穿越的美顏手機(jī) 第二十六章 純粹的刀意

察覺(jué)到了危機(jī)，這位輪轉(zhuǎn)尊者終于把注意力從體內(nèi)轉(zhuǎn)移了出來(lái)。

“阿彌陀佛，你怎么會(huì)出現(xiàn)在貧僧識(shí)海。果然，你是魔，你是佛障。貧僧意識(shí)中的那個(gè)魔業(yè)，莫非也是你種入的？”

李悠怒目圓瞪。

“魔你個(gè)大頭鬼，你才是魔，你全家都是魔。老老實(shí)實(shí)去死吧，把我家劍六放出來(lái)。”

“阿彌陀佛，內(nèi)魔攪動(dòng)，外魔入侵，果是貧僧大災(zāi)劫，大機(jī)緣。無(wú)量壽，無(wú)量光，無(wú)量?jī)敉粒纼山纾鹕矶山伲_(kāi)！”

一股恐怖而無(wú)形的壓力，突然籠罩住了李悠。

那感覺(jué)仿佛遭了天地唾棄，承受了天譴。

李悠意識(shí)到一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題，這里不是現(xiàn)實(shí)世界，不是那個(gè)大陣覆蓋，自己憑借血脈，天然占有大勢(shì)加成的中土了。自己應(yīng)該是被拉進(jìn)了一個(gè)意識(shí)空間。

對(duì)于這種環(huán)境，李悠并沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。倒是《極樂(lè)天魔賦》中描述過(guò)，當(dāng)意與境修煉到一定程度，憑借靈魂力，可以把自身意境投射到現(xiàn)實(shí)世界，一定程度改變現(xiàn)實(shí)。被稱為魔域，極樂(lè)魔域。

但是這里明顯還到不了域的程度，起碼李悠沒(méi)感到任何真實(shí)的壓力。那就應(yīng)該是域的前身，意境了。

意境這東西，李悠早就開(kāi)始接觸了。他的斬絕刀意，本就是心中有境，刀中有意，才有如此威力。但他實(shí)在想象不到，這意境是怎么形成一個(gè)近乎小世界的存在的。這就是佛門凈土的核心機(jī)密么？似乎是一個(gè)可以參考的方向。

不過(guò)也容不得他胡思亂想了。輪轉(zhuǎn)尊者一面調(diào)動(dòng)意境的力量壓迫李悠，一面并指成劍，抬手向著李悠一劃，劃界式。

看似陷入危機(jī)的李悠，卻突然笑出了聲。

本來(lái)受到這個(gè)近乎小世界的排斥壓迫，李悠還有點(diǎn)擔(dān)心。畢竟自己闖入對(duì)方地盤，失了地利，一不小心，怕是要吃大虧了。但是這輪轉(zhuǎn)尊者并指出劍的一瞬間，李悠發(fā)現(xiàn)貌似自己占了大便宜了。

這識(shí)海，或者說(shuō)意境小世界，是純粹靈魂和靈魂力的世界，用李悠維度理論，就是四維的高維存在，一切現(xiàn)實(shí)的，三維的存在，都不可能存在。

李悠自身就已經(jīng)完全無(wú)法感知到手機(jī)靈根的存在，更別說(shuō)自己的刀盾盔甲那些法寶了。唯一能用的只有靈魂力。但是他身上有一件超脫規(guī)則的存在，雷龍舟。雖然不知道原理，但是雷龍舟就是應(yīng)李悠的召喚出現(xiàn)了，連帶的，丹田也出現(xiàn)在了這具意識(shí)所化的身軀中。。

劍六的靈根，是一種近乎于術(shù)法靈根的兵器復(fù)制靈根。這種靈根可以很廢，但也可以很強(qiáng)。主要看氪金的水準(zhǔn)了。手中有把強(qiáng)悍的仙劍，這就是一個(gè)戰(zhàn)力翻倍的強(qiáng)悍靈根。拿把法器長(zhǎng)劍糊弄，也就不過(guò)多了把能甩出去當(dāng)暗器的武器罷了。這個(gè)靈根的強(qiáng)悍是建立在上好的法寶長(zhǎng)劍和金丹期的御劍之術(shù)上的。

