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洪荒之度厄圣人 660章 天皇·羲皇
原始天尊不與女媧天地中大戰(zhàn)的原因,是為了保護(hù)天地,否則原始天尊絕對(duì)可以戰(zhàn)勝女媧一籌。
原始天尊
原始天尊與女媧圣人在昆侖山中一擊交手,當(dāng)真是驚天動(dòng)地,令洪荒內(nèi)所有實(shí)力眼界的修士震驚了。看到圣人身影的哪個(gè)不震驚。
不可否認(rèn)巨大的異象比過去度厄圣人在北海與準(zhǔn)提圣人隱晦的一較勁比試還要厲害。
天空中飛舞的紫氣毀滅光,讓不知多少修士跳起,面色變白,全是被嚇得。
原來圣人發(fā)起瘋來這么厲害。
昆侖山上出現(xiàn)了一個(gè)巨大的異象,好像是一團(tuán)紫色短光爆發(fā)開辟了一片世界。
最終玉虛宮上空的陣法又將巨大異象隱匿下去。
天地法則震動(dòng),造化光芒照亮了洪荒,大日隱退,星斗暗光。
——昆侖山中戰(zhàn)斗的天地傷害并不大,因?yàn)橛袊I兩位圣人的鎮(zhèn)壓和封鎖。另外昆侖山中還有原始天尊的道場(chǎng)鎮(zhèn)壓,在戰(zhàn)斗的時(shí)候兩位圣人都把力量收束成一道,碰撞點(diǎn)的危害也被原始天尊努力壓制下去。
昆侖山中只是失去了一些先天元?dú)鉂舛取?p/>
再就是天地中發(fā)生了一些晃動(dòng),天地法則受到了輕微沖擊,但是對(duì)于整個(gè)浩瀚的洪荒天地來說仍微不足傷。
圣人手中有一先天至寶‘乾坤鼎’,在補(bǔ)天的時(shí)候女媧曾用過。但是在補(bǔ)天之后,這一件先天至寶又交還給鴻鈞老祖了,這件先天至寶歸鴻鈞圣人所有。
在洪荒傳說中,不知是為何鴻鈞老祖一直未把這件至寶傳給女媧。四大親傳弟子,只有前三位才有先天至寶。
如果女媧手中當(dāng)日有先天至寶乾坤鼎在手,用乾坤鼎一擊砸下,昆侖山絕對(duì)不毀也傷,原始天尊非要破口大罵不可。
大戰(zhàn)已經(jīng)過去。
洪荒中的眾生們帶著震驚、敬畏提高數(shù)分對(duì)于圣人。
原始天尊十分惱怒人族中的伏羲,如果不是女媧的兄長(zhǎng),圣人真的有心令伏羲成不了道。那樣對(duì)于伏羲來說就是滅頂之災(zāi)了。
對(duì)于洪荒修士來說不能成道是最大的劫,后續(xù)一切磨難就將會(huì)開始,沉淪在萬世紅塵之中,無法超脫天外。
原始天尊也是倒霉。
伏羲受傷時(shí)落下的圣人意志是屬于原始天尊的氣息,天道中鎮(zhèn)壓天地的有七位圣人,六位圣人鎖閉了天道天機(jī),偏偏原始天尊的氣息力量是致使伏羲受傷的原因。
不可否認(rèn),現(xiàn)在原始天尊無比不滿伏羲,圣人看著人族中的伏羲
就十分厭惡,心中不爽。
人族中那么大的好處,看到伏羲,就像是看見氣運(yùn)一步步落入度厄、女媧手中,原始怎會(huì)高興。
不僅僅是原始,現(xiàn)在三清圣人都不喜歡伏羲。
這種被打上其它圣人標(biāo)志的人皇,不是三清圣人的選擇,不得三清圣人的青睞。
太清圣人開創(chuàng)了人教,另外還有號(hào)稱教化洪荒的闡截兩教,三教都等著在日漸雄霸的人族中大展教化,但是伏羲歸度厄,必然不能相助三教在人族中發(fā)展。
三清、接引、準(zhǔn)提、包括后土圣人,六位在冷眼相看人皇伏羲的二三事。
昆侖山盛景‘顯著’出洪荒異象不久,人族羲受度厄圣人命令下山。
洪荒中的準(zhǔn)圣們、大能們都矚目在伏羲身上,看著伏羲表現(xiàn)。
“伏羲終于下山了,為了他前些日子女媧圣人、度厄可是鬧出了浩大動(dòng)靜。”“昆侖山上鬧出這么高的事,圣人一擊多久未出現(xiàn)在洪荒中,都是為了他。”
