進(jìn)斗金……”馮元一最終也沒(méi)有給出一個(gè)明確的數(shù)字，其實(shí)他自己都不知道，只是知道他真的就跟個(gè)財(cái)神爺一樣，躺在家里每日的進(jìn)賬就跟流水一樣。

錢財(cái)，對(duì)于馮元一已經(jīng)失去了吸引了，他現(xiàn)在最不關(guān)心的就是賺了多少錢，因?yàn)樗乐灰敢猓S隨便便就能弄出了神仙美食來(lái)，根本就不可能差錢。

“都說(shuō)你元一是大唐的財(cái)神，看來(lái)果然是了！弄得我都有些羨慕了！”張說(shuō)直接笑著說(shuō)道。

“張公，羨慕就對(duì)了！在長(zhǎng)安誰(shuí)不羨慕我？”

馮元一揚(yáng)了揚(yáng)下巴，三郎陛下直接瞪了他一眼，于是馮元一收斂了一下得瑟的心里，繼續(xù)道，“我就是要讓其他人羨慕我！”

“這又是為何？”張嘉貞好奇，這不該是年輕人虛榮心在作祟。

“諸位可曾想過(guò)，大唐的商賈千萬(wàn)，可為何只有我能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出如此巨大的財(cái)富，甚至被人戲稱為財(cái)神呢？”馮元一反問(wèn)道。

馮元一這么一說(shuō)，大伙還真的覺(jué)得有些意思，為什么就馮元一能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)，闖出這么大的名頭，賺了那么多的錢，三郎陛下是知道的，畢竟印書坊和羊毛制衣，單是這兩項(xiàng)，就為他的小金庫(kù)賺足了錢。

張嘉貞張說(shuō)，甚至是高力士也直勾勾的等著馮元一說(shuō)，這可是發(fā)財(cái)?shù)拿卦E，一般人可聽(tīng)不到，李嗣謙也聽(tīng)的愣神，他算是看著馮元一一步一步走到了今天的，他也很好奇，馮元一到底做到了什么！

“諸位想過(guò)沒(méi)有，我做的生意，與其他商賈經(jīng)營(yíng)的買賣有何不同？”馮元一繼續(xù)道。

“一般商賈，販賣的主要是一些基礎(chǔ)的農(nóng)作物，以及一些簡(jiǎn)單的手工商品，而你……”李嗣謙想了想說(shuō)道。

“沒(méi)錯(cuò)，嗣謙果然聰明！”

馮元一順道夸贊了一下李嗣謙，繼續(xù)道，“一般商賈販賣的農(nóng)產(chǎn)品和簡(jiǎn)單的手工商品，賺的只是一個(gè)地域和時(shí)間上的差價(jià)，這種差價(jià)畢竟是有限的，想要發(fā)大財(cái)，絕對(duì)不是短期內(nèi)能達(dá)成的！

而我就不同了，無(wú)論是美食美酒、還是玻璃、鏡子，這些東西都不是隨隨便便就能弄出來(lái)的，甚至可以說(shuō)除了我，別人就弄不出來(lái)，所以在價(jià)格上，我就可以隨意設(shè)定，只要東西好又有人用的上，就不擔(dān)心沒(méi)人買！”

“是這么個(gè)道理！”張嘉貞點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“而我之所以能夠弄出這些東西，其實(shí)都是因?yàn)槲一诵乃既ニ伎迹パ芯浚詈蟛粩嗟膶?shí)驗(yàn)驗(yàn)證，才能弄出來(lái)的，這個(gè)過(guò)程就是投入，而這個(gè)投入最終都會(huì)變成商品的價(jià)格！

為何玻璃跟貴，而鏡子跟鬼？就是因?yàn)椴Ａ一ㄙM(fèi)了大量的人力物力財(cái)力去研究，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，才制作出來(lái)，而鏡子則是在玻璃的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步研究才做了出來(lái)，這個(gè)過(guò)程我耗費(fèi)巨大，于是乎定了個(gè)高的價(jià)位！”

“你的意思是說(shuō)，其他商賈想要與你一樣，賺到大錢，就必須要舍得投入，去研究去去實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，才能做出與你這般的東西，才能賺到大錢是嗎啊？”張說(shuō)問(wèn)道，他算是聽(tīng)的有些明白了。

“不完全是這個(gè)歌意思，但卻差不多！”馮元一笑了笑說(shuō)道，想讓這些人短時(shí)間內(nèi)明白其間的道理，絕對(duì)不是一件容易的事。

“是了，你剛剛也說(shuō)了，一般來(lái)說(shuō)，商賈主要就是販賣，賺取差價(jià)！而你這卻是直接作出新東西，賣高價(jià)！”張嘉貞說(shuō)道。

“一般商賈的行為，在一定的范圍內(nèi)對(duì)于朝廷也是有利的，而我所做的事，對(duì)朝廷對(duì)陛下來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有用處，陛下與張公應(yīng)該心里清楚才對(duì)！”馮元一說(shuō)道。

“所以，元一，你的意思是說(shuō)，朝廷應(yīng)該鼓勵(lì)像你這樣舍得投入去研究新東西的商賈，而限制那些單純的靠販賣賺取差價(jià)商賈行為是嗎？”李嗣謙突然說(shuō)道。

“咦……你聽(tīng)明白了？”馮元一一愣，有些驚訝。