在現(xiàn)實(shí)中，輪轉(zhuǎn)尊者身為佛門尊者，又豈會(huì)缺了區(qū)區(qū)一把好劍。

但在這識(shí)海中，他能動(dòng)用的也只有憑借劍典練出的劍意和劍法，劍可拿不出來(lái)。

但李悠可有著雷龍舟這件先天玄寶，一下子成了勝負(fù)的關(guān)鍵手。

一個(gè)阿賴耶識(shí)境的天生佛陀，在現(xiàn)實(shí)中李悠打不過(guò)只能逃，一方面是不敢下重手，怕毀了劍六的肉體。一方面畢竟差著境界，李悠真不一定打的過(guò)。這畢竟是正經(jīng)佛門的尊者，不是第九魔王那種傳承并不算完善，還是血神子分身，并不能發(fā)揮全力的金丹。

但在這識(shí)海中，單純比拼靈魂強(qiáng)度，李悠等于是揚(yáng)長(zhǎng)避短，還真不怵她。但也就是不怵罷了，雙方靈魂強(qiáng)度半斤八兩，但是輪轉(zhuǎn)尊者畢竟還有地利。這凈土世界動(dòng)起來(lái)，對(duì)李悠的壓力還是不小的。起碼證明佛門在靈魂領(lǐng)域的研究已經(jīng)走到了儒門的前面，當(dāng)然也可能是青云書院畢竟不是儒門主脈，一些前沿性的傳承還接觸不到。

但是有了雷龍舟，一切都不一樣了，李悠這是開(kāi)了掛了，完全的作弊手段。

就像兩個(gè)都是身經(jīng)百戰(zhàn)，訓(xùn)練有素的精銳戰(zhàn)士，一個(gè)赤手空拳，一個(gè)卻手握鋼槍，壓滿了子彈一樣，這就不是一場(chǎng)公平的比試。

但李悠在乎公平么？

李悠唯一在乎的是努力收攝大陣神光與刀意結(jié)合，形成的一把靈魂之刀的威力，生怕一刀下去，連同劍六一起斬了。

這感覺(jué)對(duì)李悠來(lái)說(shuō)也很稀罕。

從修煉之初，李悠就覺(jué)醒了浩然氣，對(duì)靈魂力的運(yùn)用逐漸習(xí)慣而成本能。然后從煉氣期就開(kāi)始接觸真氣，筑基期構(gòu)建靈輪。對(duì)真氣的使用也逐漸融入了自身本能。

先入為主，他后來(lái)借助浩然氣晶體開(kāi)辟了丹田，但畢竟是初生力量，一直以來(lái)丹田對(duì)李悠的定位來(lái)說(shuō)，就只是靈根的一個(gè)補(bǔ)充，一個(gè)額外的爆發(fā)手段罷了。哪怕現(xiàn)在確立了遁法的修行，也還是很難逃出這個(gè)思維的定式和習(xí)慣。

所以當(dāng)這個(gè)凈土世界屏蔽到了現(xiàn)實(shí)的力量，李悠只單純的具備靈魂力和丹田的力量的時(shí)候，他還是第一次這么純粹的使用著兩種力量。

一種全新的感覺(jué)浮上李悠心頭，他才發(fā)現(xiàn)，自己還是小看了雷龍舟，小看了先天玄寶和祖竅，太受習(xí)慣的影響了。

之前丹田內(nèi)一直都是被轉(zhuǎn)化后的昆吾真氣，屬性雖然受雷龍舟影響，有一些浩然氣的屬性，有一些雷屬性，但本質(zhì)還是真氣。一種品質(zhì)要高于靈根內(nèi)真氣一些的高品真氣。也正是這種高品質(zhì)，和丹田真氣可以一次性爆發(fā)出來(lái)的性質(zhì)，才讓李悠有了越兩級(jí)斬殺元嬰的壯舉。也能讓他不怵圣門金丹。

但這一切都是出自真氣為主，其他為輔的認(rèn)知所限。這一次，當(dāng)靈根被排除在外，李悠只能動(dòng)用靈魂力和丹田的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)，這雷龍舟和丹田，還真是來(lái)者不拒啊，就算靈魂力，依舊能夠轉(zhuǎn)化，依舊可以爆發(fā)。