“畢竟是羲皇轉(zhuǎn)世,女媧的兄長(zhǎng),出世當(dāng)然不同,這一世也不知道被圣人安排要在人族中做什么大事。”
“依度厄圣人未成道前的表現(xiàn),混元道脈在人族中恐怕有大事情要做。”
“真是羨慕他,竟然在身死后還有繼續(xù)修行的機(jī)會(huì)。”
“我想要他手中的兩件先天靈寶啊。”“誰敢進(jìn)入人族中奪伏羲的寶物。”
天空中各種神念傳動(dòng),準(zhǔn)圣隱修們、大羅金仙們各種交流的都有。還有妖族的大羅金仙稀罕羲皇的。
總之,洪荒中的許多強(qiáng)者們都心中明白,羲皇出世人族,但是修士們又不敢進(jìn)入人族中為難。這個(gè)時(shí)候羲皇和人族是洪荒散修禁區(qū)。
女媧圣人一擊砸的玉虛宮頂部破碎,真的好嚇人。
“僅僅只有金仙修為,帶著河圖洛書也沒有什么用。洪荒環(huán)境畢竟還是以實(shí)力為上,他的修為帶領(lǐng)著人族恐怕做不成什么事情。”
也有修士小看伏羲的,對(duì)轉(zhuǎn)世后下山的羲皇小視起來。前世不同今生,失去了實(shí)力后就不應(yīng)該再是過去那個(gè)能助妹爭(zhēng)位的伏羲大能。
同樣的是天道中意念交流的幾位圣人也逐漸打定主意,穩(wěn)定下來。
三清等封鎖天道,差一點(diǎn)限制了人族中的氣運(yùn)發(fā)展。
人族中有怪異產(chǎn)生,實(shí)在是太危害人類安穩(wěn)和繁衍了。
但是隨著伏羲的出世,這件事必將得到緩和。
人族中日漸危急的災(zāi)難,日漸險(xiǎn)惡的氣運(yùn)變故險(xiǎn)
情必然會(huì)得到遏制。
道場(chǎng)上,羲正是成長(zhǎng)到了十八歲,也到了成年時(shí)候。
羲這日站在山頂。
六耳對(duì)羲道:“羲,祖師說了,曾經(jīng)對(duì)我講的,成年都要自立,你十八歲按照祖師的意思就是成年,該下山去救人類了。”
六耳撓耳,這道人雖然衣冠楚楚,可是卻手有點(diǎn)多動(dòng),儀表威嚴(yán)。
羲聞言十分高興。
六年時(shí)間,六年時(shí)間中六耳道人按照自己心中的打算,把自己一身所學(xué)和懂得的知識(shí)、天地奇聞都傳給了羲。羲算是洪荒中已經(jīng)知道最廣博的人族。
對(duì)于當(dāng)下的人類環(huán)境來說,這樣的人族已經(jīng)足夠適合做一個(gè)人皇。更何可還有政事、天機(jī)、神通修為,這些才是伏羲的依靠手段。
《未完,待續(xù)。》
天地中的法則信息受到了封鎖,高深遠(yuǎn)大在天地萬物背后的法則訊息被一股更強(qiáng)大高深的氣息壓制,圣人不讓生靈輕易能通過天機(jī)推算到訊息。
那些圣人們總的來說心里面還是看不起孤身一人的度厄,與諸位圣人相比,他們心中也許認(rèn)為度厄連巫族后土都不如,因?yàn)楹笸磷嫖缀么踹€是巫族出身、盤古后裔,參加過紫霄宮道祖講道。而度厄圣人只是一個(gè)后輩得了機(jī)緣崛起的混元大羅金仙。
與諸位圣人相比,度厄真人不是天道圣人,跟腳和身份總是差別了些。
相比之下,女媧圣人是妖族圣人,曾經(jīng)代表著上一大劫時(shí)期的妖族氣運(yùn),而且還繼往開來的開創(chuàng)了人族。在紫霄宮的時(shí)候,道祖欽點(diǎn)收為親傳弟子,并且點(diǎn)名有大功德之事要行。所以女媧圣人的跟腳和身份就高大了許多。
巫族后土圣人也是做了浩大的功德,神話輪回,在過去是洪荒一大勢(shì)力巫族氣運(yùn)的代表。看看,洪荒中七位圣人中女媧、后土那一個(gè)不是有履歷,有跟腳,有過去的大人物,只得尊重和看重。
其余的,三清、接引準(zhǔn)提他們更不用提了。三清、接引準(zhǔn)提這兩伙人算是洪荒中最強(qiáng)大的存在兩伙。
