穿越的美顏手機(jī) 第六十八章 誰(shuí)是正宗

元嬰比金丹強(qiáng)多少？

這是一個(gè)很詭異的問題，姑且不論元嬰有強(qiáng)弱，金丹中也不乏李悠這樣實(shí)力出格的存在。單純討論同一個(gè)人，在金丹期和元嬰期，實(shí)力究竟差多少。

在這個(gè)世界的力量體系中，尤其是人族的力量體系中，一個(gè)人的實(shí)力被籠統(tǒng)的劃分為真氣，靈魂力和經(jīng)驗(yàn)技巧。三者占比并不固定，因人而異，千人千面。

就像李悠，他的實(shí)力構(gòu)成中，靈魂力占了大頭，技巧次之，反而是經(jīng)驗(yàn)和真氣稍稍有些拖后腿，靠的是雷龍舟，手機(jī)這些超格的玩意兒得外力才彌補(bǔ)的。而被趕出此界的薛韋卻是齊頭并進(jìn)，雄厚的真氣，強(qiáng)悍的靈魂，血肉場(chǎng)廝殺出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，天魔處繼承的技巧。所以才把李悠逼的差點(diǎn)無(wú)計(jì)可施。

但這倆人都是特例，正常的修士來(lái)說(shuō)真氣是可以積累的，經(jīng)驗(yàn)技巧也是可以積累的，只有靈魂需要傳承。

面對(duì)華御直的軍團(tuán)攻擊，楚王府的世子家老，和枯榮寺的十八羅漢表現(xiàn)出了截然不同的實(shí)力。

藩王勢(shì)力畢竟不是圣門，他們最大的缺憾就是沒有頂級(jí)的靈魂修煉之法。準(zhǔn)確說(shuō)其實(shí)也有，那些身具官位的子弟，借助人道氣運(yùn)，大陣權(quán)柄，其實(shí)本身也是一種不錯(cuò)的修煉。

就像大世子，作為楚王的合法繼承人，儲(chǔ)王，他的靈魂強(qiáng)度并不弱。至少不比尋常圣門弟子弱，只不過(guò)缺少一些圣門里積累下來(lái)的應(yīng)用技巧罷了，有點(diǎn)像當(dāng)初的李悠。空有寶藏，卻利用有限。

但他應(yīng)對(duì)起這無(wú)邊的火浪并不算困難，雖然稍稍有些吃力，但遠(yuǎn)到不了危險(xiǎn)的程度。長(zhǎng)槍護(hù)在身前，挽起朵朵槍花。南明離火憑借著更精純的屬性，排斥著其他火焰。與此同時(shí)，一枚小小的玉佩離體而出，轉(zhuǎn)瞬間化為一只小巧的鳳鳥，暢快的在火浪中翱翔。所過(guò)之處，火焰紛紛被吞噬，轉(zhuǎn)化為能被李熊信控制的火焰。

身為大世子，他的身價(jià)豈是常人能比，這枚玉佩和飛舟上所用法寶如出一轍，都是用鳳凰一族身上的材料煉制的頂級(jí)法寶。

枯榮寺的十八羅漢，在空中組成了一個(gè)奇怪的陣型。身上浮現(xiàn)出金色的佛光，同根同源的佛光連成一片，最終組成了一尊光影大佛。以人布陣，這是佛門這些年來(lái)暗中做出的最大突破之一。不過(guò)條件也極為苛刻，不但要求極高的佛門修為，還要相互間高度的熟悉默契。

以人組陣，金剛伏魔大陣，本也是這次枯葉有信心活捉劍六，繼續(xù)人造佛陀試驗(yàn)的信心所在。只是沒想到被華御直的軍陣給逼出了老底。

金剛不壞，光影大佛面對(duì)火浪，只是輕輕一揮手，就掃出了一片朗朗乾坤。

相比于大世子和佛門的輕松應(yīng)對(duì)，倒了霉的是楚王府的那四個(gè)家老高手。

他們的實(shí)力不可謂不強(qiáng)，堂堂老牌元嬰，哪怕是第二梯隊(duì)墊底，那也是人族上層的高手。

但是回到最初的問題，元嬰比金丹強(qiáng)多少？

所謂家老之前提過(guò)，就是楚王府擁有修煉天賦，但并沒有繼承權(quán)利資格的子弟。沒有權(quán)利，沒有官職，也就意味著他們無(wú)法受到人道氣運(yùn)的滋養(yǎng)，無(wú)法接受大陣的好處。他們的靈魂強(qiáng)度，只是修煉到這個(gè)境界，應(yīng)該有的強(qiáng)度罷了。