是，在靈魂力的應(yīng)用方面，李悠雖然被孟師補(bǔ)課，彌補(bǔ)上了不少應(yīng)用手段。但顯然比著各圣門的主脈，還有不小差距。這讓李悠一直以來(lái)空有強(qiáng)悍的靈魂，澎湃的靈魂力，卻只能簡(jiǎn)單應(yīng)用，稍顯粗糙。原本以為學(xué)了青云書院的傳承，已經(jīng)差不多了。但和這佛門凈土一比，不由得李悠不臉紅。

但當(dāng)靈魂力也可以經(jīng)由雷龍舟轉(zhuǎn)換，成為丹田的力量，那就不同了。

都天神光誅魔陣，本是雷龍舟受魔意刺激，自我激發(fā)的，渾然天成的一種陣法。由都天神雷構(gòu)筑道紋，凝聚陣法。雷龍舟為核心，激發(fā)浩然氣形成的誅魔神光，掃蕩一切邪祟。道紋，不是符文，是大道本源天然形成的大道具現(xiàn)，本就是人族符紋知識(shí)的起源，學(xué)習(xí)的目標(biāo)，師法天地的天。

李悠學(xué)不會(huì)符紋，不，應(yīng)該說(shuō)是學(xué)不好。那是因?yàn)榉y是一門知識(shí)，是一門學(xué)科手藝。深入淺出，是要花費(fèi)精力去學(xué)習(xí)研究，慢慢積累，才能有所得。但李悠本就修煉時(shí)間有限，要關(guān)注的東西也廣博雜亂一些，由于手機(jī)這個(gè)金手指的特性，李悠可以說(shuō)是樣樣接觸，樣樣稀松。不光符文，機(jī)關(guān)，煉丹，等等，都也是淺嘗輒止。

李悠不是江湖初哥，上一世的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴他了，要想立足必須廣博而專精。人必須有核心競(jìng)爭(zhēng)力，這是法。而廣博一些卻不深入，什么都知道一些，更方便行事，這是術(shù)。

所以他一門心思鉆研的是心學(xué)，是上一世的那些儒家經(jīng)典和這個(gè)世界力量的結(jié)合。這是他靈魂修為一路高歌，成為自己最大依仗的核心原因。這是核心，是法，一刻不容松懈。

但是那些符紋，機(jī)關(guān)，煉丹一類的，了解一二，知道是怎么回事就夠了。所以李悠自己沒(méi)有深入，反而把整理出來(lái)的都交給了身邊人。這些是術(shù)，不該，起碼不是現(xiàn)在這個(gè)高歌猛進(jìn)時(shí)期自己該分心的東西。

李悠雖然做不到劍修那樣舍劍之外再無(wú)他物，那么極端。但是分清主次，抓大放小還是能夠做到的。

但是這都天神光誅魔陣一出，李悠本能的就知道，這必將成為自己的核心之一，不亞于心學(xué)對(duì)自己重要性的全新領(lǐng)域。

道紋和符文不同，符文是為了讓一般修行者接觸這方面的知識(shí)，大能從道紋簡(jiǎn)化而來(lái)。由淺到深，逐漸形成了完整的學(xué)科。但是道紋天地自然形成，懂就是懂，不懂學(xué)也學(xué)不了。這玩意兒只和天資相關(guān)，只和一個(gè)人本身的領(lǐng)悟息息相關(guān)，無(wú)關(guān)勤奮。

舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦樱兰y就像說(shuō)話，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)也沒(méi)辦法，就是正常人和殘障人士的區(qū)別。而符紋更像文字，是人類總結(jié)出來(lái)可以傳承學(xué)習(xí)的語(yǔ)言工具。文盲也不耽誤說(shuō)話，但通過(guò)讀書學(xué)習(xí)，無(wú)疑也能促進(jìn)說(shuō)話的水平。

李悠現(xiàn)在就像個(gè)文盲，憑借靈魂強(qiáng)悍帶來(lái)的記憶力，和與都天神光誅魔陣的契合，照葫蘆畫瓢用出來(lái)倒不難，畢竟還有雷龍舟這個(gè)核心作為中介。但是想要用好，用精，推陳出新繼續(xù)精進(jìn)。符文這一關(guān)他還是跑不了。