現(xiàn)在度厄圣人居住在北方,掌管著人族中的大部分氣運(yùn),與妖族的女媧圣人隱隱連成一個(gè)淺薄的利益同盟,但是度厄圣人更受這些圣人們看不起了。
一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的混元大羅金仙還能占據(jù)著這么大的好處。
在巫妖大劫時(shí)期,三清、接引準(zhǔn)提這些圣人還曾推算過度厄來歷,認(rèn)為度厄圣人可能是混沌中魔神殘魂所化轉(zhuǎn)世,丟失了前世記
憶,也許是如龍漢大劫時(shí)期鴻鈞、羅喉類似,但是更差遜一些。
度厄圣人在證道之后,大家才看清楚,度厄圣人證道原來是主要依靠那一點(diǎn)造化玉碟殘片,再加上自身謀劃狡詐籌措,才有了證道成圣的實(shí)力。
但是不成天道圣人,這些圣人從根本上還是會(huì)瞧不起度厄真人,跟腳和天地中實(shí)力本就差了一點(diǎn)。
實(shí)際不然,度厄圣人的實(shí)力在天地內(nèi)不一定就絕對(duì)差于這些天道圣人。
混元道宮中,度厄圣人周身浩瀚的氣運(yùn)在翻騰,許多氣運(yùn)與人族意志相連。
人族發(fā)展至今,已經(jīng)在種族中誕生了強(qiáng)大的人族意志,是人族氣運(yùn)和法則力量的體現(xiàn),也是洪荒中人道力量的迸發(fā)。
圣人力量在人族中相互角力,大家爭(zhēng)奪搶扯人族中的氣運(yùn),相互爭(zhēng)奪占去的人族份額。
現(xiàn)在人族已經(jīng)擴(kuò)散開來,蔓延了整個(gè)洪荒中天地。浩瀚洪荒大地上,俯瞰各地大多都能找到一二人族蹤跡在地上苦熬活動(dòng)生存。
度厄圣人的圣人意志力量和光芒化作是一股灰色的霧靄,在人族力量份額中翻滾,灰色霧靄力量與其余幾位圣人的圣光相互碰撞爭(zhēng)奪。這一爭(zhēng)奪是在人族意志本源隨深處進(jìn)行,輻射遍布人族氣運(yùn)、意志、種族領(lǐng)地法則無處不在。
度厄圣人的灰色霧靄十分強(qiáng)大。
強(qiáng)大混元大羅金仙意志力量粉碎對(duì)面的玉清圣光、上清圣光,特別是太清圣光最終也被浩瀚強(qiáng)大的混元圣光粉碎。即使強(qiáng)大的女媧圣人的氣運(yùn)和意志之力也被擠壓到邊緣位置。
人族中的其余接引、準(zhǔn)提兩位圣人占有的份額更是微不可查。
人族意志中還有后土圣人圣光的影響力,以及部分來自于人族圣賢、人祖的力量。這兩部分的意志力量比較特殊,絕大部分都不與七位圣人發(fā)生敵對(duì)。天地中后土圣人的氣運(yùn)份額來自于輪回轉(zhuǎn)化規(guī)則,只要地底幽冥輪回存在一日,諸位圣人都無法奪走后土輪回的大多氣運(yùn)之力。這也是在后世傳說之中,后土祖巫的氣運(yùn)和力量十分神秘、傳說傳承不斷的原因。
三清圣人的氣運(yùn)力量像是一片清晨霞光,飛起波動(dòng),掃動(dòng)人族意志,想要碰撞度厄圣人的占有數(shù)量。
但是在人族氣運(yùn)之中飛舞出強(qiáng)大的青蓮形狀,蓮花裹著霧靄,鎮(zhèn)壓在人族意志中。有一件先天至寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn),人道中的氣運(yùn)屬于三清的也不能反駁、反噬度厄真人的氣運(yùn)。
人族意志中,紫色的雷鳴不斷,時(shí)時(shí)刻刻都發(fā)生著碰撞和沖擊。
浩瀚的圣人意
志力量相互碰撞,度厄圣人意志翻滾如破浪,橫掃鎮(zhèn)壓三清意志。
度厄圣人在道宮中得意道,“不為人族出力,還想與自己爭(zhēng)奪天地氣運(yùn),三清想的也太好了。”
“哈哈哈!”