當(dāng)然了，以楚王府的身份，也會(huì)為他們尋求一些小的傳承，類似于孟師給弟子們的那些小傳承。但是孟師以大儒的見識(shí)修改的小傳承尚且上限有限，楚王府又有什么資格改變這些小傳承上不得臺(tái)面的本質(zhì)。

所以這些家老能躋身第二梯隊(duì)，憑借的只是自身資質(zhì)帶來(lái)的修煉效果，楚王府財(cái)大氣粗提供的資源，和不俗的裝備。按之前的分法，他們的實(shí)力真氣占大頭，武器裝備輔助一部分。靈魂力不占優(yōu)，經(jīng)驗(yàn)技巧倒是還算不俗。

但如果單論真氣，其實(shí)元嬰比金丹強(qiáng)橫的極為有限。這個(gè)世界是有上限的，金丹或者說(shuō)妖王，其實(shí)已經(jīng)是一種極限了。代表了生靈自身容納靈氣的一種上限。

突破這種上限，人族靠的是靈魂力，另起爐灶，繞過(guò)肉體的限制，用另一個(gè)力量體系來(lái)彌補(bǔ)自身肉體的不足。兩者相加超出了極限，才誕生了元嬰這個(gè)獨(dú)屬人族的境界。

其實(shí)李悠現(xiàn)在的金丹也是近似，他的靈魂修為夠了，一直以來(lái)制約晉級(jí)的都是真氣的積累。但他開辟了金丹，自創(chuàng)了遁法體系。也是這樣三者相加，超了標(biāo)，才硬推進(jìn)了金丹。

但是一個(gè)這樣的楚王府家老，單純論起真氣強(qiáng)度，肯定要比一般金丹強(qiáng)，甚至強(qiáng)不少，多了不好說(shuō)，單論量的話，不亞于四五個(gè)尋常金丹。實(shí)戰(zhàn)中，面對(duì)十幾個(gè)金丹都沒什么大問題。

但華御直的軍陣是什么？其本質(zhì)和佛門的以人組陣異曲同工，都是整合多人的力量統(tǒng)一發(fā)揮。只不過(guò)佛門用的是共同的信仰，同根同源的佛光為連接。華御直憑借的是自己的鐵血戰(zhàn)旗，這一輔助手段為連接，整合所有人的力量。

一百三十九名金丹高手的全力一擊，經(jīng)過(guò)華御直的整合，融匯成一擊，形成了這片火浪。雖然整合有損耗，這么大的面積，分?jǐn)偟矫總€(gè)目標(biāo)身上的攻擊也有限。但是這四個(gè)家老面對(duì)的攻擊也足足有五六個(gè)金丹高手融匯為一的恐怖威力。

五六個(gè)金丹的攻擊和五六個(gè)金丹融合為一的攻擊，有著本質(zhì)的區(qū)別。這些家老可以輕易應(yīng)對(duì)五六個(gè)金丹，那是因?yàn)楣羰欠稚⒌模芰渴欠稚⒌摹Ｋ麄儜?yīng)對(duì)單一的能量，完全可以憑借自身更精純的真氣，用少的多的真氣輕易化解。

但這是軍陣，是這個(gè)世界第一次出現(xiàn)憑一己之力，匯聚眾人之力，再用以攻擊。這股力量無(wú)論是量，還是質(zhì)，都超出了這些家老得承受能力。

火浪中，他們四個(gè)不過(guò)撐了十幾秒，就在慘嚎中化為了飛灰。

不過(guò)華御直的危險(xiǎn)也來(lái)了。

無(wú)論是大世子，還是十八金剛，經(jīng)過(guò)初期的愕然，都很快反應(yīng)了過(guò)來(lái)。護(hù)帝軍在北面大放異彩，也早已進(jìn)入了各個(gè)情報(bào)組織的關(guān)注中，他們都收到了消息，也有過(guò)研究。

對(duì)于楚王府來(lái)說(shuō)，最不缺的就是人力，但最缺的是有震懾力的頂尖高手。這種軍隊(duì)模式天然就適合大的政權(quán)，所以楚王府關(guān)注是必然的。