這是后話了，暫且不提。純粹由靈魂力構(gòu)成的大陣，卻又和在現(xiàn)世中用真氣構(gòu)筑的不同。

雷龍舟的龍首雙目中射出的神光，絞合在一起，憑借著這識(shí)海的特殊環(huán)境，凝聚成了一柄小巧通透，仿佛鉆石打造的無(wú)柄小刀。刀身雷光繚繞，充滿了毀滅與殺伐的氣息。

這把誅魔刃，承自李悠的刀意，完全由靈魂力構(gòu)成，完全就是之前李悠斬?cái)嗪迫粴饩w和自身聯(lián)系的那道意志之刀的升級(jí)版。

這誅魔刃完全繼承了李悠刀意的本質(zhì)，看似殺氣騰騰的殺道之刃，卻斬的既不是生命，也不是能量，而是回歸本質(zhì)，斬的是聯(lián)系，是靈魂間某種特殊的關(guān)聯(lián)。

也是真真的歪打正著，主角光環(huán)發(fā)作。

劍六現(xiàn)在的情況，在佛門稱為轉(zhuǎn)世靈佛。一個(gè)人造的，純粹的，除了佛學(xué)一無(wú)所有的佛陀靈魂，通過(guò)特殊手段和本體靈魂連接。因?yàn)檫@個(gè)人造佛陀靈魂天生就是阿賴耶識(shí)水準(zhǔn)，必然壓制原靈魂。在這個(gè)壓制的過(guò)程中，逐漸分解吸收原靈魂，來(lái)達(dá)到彌補(bǔ)人造靈魂不足的目的。完成由物轉(zhuǎn)人的過(guò)程。當(dāng)然說(shuō)起來(lái)容易，這牽扯到佛門最核心的機(jī)密，遠(yuǎn)不是塞個(gè)靈魂這么簡(jiǎn)單。

這種聯(lián)系是雙向的，只是因?yàn)榉鹜屿`魂太強(qiáng)，才形成的單向壓制。李悠這一擊但凡有一點(diǎn)攻擊傷害的屬性在，也許他能滅了佛陀靈魂。但是由于連接，一榮俱榮，一損俱損，劍六的靈魂也要陪葬了。

但偏偏李悠這一刀的刀意是他砍自己領(lǐng)悟的，再?zèng)]那么純粹意境，只是為了斬?cái)噙B接，不愿意傷到靈魂半分。要是在現(xiàn)世，由于真氣的介入，這種純粹破壞性的力量，必然會(huì)影響刀意的純粹，否則李悠也不會(huì)憑這一刀斬殺元嬰了。

但現(xiàn)在只有靈魂力，保證了這一斬的純粹，一刀斬去，大佛縮水了一半還多，而劍六竟然撕裂大佛靈魂的胸膛，一躍而出。

“少爺，您終于來(lái)了。對(duì)不起，等我一下，我要算點(diǎn)賬。”

劍六神情復(fù)雜的看了一眼李悠，然后殺氣盈盈的轉(zhuǎn)向輪轉(zhuǎn)尊者。而那輪轉(zhuǎn)尊者則滿臉疑惑。

“你竟幫我斬除了內(nèi)魔？為什么？不對(duì)！我怎么感覺(jué)我不完整了？那內(nèi)魔竟然是我？而且是密不可分的一部分？這是怎么回事？你到底干了什么？說(shuō)！”

李悠也是一臉的茫然，沒(méi)想到自己一刀斬出，卻是這么個(gè)局面。不過(guò)似乎在朝好的方向發(fā)展。

“六，不用我?guī)兔γ矗窟@可是阿賴耶識(shí)的佛陀啊。”

“不用，靈魂本來(lái)是相通的，她的領(lǐng)悟我也有。要不是她本源太強(qiáng)，壓的我無(wú)力反抗，我怎么可能容她對(duì)少爺動(dòng)手！現(xiàn)在借助少爺?shù)氖址珠_(kāi)了，她雖本源強(qiáng)大，但是靈魂殘缺。那些弱點(diǎn)我早就探明了，就等著這么一天，親手了解因果。還望少爺允許。”