三清的力量還想反抗,還有女媧圣母的力量也想爭(zhēng)奪,但是都被度厄圣人意志鎮(zhèn)壓。
人族中的氣運(yùn)原本在巫妖大劫之后有三成半屬于度厄真人,但是經(jīng)歷過這一段時(shí)間和收了人皇伏羲之后,度厄圣人占有的份額直達(dá)四成制之多。
這種提高和變化十分有利于度厄圣人的修行。
度厄圣人在這一場(chǎng)爭(zhēng)奪中差不多與女媧圣人一起把三清的份額壓榨到了極點(diǎn)。
女媧圣人也不喜歡三清這個(gè)時(shí)候?yàn)殡y人族。
碧游宮中,通天圣人遙看十多日前鬧出巨大異象的混元道宮。度厄圣人在十多日前在道宮中出現(xiàn)了巨大突破,再加上之前在混沌中的戰(zhàn)斗、北海中的戰(zhàn)斗,讓通天圣人對(duì)度厄圣人十分感興趣。
通天圣人其實(shí)心中是對(duì)度厄圣人充滿戰(zhàn)意,特別是仙塵道人戰(zhàn)勝北冥妖師之后,通天道人感覺度厄應(yīng)當(dāng)在劍道上也具有很大造化。
通天道人:“短短數(shù)萬年,倒是沒有想到這個(gè)弟子能夠證道成為圣人。而今境界修為至此境界,我也可去混元道宮中與他論道一番。”
通天道人手中抓著誅仙四劍,挺想與混元教主在混沌中打斗一場(chǎng)呢,兩人共同研究圣人大道境界的修行。
可觀一下這個(gè)天資縱橫、智慧敖絕的混元度厄圣人在圣人修行上到底有何智慧。
當(dāng)觀看到接引、準(zhǔn)提兩人離開混元道場(chǎng)之后。
通天圣人說:“吾去也。”我也要去!打定主意,通天圣人直接卷著誅仙四劍,跨步朝北方的混元道場(chǎng)前來。
雖然與度厄圣人有敵對(duì)競(jìng)爭(zhēng),但是通天圣人是三清中第一個(gè)來與度厄交流的人。
在人族氣運(yùn)爭(zhēng)奪上三清雖然慢了一步,并不代表著三清就氣運(yùn)低弱。他們?nèi)豢墒呛榛闹械奶斓朗ト耍彩窍傻澜讨鳎詮淖C道成圣之后,本來就占有數(shù)分道祖?zhèn)飨碌南傻罋膺\(yùn)、盤古遺留的天地氣運(yùn),成為天道圣人后更享有幾分眾生氣運(yùn)。
再者三位圣人還有幾分東方大地的主導(dǎo)權(quán)名,對(duì)洪荒傳下闡截人三教,所以三清的氣運(yùn)并不弱。
如果洪荒中的氣運(yùn)一分為二,人族作為天地主角可以占據(jù)一半,那么洪荒中的眾生也有著一半的份額。
接引、準(zhǔn)提兩位圣人氣運(yùn)也不低,兩位有完整的一
塊西方可以占據(jù)。
度厄圣人現(xiàn)在的氣運(yùn)就是來自于人族和星空。
幾位圣人圍繞著氣運(yùn)還是在不斷的敵意分爭(zhēng)。
因?yàn)闅膺\(yùn)之力攸關(guān)圣人的悟道。
度厄圣人伸開道場(chǎng),開口道:“通天教主來臨,怎不提前通知。吾甚是歡迎,早就期盼再與教主論道。”
通天圣人:“好你個(gè)度厄,果然是有幾分不凡。”
通天圣人贊譽(yù)度厄。口頭上還是比較夸贊度厄圣人的。
三五第一_
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