仙道長(zhǎng)青 第一百九十一章傳信

等張志玄與青禪從江口郡返回潮音山之后，已經(jīng)過(guò)了差不多一年時(shí)間，這一年時(shí)間之內(nèi)，族長(zhǎng)已經(jīng)帶著眾人將馬家的凡人遷徙到了蘆山縣的十幾個(gè)城鎮(zhèn)中。

為了防止這些凡人后代中走出的修士抱團(tuán)，影響家族修士的穩(wěn)定，張家的修士將這些馬家人全部打散，分到不同的鄉(xiāng)村之中。

這些姓馬的凡人，沒(méi)有了修士保護(hù)，現(xiàn)在已經(jīng)成了喪家之犬，根本不敢違反張家修士的決定。

他們來(lái)到蘆山附近后，開(kāi)始大規(guī)模與張氏族人通婚，相當(dāng)一部分都當(dāng)場(chǎng)改姓了張姓。

從張志玄下山的這三十多年，雖然兩次大戰(zhàn)，家族死傷了二十多人，修士的數(shù)量增加的不多，但是凡人的數(shù)量卻是暴增。

蘆山縣的張氏凡人，加上這些年融入的周家人，已經(jīng)超過(guò)了七萬(wàn)人。蘆山縣城附近的十幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口雖然增加的不如張氏快，但是也超過(guò)了六萬(wàn)。

而且張家在萬(wàn)蛇窟有建立了一座縣城，雖然發(fā)展的時(shí)間還短，但是城中的人口也超過(guò)了萬(wàn)人。

潮音山這里，也建立了一座城鎮(zhèn)，遷徙了不少族人。再加上這一次遷來(lái)的兩萬(wàn)馬家人，蘆山張家范圍內(nèi)控制的人口已經(jīng)超過(guò)十六萬(wàn)人。

這個(gè)人口基數(shù)，已經(jīng)快追上了燕來(lái)峰吳家了，不過(guò)距離扎根臺(tái)城郡最悠久的劉家還有很大的距離。

他們家的凡人基數(shù)最大，現(xiàn)在已經(jīng)在太白山建立了四座大城，劉氏的人口就超過(guò)三十萬(wàn)，再加上居住在太白山的附庸人口，劉家控制的人口已經(jīng)超過(guò)五十萬(wàn)人。

因?yàn)橛旋嫶蟮娜丝诨鶖?shù)，他們家的規(guī)模最大、修士最多，開(kāi)辟了幾百畝靈田，每年僅僅靈田上的收入，就是一筆很大的數(shù)字。

這個(gè)家族，實(shí)際上也最穩(wěn)定，僅僅依靠山上的靈田，每隔一甲子，他們家就能賺取超過(guò)一萬(wàn)的靈石利潤(rùn)，能從青玄宗換取一粒筑基丹。

所以這些年下來(lái)，別的家族雖然起起落落，但是劉家每一代都有修士筑基成功，他們傳承的時(shí)間也悠久，雖然不如出過(guò)紫府修士的張、吳兩家風(fēng)光，卻遠(yuǎn)比張吳等家族穩(wěn)定。

族長(zhǎng)將馬家的凡人遷徙到了蘆山后，沒(méi)有休整馬上來(lái)到了潮音山，接替青禪與張志玄回歸山門(mén)。

潮音山這里，家族既然占據(jù)了股份，就必須出人鎮(zhèn)守靈石礦脈。張家三個(gè)筑基修士，就必須拿出一個(gè)常駐潮音山，就連練氣期修士，也要派遣三十人。

潮音山有四階靈脈，山上的靈氣強(qiáng)度超過(guò)了家族最好的靈脈靈井山，能安排一些修士來(lái)潮音山修行，實(shí)際上也減輕了家族靈脈的負(fù)擔(dān)，能讓張家培養(yǎng)更多的人修行。

上一次的潮音山大戰(zhàn)，張志玄沒(méi)有音訊傳回去，讓族長(zhǎng)心里一直憂心忡忡，所以他一再要求接替張志玄來(lái)潮音山鎮(zhèn)守，讓張志玄返回更安全的天臺(tái)峰。

打敗了洪山宗，潮音山這里暫時(shí)不可能爆發(fā)大戰(zhàn)了，除非洪山宗又想跳起戰(zhàn)爭(zhēng)。

可是宗門(mén)高階修士戰(zhàn)力不如人，四階的破陣珠也消耗干凈，再要攻打三個(gè)紫府駐守的云臺(tái)山，就是洪山宗的楊老祖出動(dòng)，也是很難的事情。