劍六的聲音是從牙縫里擠出來(lái)的，甚至整個(gè)識(shí)海都蕩漾著一股憤怒的波動(dòng)。

李悠雙手一舉，表示了不插手的態(tài)度。但是暗暗凝聚力量，準(zhǔn)備隨時(shí)支援。

“你我本一體，原來(lái)如此，生死兩分，陰陽(yáng)兩儀。我即成佛，心中難免有魔性被排出。你是我心魔，只有除了你，煉化還原，反本溯源，才得金身圓滿。明白了，果是魔劫。”

輪轉(zhuǎn)尊者還在絮絮叨叨，想要理清內(nèi)心的疑惑。

“死！”

劍六根本懶得和其廢話，同樣是并指成劍，同樣的劃界式，就殺了過(guò)去。

李悠搖了搖頭，他能看出來(lái)，那輪轉(zhuǎn)尊者是真的把劍六和自己當(dāng)了心魔，是真真的以為自己才是本體。也是個(gè)可憐人，靈魂被人玩弄，連自己是誰(shuí)都不知道。

但是可憐人必有可恨處，就沖她想要煉化劍六，她就白死不足惜。

出乎李悠的預(yù)料，明明更強(qiáng)的轉(zhuǎn)輪尊者卻被劍六打的毫無(wú)還手之力。似乎劍六所說(shuō)掌握其弱點(diǎn)，并非虛言。

劃界式，《生死兩界劍典》延伸出來(lái)的劍法，劃分生死兩界，生者存，死者散。

劍六的劃界式，定義的死者為轉(zhuǎn)輪從她那里偷去的記憶，偷去的人性，那些她最寶貴的東西，絕不能容忍他人擁有。

隨著劍勢(shì)的展開(kāi)，一開(kāi)始轉(zhuǎn)輪還奮起反抗。但隨著她從劍六那里偷取的記憶和人性散去，幽精和爽靈逐漸消散，只余胎光的轉(zhuǎn)輪，逐漸變成了一個(gè)泥胎佛像般的死物，空有生機(jī)，卻已不是一個(gè)人了。

隨著轉(zhuǎn)輪的變化，更大的變化發(fā)生在這片佛門凈土。這片凈土意境的維持，靠的是轉(zhuǎn)輪的意境。現(xiàn)在意識(shí)都消散了，更別提意境了。天地崩塌，近乎毀天滅地的靈魂力風(fēng)暴，裹挾著李悠退出了劍六的，或者說(shuō)轉(zhuǎn)輪的識(shí)海。

不過(guò)，無(wú)論是什么風(fēng)暴，倒是難不住雷龍舟，乘風(fēng)破浪，帶著李悠的意識(shí)，輕松的退了出來(lái)。

意識(shí)回歸本體，李悠才發(fā)現(xiàn)自己抱著劍六，正在墜落。原本駕馭者雷龍舟飛遁而行，但雷龍舟被意識(shí)召喚進(jìn)了識(shí)海，外面的身體沒(méi)了依托，自然也就飛不了了。

李悠趕緊重新召出雷龍舟，穩(wěn)住身形。一面慶幸下手果決，迅速解決了問(wèn)題。否則這邊救人，外邊卻雙雙摔死，找誰(shuí)說(shuō)理去？

咦？不對(duì)！

剛一召出雷龍舟，一股澎湃的力量回卷入李悠體內(nèi)。

這似乎是凈土毀滅后，散逸的靈魂力，被雷龍舟轉(zhuǎn)化后，反哺了李悠。

這不重要，重要的是有了這股外來(lái)的力量，一直制約李悠的一個(gè)瓶頸，被悍然沖破了。

李悠臉色一變，抱著劍六，趕緊催動(dòng)雷龍舟遁出，找了一處相對(duì)安全隱蔽的環(huán)境。

他竟然在這個(gè)節(jié)骨眼，要凝聚金丹了。而且是精滿自溢的被動(dòng)凝聚，連緩都不能緩。

原本估計(jì)起碼還要大半年的積累，才能圓滿。沒(méi)想到因?yàn)檫@股力量的加入，提前了。李悠一點(diǎn)準(zhǔn)備都沒(méi)有，但是箭在弦上不得不發(fā)，也顧不了太多了。