佛門則是由于這種軍陣和他們研究出來(lái)的以人組陣頗為相似，本著較量與學(xué)習(xí)的態(tài)度，也很是關(guān)注。

所以他們很清楚這種軍陣的弱點(diǎn)，個(gè)體的脆弱，對(duì)主將的依賴，對(duì)有所準(zhǔn)備的真正高手而言，威脅其實(shí)并不大。就這次，要不是衛(wèi)青山耍手段，屏蔽了神識(shí)，被對(duì)方偷偷摸入攻擊距離，驟然發(fā)起攻擊。就算那四個(gè)家老也不乏應(yīng)對(duì)手段。

起碼目前來(lái)說(shuō)，兩家對(duì)這軍陣的評(píng)價(jià)還是更適合大規(guī)模的虐菜。所以一直以為華御直會(huì)最后的混戰(zhàn)階段再出場(chǎng)，去有效的殺傷楚王府的廣大中層力量。

萬(wàn)沒想到出場(chǎng)這么早。雖然起到了奇兵之效，但是既然出來(lái)了，那也就別再回去了。大世子眼底閃過(guò)一絲狠意，他很清楚，一開始的階段就是兩邊排兵布陣，兌子。誰(shuí)能盡量保存自身，并盡量多的消磨對(duì)手的力量，在最后關(guān)頭就能轉(zhuǎn)化為巨大的優(yōu)勢(shì)。這支護(hù)帝軍是楚王府在分析戰(zhàn)局勢(shì)，一股不可忽視的力量。原本計(jì)劃要犧牲不少中低層修士，才能拿下他們。但你這么急著蹦出來(lái)，而不是等楚王府這邊有威脅的高手都被纏住，那可就和送死沒什么區(qū)別了。

大世子長(zhǎng)槍舉于胸前，雙眼微瞇，冰冷的目光死死的盯著揮舞著戰(zhàn)旗的華御直。但是一個(gè)人影擋在了他的身前。

衛(wèi)青山淡然的舉著傘。

“我知道你們研究過(guò)，我比你們更清楚這支軍隊(duì)優(yōu)缺點(diǎn)，這本就是我建立的軍隊(duì)。想打他們的主意，還要先過(guò)了我這關(guān)。”

“原來(lái)如此。我們還在猜測(cè)，這支護(hù)帝軍哪里來(lái)的。以我們多方的監(jiān)控，那對(duì)母女絕無(wú)可能暗中養(yǎng)出一支如此精銳。如果是你的鏢局，倒卻有可能。”

衛(wèi)青山微微搖頭，但也懶得解釋什么。一晃手中傘，激活了水火二力，撲向了李熊信。

皇室功法本就有著煉體之效，哪怕不是李悠的金龍?bào)w，藩王練的九蛟龍力也會(huì)極大的提升身體的強(qiáng)度。所以他們這一脈并不喜歡御使兵器，而是喜歡親身近戰(zhàn)，輔以御使法寶輔助。

衛(wèi)青山就更別說(shuō)了，經(jīng)過(guò)丹藥的改造，肉體之強(qiáng)橫，不輸一般妖族。也開始逐漸轉(zhuǎn)化自己的戰(zhàn)斗習(xí)慣，變的喜歡以力欺人。

雙方實(shí)力半斤八兩，一個(gè)家世傳承悠久，根正苗紅。一個(gè)開宗立派，自成一脈。兩人殺得難解難分。

但大世子這邊可不是自己，還有枯榮寺的十八羅漢。光影大佛繞過(guò)激戰(zhàn)的兩人，直撲華御直，衛(wèi)青山雖急，但也不敢輕動(dòng)。畢竟大世子李熊信不是善茬，一點(diǎn)破綻都能要了自己的命。

反觀華御直，看著組成大佛的佛門弟子，眼神中流露出的卻是一股狂熱。

大家構(gòu)思相似，華御直也很容易看出這佛門大陣的虛實(shí)。圣門到底是圣門，這手段遠(yuǎn)比衛(wèi)青山憑空設(shè)想出來(lái)的手段精妙的多。圣門的底蘊(yùn)不服不行。

可惜，老子現(xiàn)在的老大，有點(diǎn)神奇。

是的神奇，在華御直看來(lái)，李悠已經(jīng)不能用傳奇來(lái)形容了，只能用神奇。誰(shuí)能想到當(dāng)年憨憨傻傻的小子，數(shù)年間就成長(zhǎng)為一方大佬，手頭好東西層出不窮。