而且洪山宗也不能確定金嵐道人是不是藏在云臺(tái)山，一旦青玄宗抽調(diào)了更多的人手，洪山宗的紫府修士再死上兩三人，那就真的離滅門(mén)不遠(yuǎn)了。

除非等到南荒妖獸入侵，青玄宗抽調(diào)不出人手的時(shí)候，洪山宗的修士才有可能大舉進(jìn)攻，趁機(jī)奪回云臺(tái)山與江口郡。

預(yù)計(jì)潮音山這里最少能平安幾十年時(shí)間，張志玄也同意了族長(zhǎng)的要求，讓他來(lái)潮音山接替自己。

等族長(zhǎng)來(lái)了，張志玄帶著族長(zhǎng)找了潮音山的紫府修士孫長(zhǎng)庚，完成了交接，才帶著青禪雙雙回到了家族山門(mén)。

家族兩座三階靈脈，都不能沒(méi)有人鎮(zhèn)守，要不然有膽大的散修來(lái)?yè)尳伲苋菀自斐蓢?yán)重的損失。

張志玄讓青禪留在居住了多年的靈井山，自己返回了天臺(tái)峰。他來(lái)到天臺(tái)峰后，并沒(méi)有占據(jù)族長(zhǎng)的洞府，而是居住在望月亭。

張志玄少年時(shí)就在望月亭修煉，他在天臺(tái)峰上的洞府就在望月亭附近。

不過(guò)當(dāng)年他們二十多個(gè)人共用望月亭這口靈穴，但是現(xiàn)在這口靈穴歸他一個(gè)人所用。

即使張志玄修為已經(jīng)筑基五層，但是望月亭這口靈穴產(chǎn)生的靈氣也勉強(qiáng)夠他使用了，不足的一部分，張志玄也能用靈石補(bǔ)充。

隨著家族修士分散到了靈井山、萬(wàn)蛇窟、潮音山一部分，天臺(tái)峰這座祖地上已經(jīng)沒(méi)有多少人了。除了還有十幾個(gè)老年修士駐守在藏經(jīng)閣，山上已經(jīng)變得冷冷清清。

現(xiàn)在家族修士最多的地方是靈井山，這里使用了上品靈石培育靈脈，又有聚靈之樹(shù)聚集靈氣，山上的靈氣比天臺(tái)峰更充盈。

靈井山上，不僅居住了三十來(lái)個(gè)未成年修士，而且山下的靈田之中，還居住著十幾人。算上將洞府開(kāi)辟在靈井山的青禪，這里的修士已經(jīng)有四十七人。

自從十九叔張孟凌去了黑山掌管百寶閣之后，天臺(tái)峰上掌管家族庶務(wù)的就變成了十一伯張孟弘。

一日張志玄正在打坐，只見(jiàn)十一伯神色凝重的來(lái)到望月亭，等張志玄慢慢收功，十一伯才開(kāi)口說(shuō)：“志玄，剛剛從西河坊傳來(lái)書(shū)信，說(shuō)胡家的胡伯玉想要見(jiàn)你一面。”

胡佩瑜的神通，張志玄在潮音山已經(jīng)親眼見(jiàn)到，她幾乎不費(fèi)吹灰之力就拿下了修為比自己更高一層的董紅玉，耗費(fèi)的時(shí)間比陸紅娘都短。

對(duì)于九樺山胡家，張志玄內(nèi)心中已經(jīng)非常忌諱，即使以后他與青禪都成功開(kāi)辟了紫府，也不愿輕易招惹他們。

張胡兩家有血仇，胡伯玉修為已經(jīng)筑基九層，他又是胡佩瑜的父親，誰(shuí)知道身上有沒(méi)有什么厲害的底牌。

一旦胡伯玉對(duì)他不懷好意，就像張樂(lè)乾打盧易安一樣使出一張?zhí)祛干窭追瑥堉拘矝](méi)有這個(gè)能力幸存。

張志玄自家人知自家事，他可是親手殺死了胡家的筑基修士胡伯仁。

張胡兩家修士，最直接的仇恨就是胡伯仁殺死九伯張孟泉，張志玄與族長(zhǎng)反過(guò)來(lái)在南荒殺死胡伯仁。

至于九樺山、西河坊折損的人手，胡家沒(méi)有親自出面，都是藏在暗中，動(dòng)手的是魏麻子這些從吳國(guó)逃難的散修，這些人也全部死在了胡佩瑜手中。

“信中有沒(méi)有說(shuō)在哪見(jiàn)面？”張志玄接過(guò)書(shū)信，還沒(méi)有來(lái)得及看，就開(kāi)口問(wèn)道。