面對(duì)佛門大佛虛影，華御直沒有選擇繼續(xù)火攻。衛(wèi)青山的傳承核心是五行輪轉(zhuǎn)，原本五行攻擊是核心。

但是當(dāng)李悠貢獻(xiàn)出丹方以后，當(dāng)華御直和這批手下都進(jìn)一步轉(zhuǎn)化了體質(zhì)后。五行攻擊就只是他們的基本手段了，陰陽(yáng)大道，陰陽(yáng)攻擊才是主力攻擊手段。之前用火是因?yàn)閾?dān)心衛(wèi)青山掩飾有限，基礎(chǔ)的意義就在于發(fā)動(dòng)迅捷，那個(gè)時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)瞬即逝，肯定是怎么快怎么來(lái)。

而這次，華御直之所以主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，就是他也沒閑著。北方戰(zhàn)場(chǎng)的歷練，李悠給的《兵論》，丹藥帶來(lái)的特殊體質(zhì)，激起了他無(wú)限的思維火花。

在衛(wèi)青山的基礎(chǔ)上，華御直這位天才少年，也開始走上了自己的道路。他已經(jīng)不再滿足之前衛(wèi)青山給這支隊(duì)伍的定位。憑什么我們只能虐菜？他的野心是用軍陣挑戰(zhàn)真正的高手，證明軍陣之道才是未來(lái)人族發(fā)展的方向，是大勢(shì)。

沒想到出擊就遇到了佛門的陣法手段，這可就有點(diǎn)冤家路窄，同行是冤家了。那就分個(gè)勝負(fù)，證明一下誰(shuí)才是正宗吧！

華御直戰(zhàn)旗一搖，戰(zhàn)船紛紛令行禁止，迅速調(diào)整了隊(duì)列。戰(zhàn)船上的金丹高手身上無(wú)一例外的被覆蓋上了一層血光，這是華御直戰(zhàn)旗靈根的效果，在無(wú)數(shù)次加持統(tǒng)帥后，激發(fā)出的這些金丹的靈魂力，煞氣，鐵血煞氣。

說(shuō)起來(lái)和佛門用佛光連接還真是殊途同歸，但是接下來(lái)才是華御直真正的手段。

華御直現(xiàn)在不是當(dāng)初的融合期小菜鳥了，雖然是被李悠一枚棋子硬生生喂起來(lái)的元嬰，甚至是一個(gè)連自身力量都還沒徹底習(xí)慣了的偽元嬰。但這并不妨礙華御直本質(zhì)生命層次的提升，和掌控能量的上限的躍增。

他手下這批精銳雖然用了丹藥，練了新功法，實(shí)力都有了極大的提升，但是提升的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到華御直的上限。但是他這軍陣也有弊端，所統(tǒng)之兵培養(yǎng)不易，既要忠誠(chéng)，聽令，又要是純粹屬性的術(shù)法靈根，臨時(shí)想要增補(bǔ)困難很大。

所以華御直在加入了圣朝軍隊(duì)體系，接收了大量李蔓露特批的物資補(bǔ)充后，就把眼光轉(zhuǎn)到了一些相對(duì)容易補(bǔ)充的力量上。例如他們腳下的這些戰(zhàn)舟。

如果可以整合戰(zhàn)舟的力量，把煉妖爐迸發(fā)出來(lái)的彭拜力量也納入控制，那才是真正的軍陣。

難度大么？很大。可能么？還真有可能。

華御直的設(shè)想就是，以他麾下的軍隊(duì)作為中轉(zhuǎn)，利用陰陽(yáng)之道，把煉妖爐中迸發(fā)出的五行能量反煉成陰陽(yáng)之力。為此，他的這些戰(zhàn)舟沒用相對(duì)斑雜的但便宜的妖丹，用的是更便宜的各種屬性靈石。飛舟其實(shí)并不愿意用靈石，實(shí)在是靈石爆發(fā)出來(lái)的力量相比妖丹，實(shí)在平和的多，激發(fā)出法寶的威力也就小不少。妖丹雖然斑雜，但是能量狂暴，反正也是給法寶用的，又不挑剔。

感受著戰(zhàn)舟煉妖爐迸發(fā)出來(lái)的能量快速被轉(zhuǎn)化為陰陽(yáng)之力，華御直戰(zhàn)意高昂，森然目光死死盯著佛門大陣。

金剛伏魔陣？那就試試我的兩儀戰(zhàn)陣，今日一戰(zhàn)，必要在戰(zhàn)陣一道分出個(gè)正宗來(lái)！